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Bayle, Pierre: Lettre à M. L. A. D. C : où il est prouvé par plusieurs raisons tirées de la philosophie & de la theologie, que les cometes ne sont point le presage d'aucun malheur : avec plusieurs [...]. À Cologne : chez Pierre Marteau, MDCLXXXIII [i.e. 1683]
Inhalt
- PDF [1]Vorderdeckel
- PDF [7]Titelblatt
- PDF [9]Avis au lecteur.
- PDF [31]Table des sections & des matieres principales contenues dans cette lettre.
- PDF 1 [43]Lettre à M. L. A. D. C. docteur de Sorbonne.
- PDF 17 [59]I. raison contre les presages des cometes.
- PDF 35 [77]II. raison. Que si les cometes avoient la vertu de produire quelque chose sur la terre, ce pourroit etre tout aussi bien du bonheur, que du malheur.
- PDF 39 [81]III. raison. Que l' astrologie qui est le fondement des predictions particulieres des cometes, est la chose du monde la plus ridicule.
- PDF 62 [104]IV. raison. Que quand il seroit vrai que les cometes ont toujours été suivies de plusieurs malheurs, il n'y auroit point lieu de dire, qu' elles en ont été le signe ou la cause.
- PDF 64 [106]V. raison. Qu' il est faux, qu' il soit arrivé plus de malheurs dans les années qui ont suivi les cometes qu' en tout aure tems.
- PDF 106 [148]VI. raison. Que la persuasion generalle des peuples n' est d' aucun poids pour prouver les mauvaises influences des cometes.
- PDF 142 [184]VII. raison tirée de la theologie. Que si les cometes étoient un presage de malheur, Dieu auroit fait des miracles, pour confirmer l' idolatrie dans le monde.
- PDF 194 [236]VIII. raison. Que l' opinion qui fait prendre les cometes, pour des presages des calamitez publiques, est une vieille superstition des payens, qui s' est introduitte & conservée dans le christianisme, par la prévention que l' on a pour l' antiquité.
- PDF 262 [304]Premiere objection, contre la raison tirée de la theologie.
- PDF 263 [305]Premiere reponse. Que Dieu ne fait point de miracles, pour chasser un crime, par l' établissement d' un autre crime, l' atheisme, par l' établissement de l' idolatrie.
- PDF 267 [309]II. reponse. Qu' il n' a jamais été necessaire d' empecher que l' atheisme ne s' établist en la place de l' idolatrie, & que les cometes ne sont pas capables de l' empecher.
- PDF 275 [317]III. reponse. Que quand même il y auroit eu lieu de craindre, que l' atheisme ne s' établist en la place de l' idolatrie, il n' eust point falu se servir de miracles pour l' empecher.
- PDF 289 [331]IV. reponse. Que l' atheisme n' est pas un plus grand mal que l' idolatrie.
- PDF 432 [474]V. reponse. Qu' il n' y a point d' example qui prouve que Dieu ait formé miraculeusement des prodiges pour la pretendue conversion de quelqu' un à l' idolatrie.
- PDF 452 [494]II. objection.
- PDF 453 [495]I. reponse. Qu' afin que les cometes soient des signes de ce qui doit arriver apres leur apparition, il faut necessairement qu' elles soient formées par miracle.
- PDF 479 [521]Seconde reponse. Que si les cometes étoient des miracles, elles seroient d' un certain ordre de miracles que Dieu ne fait jamais dans le pays des infidelles.
- PDF 484 [526]III. reponse. Qu' il est faux que Dieu se soit proposé de se faire connoitre pour le vrai Dieu aux gentils, en leur faisant voir des cometes.
- PDF 498 [540]IV. reponse. Qu' il est faux que les gentils se soient rendus inexcusables en ne se convertissant pas au vrai Dieu à la veüe des cometes.
- PDF 503 [545]III. objection.
- PDF 503 [545]Reponse. Qu' il est impossible que les cometes soient la cause efficiente des malheurs que l' on dit qu' elles presagent.
- PDF 523 [565]Remarques, qui montrent que pour faire des conjectures sur les suittes d' une comete il est inutile de l' observer [...].
- PDF [621]Rückdeckel