9

PR OLE GO ME NA.ait Menander. At Philemon:;.

ö 2p Phy andgis diagop" An hoc enim vir viro præſtat

u GJ ri Ts zan, e pxpdp x Fa) cps. ö Quod cx bonum& malum bene ferat, EVos, qui hæc auditis, patimini me apiculas imitari, quz non integros flores excerpunt, fed mellificum illum fücc&ebibunt, id eſt vel minimam florum portionem. Ita dum hzc»veuonoyika Po&tarum percurro;nihil aliud quàm ſum-mis veſtigijs nec fixo pede percurro, ad ipfos tantüm fontes digitum intẽſarus, quò fitim fuam reftinguere qui vo-let illis penitus fe proluat. Pergamus tamen aliquantulum in has Fo g Ti Tv D1N& Poética. Calamitates fortiter to-lerandas ſuperiora quidem docebát, fed confuse, cum ijs quæ profperé faccedunt, in quibus ferendis non minusquàmin aduerfis virtus illa elucefcit. Nunc de calamitatibus feorfim; fed ritiulum vnum aut alterum de tanto Ot

ceano deductum,

&vdpis à aiiſoio, o day non Am Viri prudentis efl multos licet grauer'g doloresmnli ar Sab nupadla s epyvi 7βuUNVv8ꝑ Ferre forti animo,ned meerorib,concuti, ait Calaber:Ley ns avalu aa] Bn di lis iS ob s Res ferto acerbas atq; damna fortiter.ait Menander. Quid illa Venuſini Lyrici:C viuite fortes| Et, Rebus anguftis animoſus atque.Fortiaq; aduer[is opponite pectora re bus: Forüsappare. nonne Politico homini rectè præcipiũ-

tur? Sed audite quo pacto hominibusillaF o R TIT V D O contingat. Dei nimirum munere:

Kenia d! dnx dig lation rh. Portitudo mortalium Des eff. inquit Pindarus.Ergo non acquiritur cõſuetudine illius habitus, yt voluit fals Ariſtoteles. Verè enim& pie nofter Pindarus à Deoeffe illam prædicat,& vos ſanè, ni fallor, hæc nunquam legiftis: alioqui cur veftris conuitijs tam miferé noftra Poër-ticaprofcinderetur"Audite plura veſtræ infcitizteftimonia.llle chorus Euripi deus cum fperaret victoriam futurãpenes Athenienfes in iuſta caufa pugnantes contra Thebanos, cùm hzc pronunciat:

Tabs uet Fuji& i pobtuon, Iupiter mihi auxiliator, non metuo:quo ore niſi plane diuino loquutus vobis videbitur" Quid illum alibi apud eundem Euripidem dicentem.:— Hj sc esed Fortüdonibilprodeft

Bpoloigip,a un& ed Ci fan zx. Hominibus, niſi Deum opitulantem habuerit.

an nugatorem(quales vos effe Postas proterué iactatis) redolere exiftimabitis? Cum Seneca dicitt

¶Nulla vit maior pietate vera efl, nónne conuincit perutilem effe Poéticam, quæ tam pia& fancta nobis pricespta fortitudinis ſappeditet: At Homeri noftri penè non fine flagitio eram oblitus, qui fortitudinem bellicam Dei au-xilio indigere prædicat his verbis:. U

Olo naſis eis xd& ond d Quibuspater Iupiter gloriam concedere vul,ö Bene aa[v]on9sie pay,: Illorum omnium tela tangunt, quifquis illa mittatFH? can ds, dy as Zwe 4 amus ia iu(, Siue ignauu, fiue fortis.cumà Ioue omnia diriganturEx pois' aras müaip äräqta ms pas._ Hoflium tela contrà irrita bumi decidunt.;Cui loco fimilis eſt ille alibi cùm dicit: URem old rs Aide e ela, vo" tn än, Semper mens Lots præſtantior eft hominium mente,Oo i nba o& Ch obe xs 4c io vinlw, Qui c» fortem irum terret, e ei eripit victoriam,ö d av]üs vxozpustor u&ysdh, Facile aliquando veró ad pugnandum incitat.

Quid aliud, quæſo, næc docent quàm fruftrà proprijs niti Viribus mortales, nifi illas diuinum auxilium fulciat,& ſu-ſtentet? Et vos Poétas tam pie loquutos, tam impudenter ex Rebufpublicis eijcietis? At fi æquitatis noftre ratio vLla habeatur, vobis€ veftigio illarum clauus manibtis excutietur, qui tam neceffarios& vtiles doctores illis inuidea-tis Egimus de Fo s Ti rv DINE. Sequitur TEMPER AN T| A,qui habitus circa voluptatem Veneream& alimenta-rem occupatur:viro Politico tá digna virtus, quam quæuis alia.lllius precepta numerofa funt ac pené infinita ſpar-fim in Poéticis voluminibus. Nos pro noftri inſtituti ratione pauca delibemus. Primùm qualis& quanta eſt illa laustemperantiæ in Menandri Monoſtichis cùm dicit:

Tapiüop&p«? Yi coppeaudy uony. Efl temperantia fola: virtutis pens.An non hoc eſt ad illam amplectendam maximum incentiuum: Itaq;,Ahoy Rm ispv Orb, Pulcerrimum Dei denum, illam appellat Euripides: qua i-

dem vt vult Plutarchus, vel Menander, vt Stobæus, slip apsof/ πηs nihil præſtantius aut antiquius e ſſe pronunciat,Quid illud Flacci?.;Sperne voluptates: nocet empta dolore voluptds, imnónne egregium vobis temperantiz preceptum videtur? Eodem ſpectant illa Anaxandridæ:Mydiı Tr no) id os co? motd* Nunquam feruum voluptatis te faciteAd&yvis yunacnos in, i auchzs Tode, Libidinofe mulieris efl hoc, non viri. 4

Tam fpecialiàs ifta confideremus, Temperantiatum in Venerea tum in alimentari voluptate verſatur: Illa proprisCaſtitas,& Pudicitia hæc Abſtinentia& Frugalitas dici poteft. De caſtitate quam optimé Phocylides vetat:

ü. Neq furtiuis nuptijs vacare,neq Venerem obſccenam exercere.Et alibi: Midi Tie ápvásov]à Bin ns n riyeih, Nequis fme defponfatione violenter puellis mi ſceatur.> Rurfus. Mid ober zus cia v o αſoĩ Met Neq; infamia affice vxorem per turpes le cli.Mi zapabic dvs daos ts KUapip&0«opop, Neq; tranfcendas natura metas Venefé illicita,Mad? te doc Ja yuvomós Tas Schone dndanſop Neq amore mulieristotus diffluas perdito,Ob y zus gs&,& c. Non enim amor Deus eff...;

In eius porró temperantie laudem exclamat Chorus Euripideus::

Pad Cru, r aO qpoy s dra απ s PapelPudicitia Dt obig honeſta

Kor dlofap αn br Sq B os leo M ib o. Et gloriam bonam apud mortales acquirit.

Ex eadem temperantia laudatur Hippolytus ab eodem Euripide,vt meminit Stobæus. Tempus medeniq; deficiatantequàm hunc locum.fi omnia Poëtatum abdita perſcrutari velim, plane abſoluero. Pergamus ad Frügalitatemquim varijs itidem locis Poética commendat. Audi eniin Palladam apud Stobæum:

Taste pieuods Ges, n Bo ga yaspós* Ventremodit Deus,&, epulas ventris:

" k. 5.» r sHina y? ri rau Cu gb on os. Horum enim gratia temperantia ſoluitur,

&^ Qn