1266 M. Tvrrii

tontemtio. Nec vers illa patva vis naturæ eft, rationisquequod unam hoc animalíentit, 1 qud fg endo, quid. fit,guod deceat, in factis; dietis que qui modus. its que coramiplorum, qug adípectu fentiuntur, na lem abud animalpulchritudinem,venultatem, convenientiam partiazit. quam fimilitudinern natura, ratio que ab oculis admum transferens, multo etiam magis pulchritudinem,conſtantiam, ordinem in z confiliis, factisque conſer van-dum putat: cavetque ne quid indecoré, efſæ minate ve fa.ciat: tum in omnibus& opinionibus,& factis, ne quidlibidinosé aut faciat aut cogitec, quibus ex rebus coafizur.& effi.itur id. quod quzrimus honeftum: quod etiam ſinobilitatum non fit, tamen honeſtam fit: quodque veredicimus, etiam, fi à nullo laudetur, natura effe laudabile.Formam quidem ipfam, Marce fili, 38 tanquam faciem» ho-nelli vides; qua ſi ocula cernereeur, mtrabilen amores,(ux aitFlato excitarer fapientie. Sed omne; quod honeſtum eit,id quatuor partium orituz ex aliqua.aut enim in perfpi

€ientia veri follertiaque verfatur; aut ip hominum focie

fate tuenda, uibaendoque fuum cuique& rerum contra.Gram fide, autinanimi excelſi atque invicti magauu

dine, ac robore: aut in omnium, quz fiunt quæ que di

euntur, ordine,& modo, 4 inquoineft modeltia&zemperantia, Qui quatuor quamquam inter ſe colligata,atque s implicita ſunt, tamen ex fingulis cer ta officiorumgenera nafcuntur, velut ex ca parts, quz prim defcriptaeit, in qua fapientiam& prudentiam ponimus, ineft in

-dagatio, atque inventio veri^ ejusque virtutis hoc munuselt proprium. Ut enim quisque maxime Berſpicit, quid in3€ qua que veriſſimu m fit, quique acutiſtinæ,& celerrimepoteit& videre,& ex plicare rationem, is prudentiimts& fa pientiffimas tite haberi folet. quocirca huic, quafimateria quam tractet,& in qua verfetur, ſubjecta eff ve-ritas, Reliquis autem tribus virtutibus necefsitares propo-fita funt ad eas res parandas,tuendasque, quibus actio vite&ontinetur: ut& focietas hominum, conjunctioque ſerverur;& animi encellentia maguitudoque cum in augen-dis opibus, ntilitatibusque& fibi& luis comparandis,zum multo magıs in his ipfis defpiciendis eluceat. Ordo

E

CIC ERONI2

autem& conftantia,& moderatio,& ea qua fant hisfimilia, ver ſa nter in eo genere, ad auod adh. ben da eſt actiequa da m non folum mentis agitatıo, His ena; àH

2=*

trectantur in vitamedum quendstu K ordinem sdhibenetes;boncilaem& decus conteivabiunus. Ex quawor austem locis, in quos honetti naturam, vimque diprimus ille, qui in veri cogoitione conſiſtit, maxime na-teram attingit humanam. Ou s enim trahimur& du»cimur ad cognitionis,& ſcien tiæ cußiditatem: in qua en-

E

| celleie pulenrum puiamus: 7 labi autetn, errare, ne ſcire,

inu$,

decipi& malum,& turze ducimus, In hoc gexeie&.natesali& honcfto, duo viria viianda(ubt; unam, we| INCOGNITA pXO Cogmitis habeamus, hisque temere al-| ienuismus.quod vitrum effugere qui volet,(omnis autemvelle, debent) adhibebitad conüiderandas res& tem pus,&dihgeniiam. Alterum eftviuum, quód quidam NI MISmagnum ftudium,muliamque operam in res obſcuras, ate| que difficiieis conferunt,casdemque non neceílarias: quisbus vitii: declinatis quod in rebus honeflis,& coguiuione| digBis,operx,Curzque Forer hr id jure laudabitdt; 8 utin afirologia C. Sülpicium audivimus; in geométua Sens,Pompejum ipfi cognovirius: imultos ín dialectica, plureis.in jure civili. quz emnes arres 9 n veri in ve ltig ation ver-| fantur 10 cujus Audio à rebus e rundis abduci, conia of-ficium eft. virmurb enim lausomnisinsQuone con&fit»| 1rà qua tamen læpe fit intezmiílio: multiq;dantur ad u-dia reditus: tum agitatio mentis»qua numquam ac quie-

] ſcit, 12 poteft nos in itudiis co etiam line opera:noftra continere. Om R ES autem cogiaiio, morus que; animi aut in contiliis capiendis de rebus hone ſtis,& Fer-tinentibus ad bene, beateque vivendum; aut in ftudiisÍcientiz,coguitionisque verfatur, 13 ac de primo quidem:officii fonte diximus, De tribus autem religuis latiſſimèpatet ea ratio, qua ſocietas hominum inter ipſos& vitaquafi communitas continetur. cujus Partes duæ lunt, Ju-ſtitia, in qua victutis fplendor eff maximus; ex Qua boni| viri nominantur: 14& huic conjuncta bene ficentia quam

eamdem vel benignitateze, vel liberalitatem appeliari hcet,Sed juftitie primum munus eit,ut: 5 ne cui Quis noceat. nifilaceſe

1::

quandam rerum humanaram»quz permagna fit à viro magnanimo&forti: edem enim ſæpe magni faciendz, Izpe defpicrundz funt. Sicinfra: capeffentibus. autem Rempub. nibilo minus quàm Philofophw, bauddicio an magis esiam,(p mag niſſict ns a(o delpictent/-a adbibenda est rerum b«-manarum.

1. Quid fit ovdo, quid fis quad dvctas in fatis ditizqve, qui modus.) Etàmf. M F. V. D. E. C. neque aliter fere prima ediciones. at enim Pal,

Pr quid fis qued decear n fallis dictisques qu: medius Sfine illo,gued fis ede:qu sd ceftar quidem in fec. fedis, quid dectas, folum habet yexclufis fisquad. placerque.

z. En confiliis fatizque confervandum| Editio vetuftiorac Pal. nec nonM. 6 D. conſervandm. maniféfta veritas, eezfervandas inquit Guliel.3nius.

3. Er tanzen faciem.] Vetuftaeditio eriam tanquam ffa“mem, quod pla-cebat Gulielmio. Stc Catone: Non mods eor gu: fung novi a fed eorum pa-grep: eriam avos.& ntra hoc libros nen repulfam jolum fed ig nomıniam,esiam:calamisatem Facies heic pulchricudinem ſignat& vente tem; eſtenim T be born. Terentius: o faciem puloram? Virgilius: quibue afndeva quondam"ifa wur facies,

4. In quo nett wodefiia(x temperantia.) R. hil certius quam veram huejus Jogi tctipteram hærere in Bal. pr. qui habec, in Jus vs efl modeftiadg temperantie. quo quid fortius?

F. Baplicaza fant| Pal pr.& vetuftiuscufi impliciti, ſed malebat Gu-Belmius cum Langiaaus& M. V. D. implicata, qu om odo citari à Gram-maticis reperirique in mſſ. aliis dudum reſtatus eſt in Epiftolicis fuisdo ci ſsimus Parrhaſius.

G. Er videve& explicare rarienem.] Pal. pr. attone. mſ. E orat/ one. quodnon diſplice te ſecund, videtur habete ratioci met onem.

7. Labi ut emrerrare, neſcrre.| Gulielmius initio putabat delendumzllud sefcie 7 fed re amplius del berata fententiam mu:avit» vultquealludi ad ſtultorum volgare dictum, nefcio.

S Ui in Atroligia C. Sulpicium audivimwr.] Palat fec.M.G V,. audi mus.recte per verss enim hactenus acceptus 10cus non enim hoc dicke, ſib;magiftrarum fuiffe Sulpicium 5 fed fando accepiffe de ejus in aſtro-lega Kudie; qued fequentialiquido docent: reperendum ubique

Din E sou, pofwife optram. Eft hic Sulpicius Gallus, qui bello per-ſico lunæ deliquium przd xit, dequo fzepe alibi; quem certe docen-tem audiſſe Cicero non potuit.

9. Inveri invefliganione ver fantuv. NM. V. D. Palatin prim. item La-giani,veffigariese, neque infüper habuerim. placebat quoque Gauef;, mio.

H 10, Cujus fiudio à vebus gerundis.] Prima ed tio, Pal M. LEE Hb;| hanc feripzuram tuentar, non vulgatam agenda. flr, Agua amen[ape fis inrevmiffic.| Non libenter indulgeo conjectu-

fæ; fed at heic in ſiſtam faciunt aliquot libr vett. in quibus reperio, 2.| qna ramen fit intemiffione fepe. legebam X us tamen fir They miſiisnz fapes

venuftifsimatralaconeà re militar: ducta; in qua miisione honeſta] ad vitendus noſtros ſæpe iter facimus. itaqueperfiftens in cadem me-i tap hora; adjici te mult. Jus daarur ad fiudia veditus, Hoc fufprcabar. eu-dit jud cent fic Gulieſmius& ver Pall nec non F. V B. habent fnintern fiit ſeper quod& in ed. one principe. baud ramen acqu everim.fufpicioni haüicamici nottr.,& long: us pecca& pofi.u verborum mierÉ torruotze

12. Poreib as in[Indis gogisasionis.] Lambinus libr:s,"stait,omnibas:invitiss legt eogninoni y male, fi quid judco. Scudia aut fünzie&tio-nis aut cogitatronis illa intesrompit faepe Occupat;o rarum ageudasrum: in his nos eontinetagitatio mentis perpetua 5 qud?& in mediis:negotiis cogitat: one ſæpe rapiturad ftadia litterarum. probant& ſe-

bus cogicetur. Gulielmius.

13: Ae de primo quidem officii fonte diximus.) Adlubeſcebat Gulielmio:illad Fuivii noftri Vr(ni atis diximus+ fed ſie tamen nullum exemplar fcriptum.Si conjectorz quid icercet, ma len 3 Hec de prima qui demofficii fone, omiffa dict one, d ximus. Pal.tec.habebar duximus.

14. Et buicconjnndta beneficeniia] Haud alizer lang:im: sac Lam bi-niani; ficque eriam Pall.ac Gulielmi: M. E.V D anmotarqnedici, us.tff sentia, deJpicieusia pugnat vero pro analogia iſta r fanius in acre-tio, ad Deffpientia.

Ni| quentia: inducit enim difir.Butionem quandaza earum rerum de quie

1$ Ne quis noceat ni laceffivus injuria.) Vo x poſtiema non eft in Pal.

prim. difpiciantaeutiores; liber enim note eft plans fele,Ys Van

1