3246 M. Tvxxis

Sed tuipe ftaltumque eft homini, tanta tamq; varia rerumcognitione inſtiucto, non à fe ipfo potius mature quam lezo ab ufa,& cogitatione dolotis remedia er pectare: quetam firma funt, ut neminem fore putem, quem non vehe-mente: don juvent ſolum, ſed ctico magis neceffaria fuerunt, quo turpius viium effet; me,qui ceteros conftantiffimé coniclatus effem,in meo dologe jaccre:voxq; lla exaudiri, fortaffe non immeritó,po-tuiffez, Hucrae tlle Cicero eujus obas Graii ora obvertcbant faa? Sednos Ph:lofophia adver(us omnes vel tempotum vel foriunæ vel naturg infidias munivit;que ita forus eft,ut nulliusinjurizinpetum extimefcsuita lenis&& fuavis, ut omuesacerbitates facile mitiget ac mo ita demum utilis,&fructaoſa, ut totam ſe ad humanas utilitates libe raliſsimeporrigat at; zxꝑlicet. nec vero iecus deber. qua enim huz0anaram Tier tarum cumulum optime norit,& aeutilsimẽ perfpiciat, ſi eas paciatur ma nare longius, neg; hominimo rose conf cto confilio, pret tit: qui il-lo miſerius? quid vita noftra'trius?autquid prodefizt.afpect um a ceeFiſſe at.&ñlum co temp la rt ut d ftatem cogita.re, aut à disimmortalibns t ut tiliacognofcere,honcíta àturptbas:;pledinabiniquis abſtinere poffemus, voce deníque ibſa& oration:frai,quz nullisanimantibus conceffa efl, quaq; cete is omnibus,quz ſub coelo funt viventium naturisantec

ánania hzc videri poſſent, ſi tam multis ex advertomoppireifa hominis natura, ne qu ſe ad coeleft ĩ

tantis bonis quibus major nuila efe goueru

fed profecto, ut conira ferpentium virus pha xgenera multa, contra inopiz calamitatem falertia& inqduſtria, contra turpidinis voluptatein pudor& verecundia fic contra doloris morſum philofophia nobis data eſtdeorum immortalium conceffü atque inunere. quam ut

liat

|

|

povcaat.mihi vi!

H

CiCERON!16

adjungere,quzaliquam nomini nofico vel intem perantiæ-vel injuttitiz notam poflint inurere. Bona ver d,& ea, quæprobante in vulgus, cur tantopere appetamus? qug cogefzcutiumolliores plerumque ac deteriores eva gin us, it;his voluptatum lenociniis obruimur ut diſce ſium ex hacvita impendere, viz aliquando recordemur Sapienier phi»lofophotam prince: magifter Plsto:qua fenfus appetit,auttiactinibil aliud effe,quam fomnia, aq; penitus con»tem men ga effe mala verd at vitentur ad etc fna properane -dum:q fi confugias,vitari numquam poffe. at ad zte£-na ne propetari quidem goteſt, nii morte ſanitore, ac duce:Quorfum hęceut inte liga a us, non mode à dolore vaeuam,quietam,oportunasm,bonam dcnique eife mortem, fed e-tiam fummorum atqyimmortalium bonorum liberalem,acbenecficam miniftram.itaque Cato fice vita difcefüt, utlataretur, caufam fe nactum effe mo iendi Jam neminidübium efle poteft, quin vir prudentibunus, fi iua. ortela rabatur, mortem ctiam optimam eſſe agnolceret. àenim in re fua,quz præ fertim len ſu

ot

DE

P

mptobare poffum Artabani Rers

Xesxesexercitus ſui copias pz. e inna me rabiles,ante le in

| aciem inſtructas intuens collacrynatus effer, neminem€x

tot millibus ad centum annos ſugerftitem futur, illum

| Xexi refpondiffe: at tam muita funt lamque inilera, qua

eppiat:

viventes perterunt, ut nemo fit, quin mon fzyifia

cum iacidente: calamitates,& morb. vitam adeo peitüte

I

nt foliicitsmque habcant;ur lang ffima videatur ue qet&ramnoig vitz, dubitare nemo po-

bmortem perfugium s

eit. nec his contentus addidir ctiain)llud: deos immorta-

nemo fatis pro digairate laudare queat, ficquam plaami|

mentis tranquillitatem, animi mod. rationera in voluptates im perium, in acerba omnia fummam quadam vim&fortitudinem illi uni acceptam refer rant neceffe eft. Ncquenos aut in exfilio patientes, aut in honorum curim tempeezantes fuiffzmus, aut nunc in tento moerore fapienter&Fortier verſaremur, nifituo, philofophia optima rerumhumanarura moderatriz, heneficio. Tu vero felix& beata,"Fuliia mea, fi quis tibi in morte fenfus eft, que tot, tanriſque miferiis, quibus propotita fuiffes in vita, una morte perf. néta es: à prafentious malis ex pedita ab impen-dentibus erepta,& in tado ac tranquillo quietis portu colJocata. merito tibi mortem jucundam fuiffe putem, cümyel ea bona, quibus viventi£rui licuit, animo reputas,vel mala, quz moriens vitaſti, mente, ac cogitatione com.Plecteris. Ego autem, cum te felicem judicem ac, fi dice.zeliceat, pene oculiscernam, curtua morte excrucier?potius latabor, ac tibi, tan quam de re optauffima;gratulabor, cui nifi moleftum eft, me jam xtate cen fectum intam perturbata republica, tamque mifero viz genere reliquide, quid jam grave aut acerbum effe poffit? Sed hocquoque ratione ipfa levius aliquanto efficitur: neque tununc. quid me per ferre neceſſe ſit, fed, quàm non multopott tecum iifdem bonis uſurus(im, debes cogitare, nihil&nim accidere valde grave poteſt iis, qui fpe jam propin-qua futuri bon: recreantur,& aluntur. Se nefcio quinos temeat error, aut miferabilis ignorario veri. non enimtanto pere bonis delectamur. quàm malis affligimur* exquo fit, ut hæc etiam nolentes augea mus;bona autem. Aafruendo, cogitando, gaudendo majora efficere expediret,etiam deteramus, qued certe minime oporteret. nam ſiferib difputare volumus,cur dolores, reſque adverfas refa-iamus, quz fortitudinem in nobis gignunt,& efficiunt?

les, cum hominum vitam quz adeo miicia fit, ultis bo-norum Integumentis velatunt& operuerun:, feciff: quo»dammodo invidentiüs, ne mortis fuavitstern, quanta eft,omn: ex parte aeguitaremus. Amphia raum fabulz nar.rant, Jovi, atque Apolün: fuiffe cariffiimum ncque tamenillum feniumattigifle. ex quo quid aliquid conjici potett,quam ino:tis celeritatem divinum munus,& lucrum eſſẽmaxim 1a que ſenurm eiii comicum:Nam quem tuetur, atque diligit deus sJu vena ſupremar erm) Hart: intrat limitavn.

Neminein enim, quem dilexerint dir, paciuntur effe mi-ferum. quare vitam eis miferiarum plenam, adimant ne-celle eit. quid autem contingere homini tam gratum poeteſt, quod eum magnopere in vita retineat? vou bias, ete do-quam ex alicujus five artis, five doct inæ tractatione perci-pit. at doctrina amularionem, omujam rerum moleitiff.mam, li quæris, etiam dolorem part, non tam enimdelecta mur, ali quid d ſcentes quàm angi mur, multo plutay-ac majora ,qua fcite vellemus, penitus ignorantes, Artesvero, quas tenuiores tra ctant, quid habent voluptaus, autquid non porius moleftiatum,& moeroris? quanta intercos,qui illas exercent, perfidia? quantum odium?quanta:invidia? aut quis eft fua forte contentus,& non alienfiveinduttriz, ſie fortunæ zmulaior, oſor, detra&or?Sin civilem vitam quiſquam appetit,& in Reipubhicæluce vivere pulchrum putat, is s exigua, ac pæne nullahonoris fpecie magnas comparare calamitates certo ſleiat,quotus enim quifque cft, cui non publica adminiftratiovel mororis, vel jacturæ tantum a tulesit; quantum verbisexplicare vin queat? ac, fi de toro vitz curſu judicare ve revolumus, exitum videamus. Ubi optimi re publicæ-d.iiniftratores, feu veriüs parentes, Miltiades, Ephialies,Cimo, Themiſtocles, A: es? quantum iliis fides,caritas, integiitas,conftantia peperit eiferiz? ut non mosdo honoribus, dignitate, auct oritate ſpoliarit, fcd etiam inexfilium miferit. quod contra oportebat: viros optimos,patrizque amantiffimos honore affici, in oculisferri. Sci.

qua fi nulla effent, nulla pro fectò fortitudo agnofceretur.| pie Afficanus apud no&ros optimam caufzm amplexus,

cur mortem horreamus, quzaffidua fai memoria, nos urMae lis zes fimus, admonet? nec patitur, ad ea nos animum

|

epugnans,mané moriuus

paucorum immoderatz libidiquin ah uz r

in lecte eft inventus. nec abfuit fufpicio,