Responsio ad Objecta

inveniet exemplum quo probari possit, rei alicujus memo-riam inter mortales per plura secula integram suisse conser-vatam absque literarum beneficio. Sine iliis nec Alexan-dri nec Caelaris supercsset nomen, & ne quidem quod men-tiantur habituri sint homines. Quaproprer omnes islseorales, ut vocantur, traditiones merito a prudentioribusexploduntur. Et tamen, si quis totius scopum spectetoperis, facile deprehendet, solis isiis Judaicis P. Si-monium permotum fuifle traditionibus, ut novam institu-endam existimet esse versionem, quas sensus Scriptura He-braicae ad unguem referat; ac si illa quam plcrique anti-quiores Hcbrai, quamque & Christus & Apostoli &omnes antiqua Christiana approbarunt Ecclesia, erronea& spuria iit versto: & nunc demum post elapsos pene bismille annos, sensus Scriptura sit eruendus ex codice mu-to, quem nec legere, nedum intelligere quisquam sciat;ut pote trunco media sui parte, nec aliis quam quas Chri-stiana fidei inimici apposuere, instructo vocalibus. Sedvero in me sic sentientem, acriter in prafationc operis, &alibi, insurgit vir doctus; & cum mediam dicat viam veri-tatis, me ad extrema discedere pertendit, utpote nimis ad-dictum LXX. interpretibus, & in Hebraos injuriosum co-dices. Ego vero sic hoc telum retorqueo, neminem hoc.tempore de codicibus Hebrais recte sentire, nisi, qui deversioneLXX. interpretum recte sentiat, cum ex utriusquescripti consonantia emergat veritas. Tollantur vocales &traditiones Rabbinica, «St admittantur LXX, interpretes,fine mora manifesta fiet hac convenientia. Quod si tamenilla in quibusdam locis ne sic quidem appareat, vel vitioexemplarium, vel nostra id ipsum tribuamus inscitia. Ne-' cesse est vero ut hac admittat vir doctus, utpote qui plu-rimos agnoscat errores ti:n in Hebrais, quam 6racisexemplaribus commistos & propagatos culpa fuisie librario-rum. Idem praterea non diffitetur incertam vocum He-braicarum expositionem propter defectum vocalium

indeque