Nupera Criticje Sacrae, zrz

vec auris auditu impletur, ne hoc quidem tam bene, quamquod LXXII. non saturabitur oculus visu, nec aura audituimplebitur. Quis enim non videat non hic poni, pro nun-(juaitt) ut paslim, & propterea versionem hanc amplioremcontinere significationem. Sed & illud, quod mox posteaoccurrit, recte se habet. Quis enim, qui aliquem Graeca;linguae habet usum, nesciat idem esse yriyw rots^s-wiy & vk /4 vnypi •tfS '&gs)Tov. Dicit Ecclesiastes, eilequi negent superesie memoriam praeteritorum: ipse vero,licet merito id negare potuisset, sapienter respondet, positoeo ut hoc verum sit, jam quoque necesse consequi, ut nequepraesentium, neque suturorum supersit memoria apud illos,qui novissimis sint suturi temporibus.

Haec sunt pleraque, nisi fallor, loca, quae vel male, velsaltem non satis commode a LXX. versa fuisie interpretibusdoctissimus existimat Simonius. Feliciusne ipsi quam aliisiste successerit conatus, eruditorum libenter permittamjudicio. Laudo tamen moderationem, quod versionemhanc magni faciat, nec cum iis sentiat, qui illam ex officinaSathanee prodiisse affirmant, ac si eam quam & Christus& Apostoli nobis reliquerunt & commendarunt Scriptu-ram, auctorem possit habere diabolum. Pia nempeeusy&Tctßoloi factum fuisse contendunt, ut Christus tampravae & erroneae consenserit interpretationi. Sed apageistam pietatem, & istud cum cacodsemone foedus. Ingen-tem facilius petram calcibus evertas, quam ut in sacra hacversione aliquid non recte scriptum aut interpretatum in-venias, si librariorum culpam omnibus etiam sacris fatalemexceperis libris. Non Hieronymo, non cuiquam hacte-nus bene successit, ut aliquid in ea non recte positum de-prehenderit. Satis id ipsum ostendimus, & si opus fuerit,pluribus alibi persequemur. Quapropter ne inique seratP.SimGnius, si nec illius in LXX. interpretes acquiescamcensurae, nec ä me exigat ut relicta veritate totum mead illius componam arbitrium. Frustra est cum me in

It r extremis