Nupera Critica Sacrae. 319

tam in Syria, quam in aliis viventes terris ; Dein’ Chri-stus & Apostoli, & subsequentes quoque Judaeorum syna-gogae usque ad tempora Aquilae: totus denique mundusin hac versione consensit, nec quilquam repertus est, quicontra eam vel mutirc suerit ausus. Committamus jamhos testes, cum illis, qui contra eos militant. Istos si au-diamus, & solos, qui diu post praedictos vixere testes ex-cipiamus Rabbinos, eorumque discipulos Aquilam, Sym-machum & Theodotionem, omnes Christianorum hostes,& lingux Hebraeae, aeque ac eorum magistri, ignaros; ti-nus in tota veteri Ecclesia supererit Hieronymus, qui äJudaeis deceptus a LXX. recedere interpretibus A novamausus est instituere versionem. Qui Origencm etiam hisaccenscnt, plurimum salluntur; utpote qui non uno in lo-co palam restetur, se firmiter LXX. virorum adhaerereversioni, & co tantum concilio interpretationes JudaicasTetraplis & Hexaplis suis inseruisse, ut viderent Christia-ni, quo pacto 'Judaei Christo posteriores sacras interprertentur scriptpras. Recentiores Christiani, qui & ipsi au-dent contra LXX viralem versionem os aperire, quique& ipsi periti ilinguae volunt videri Hebraicae, quam tameneorum magistri Rabbini se ignorare latentur, quo locohabendi sint, judicent rerum gnari. Quaero jam si isti tes-tes & isti interpretes ad examen revocentur, & compa-rentur cum prioribus; ecquid certius ad eruendam verita-tem & convincendam calumniam dari possit argumentum,quam horum consensus, istorum vero inter fele interpre-pretum discrepantia ? Profecto ubi veritas, ibi quoqueconcordia; mendacii vero signum est certissimum discor-dia. Ut Hieronymum omittam, qui primus ChristianorumRabbinicam condidit versionem, & alios ad idem auden-dum signifer praecessit; mille forsan a Judaeis & Christia-nis constructa: deinceps fuere versiones: in tanto tamennumero nullam invenias quae cum aliqua alia, seu in ver-bis, seu in sensibus conveniat, vixque est quifquam qui vel

U u aliquid