24 PLVTARCHI DE

mel, vinümque prabuerit, vituperans interim eosqui ifta non repudiant,neque contenti funtTellwis ame frugibus.potud; aque,càm ad(int hzc,& nos alere pofsint:eü apparet noncurare an fibi ipfi contradicat, Idem in exhortato-$riis,rem cum matre,filia,aut forore habere, vefci ci-bis interdi&is, à le&o aut cadauere ad rem facramAn bruta! accedere, talia effe pronuncians quz nulla rationenobwimi- vituperentur: refpicere nos iubet in beftias:nam extanda. iis poffe argumenta fumi, nihiliftorü vel abfurdum 19effe, vel nature repugnans. atque adeó tempeftiuehuc aliorum animalium exempla adduci, que neq;coitu, neque ortu, neque interitu fuo templum, inquo áccidant ifta,polluant.Rurfum in quinto libroOper.735. De naturaait, Re&é Hefiodü interdicere nein fon!$tes aut flumina vrinam reddamus.& multo magiscauendum effe,ne ad aram aut fimulacrum aliquoddeorum meiamus. neq; admittendam effe hanc ra-tionem,fieri hoc ipfum à canibus, afinis, infantibus,

fine vlla obferuatione aut cura harum rerum. Ergo 20.

abfurdum eft aliàs brutorü animalium feritatem re-prehendere:aliis ea ad turpitudinem defendédam

Vir extrinfe abvti.. Sunt quidá philofophi, qui in facultate ani-eu animo. mi principe quandam extrinfecus fupervenientemdide. motionem ponunt: qux maximé elucefcat in rebusOptio. inter fe comparatis. nam cüm duz res obiiciun-tur fimiles inter fe, eiufdémq; momenti,quarum altera fit deligenda, vtcunque nulla caufa extet qui

in alterá partem impellat, eo quód nullum fit inter

eas difcrimé:tum illam fupervenientem facultatem, 30inclinando animum, dubitationem iftam tollere.

Contra hos dicens Chryfippus, yt qui vim naturz

inferrent re contraria, crebró adducit talum&li-

bram, multáq; alia que non pofsint aliter cadere,

aut alia facere momenta, abíq; caufa aliqua& difcrimine,quz aut rebus ipfis,aut earum íncidant circü-flaiis.INam quod caufa careat;prorfus nó effe:itéq;

nullum

t"^

v

|

$|