STOIC. RÉPVGNANTIIS. 3s;

Vtiles effe, damnofos, infelices.^ Qualis ergo eftIupiter(de Chryfippeo loquor)rem puniens nequevltró neque invtiliter factam* nam Chryfippi ra-tio efficit vitia omnino culpanda non effe, fed Io-4 uem: fiueisfecit vitia, que nihil prodeffent: fiuepunit, càm feciffecnoninvtilia. Rurfumin pri-mo Deiufticialibro, cüm dixiffet deum quorun^dam flagitiis refiftere: vitia autem, inquit, in vni-uerfum tolli neque fas eft, neque expediret tolli.to. Non hac difputo, an non przftaret nullam effe le-gum violationem, nullam iniufticiam, nullam ftul-ticiam. Ipfe quidem vitia pro viribus philofophan-do exfcindens, que exfcindi non expediret, facitaliquid repugnans rationiac deo. Ad hec,cüm di-qz xiffet quibuídam iniuftis fa&is refiltere deum, vtiq;flagitiorü innuitimpretaté.Porró cüm nihil culpan 7dum nihil vituperandum, ordine omnibus fecun-dum optimam naturam progredientibus; fepenu-mero docuiffet: alicybi rurfum quafdam rerum non&O paruarum neque vilium negle&iones reprchen-dendas relinquit. Intertio quidem De fubftan-tia cüm memoraffet etiam bonis quedam talia eve-nire: vtrum(inquit) ob incuriam quandam negle-Gis aliquibus,&icvcin. magnis familiis furfures&*j prana Mn frumenti excidunt, reliquis interimrecte adminiftratis? aut quia his rebus przfunt ma-li quidam genij, vbi re veraadmittuntur culpandaenegle&iones! ait etiam multum effe admixtum ne-ceísitatis. Iam huiufmodi préclarorum virorumO calamitates, qualis fuit condemnatio Socratis,quód Pythagorz viuo à Cyloneis eft illatum in-cendium, quod Zeno à Demylo tyranno, Anti-phon à Dionyfio excruciati perierunt: conferrécum furfuribus excidentibus quanta fit leuitatis;5 mitto dicere. Malos autem genios à providenstia his przfici muneribus, qui non fit vitio verteiisdum deo, qui tanquam rex malis& vecordibus€cc ij

Àn culpan.

da[int vi*tia.