1120 DE RERVM VARIETATÉ,

pauci, magna norunt. Et fi fciunt, nos parui facientet,docerenolunt, Que ueró docent, fulminibus, prodigifignificant, ac magnis ceremonijs induci: funt enim ambistiofiftimi. Gul enim peccatum, libidiis, auaritie, tumceterorum, intellectus funt corporei, fola ambitio, menstes qua fme corpore funt,exagitat. L/ndenon male Tbeoslogi dixerunt, demones€ calo pulfos ob ambitionem.Quod ueró ita fit, oflenditur: nam peccant,corporei enimfunt, e» fublunares: eo igitur modo peccant, quo peccarepolJunt, c» facillime. Equi, canes, c» magis bomo, ambistione tenentur. Id igitur genus peccati, aut folum aut ma:xime illis inefl. Quorfum igitur adorare peccatores? Fiesri uerà potefl, atque ita e[Je confentaneum eff rationi, utquemadmodum aliud cognofcendi genus habent, ita expeccandi. Quod enim faepius dixi c» nunc repeto, non deabere nos arbitrari, que nos non nouimis, eánon effeznamfi nofceremus,ex eorum ordine e[femus.Si enim equi perscipere pojJent cognitionem in nobis qualis efl, non iamamplius equi effent, fed bomines. Sudltum autem eft tans'tum difcriminis inter mortalia uidere:&x inter mortalia,c immortalia, non maius cognofcendi difcrimen exiflismáre. Ob id conditionem fuam nos docere nequeunt, plufsquá nos equos,dut canes nofIrá. Defcifcentes ueró ad illos,quibus digni funt fupplicijs? Si quis enim à rege defcifcat,excarnificatur:at fic à regum rege,optimod omnium.Nésque maledicendum illis, quoniam fcriptum efl: Benedicizte omnid opera Domini Domino. Valedicamus autem bisphilofophis, qui noflram mentem adeo extollunt. Quansdoquidem, c» fi omnia intelligat, ex omnibus modis, quisbus intelligi poTunt, uno tantum atq; co pefsimo omniumintelligat,

Ne mirea