Dr SEceRET:IS

Deum bomines fecifJe duos ein[dem,

CAP. IIII.q^ Xisr1MzT fortaffe quifpiam primos parétes à prin-.f jdpio quodam fa&os effe, quód inter primam cauf.am& naturam fit intermedium, quales ftatui poífintan-geli,vel alie mentes à materia libere.Sed hoc falfum effepatethine, quód prater primam rerum cauffam, nullaproducere poffit opus à fua ipfius fubftantia diuerfum.Praeterea proprius angelorum& mentium effectus eftin-telligentia, qu nihil per fc fubfiftens efficit. Deus ergo

tima videlicet rerum omnium,caufa primos feci: homi-nes,& tot quidem, quotad human fpeciei propagatio-nem fatis effent. Masautem vnus,&vna foemina fatiserant, vt duobus hominibus plures àDeo non effe factosrationi fit confentaneum.At veró nó plures feciffe Deumhomines,quàm qui fufficerét ad humani generis propa-gationem;hinc manifeftum euadit, quód Deus homines

€x fcipfis fieri vellet, vt poftea docebimus. Hocipfum exco facile confpicitur, quód Deus(vt in faciis Bibliis le-

gitur) Euam non€

xterrz limbo velut Adamum, fed ex

ipfius Adami coffa procreare voluerit: nimirum vt om-nium hominum exortus ad vnam vnius hominis fcatu-

riginem deduceretur.Cur Deus bomines fecerit. CAP. v.

EciTigiturDeus primos homines: verüm& id indubium poni poterit;an corpora quidem fecerit,ani-ime vero prius exutcrint. Itaque ftatuendum hoc eft, necprimorum parentum, nec noftras animas prius extitiffe,uàm corpora fucrint. nam preter Deum nihil ab zternofuiffe,& fadum effe aliquando quicquid prater eundemexiftit fuo loco demonftrabitur. Animas autem no priusquàm corpora fa&tas effe tum oftedemus,vbi de hac vitadifputabitur,an fuerit ante hancalia aut alia poft hanc fiefutura. Ceterüm ex humanis facultatibus fines inucftiga-zelicet;,ob quos homines Deus fecerit. Ad huius vite iu-fientationem vires habemus vitales, animales,& natura-les,quibus& viuamus,nutriamur,& noftram Ípecie pro-pagemus. Cordis vigorem habemus, vtDeum amemus,nobis fanguineiunctos,& proximum quemque. Intelle-

Gum habemus, vcDeum& eius opera contemplemur.Volunta-