[r1 Dr S£cEETI:"M -funtipfà contemplatione potiores.Non enim fcélicett fa;cit contemplatio, nifi res contemplatas admireris. AGigigitur, qua res contemplata velexittunt, vel fa&e funt;.cit eá praftantior, qua ipf«ontemplantur. Dumitaqueson contemplatione perfi:i dicemus, fed ea a&:one; quares cxiftunt; que beant fe contemplantes, ,Deum videre*Fheologi ftatuunt humanam ES foclicitatem; Re&é&quidem, At Dezm effe Deifoelicitas cft. Hoc plaribus efcomprobandum, vt Philofophis etiam fiat confpicuum.A&ionis perfe&tiffime hanc diximus effe proprietatem,vtíuum in feipfa finem habeat: hoc eft, vt quam primuma&io fait, fuum finem habuerit,& eum quidem perfe&it-fimé.A&ionis etiam perfcdiffime,opus cic diximus per-fextiffimum. Át pretervnum Deum nihil eft, quod dicereliceat perfectiffimu. Nihil quog, eft preter enadem quodb zrerno fuerit(vt infra demonftrabimus.) Deus itaqueq«odab eterno fuerit,& fubfiflat perfectiffim, opus eftactionis eternz,& perfe&tiflime. Hinc patet quomodoDeus fit fuijpfius principium. Reliqua enim quacunquefunr, quàd fiaira fint, ita exiftunt, vt fieri ceeperunt,& fieridefierint: quà fis vt quiere fübfiftant,fi quidem accideatiafuat, quas exerü: actiones; Deus áutem,quódà nullo exi.flat.non coepit fieri:que caufa cft,vt necfieri defierit tuntenin qua non cceperunt in zternum neceffario. Quam-Obrem Dcum in perpetuo fieri fubfittere diciraus;[zd itavtagensnon fitextriafccus: cau/am enim non agnofcitDeus. Sunt ergo tria, quibus Deum fubfiftere ftatuimus,vio, quod agite guod fit.— Idem.
Diniaa Trinitas, CAP. /xX.
AE C tria in Deo, quód non vt reliqua quiefcens fit:ubitanta,!ed perpetuo vigore fub(rftat, parét aper-tifme. Tria quidemfunthcproprijs diftin&ta rationibus(quas idiomata vocant Theologi)non autem tres nu-mero feparatas confttuuntfub(Esnrias, fed vazz effe iaft-*ies.Non enim(vt fupra demoftrauimus) vno plura pof-funteficinfinita. Huius rei aliud habemus argumentum:fiquodfitab eo,quodagit numero,feparatum fic, vt duenon voa fint fubliantiz, tum quod fi, prima cauía dicinon poterit. Non enim prima caufa dici quicquam po-teít, quod caufam iui extra fe habct. At fi prima caufanon fit; finitum quiddam cít, extra D ci fubit eonens:
em i epo ie mm em NEA eB