nen auf/ daß sie hieis
tenic.
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Das Buch Esther.
Cap.X.
06. and legib. den/ die in allen ländern des königs Ahasve-| nicht sollen vbergangen werden vnder denros waren/ beyde nahe vnd ferne:Juden/ ond jhr gedächtnuß nicht vmbkommen bey ihrem famen.
P † D..er verord,
0
teous man Preis 21 Daß sie annemen vnd hielten den
nete/ daßSeyrtage alle jahr mit
folcher fremd begeben vierzehenden vnd fünfzehenden tage desdie tage begangen monden Adar jährlich/
Toite/ mit welcher sie
ruhe bekommen von
hatten/ in welchen fie 22 P Nach den tagen/ darinnen die Juthren feinden: Vnd den zu ruhe kommen waren von ihren fein
daß sie solches thun
fotten in dem Mon den/ vnd nach dem monden/ darinnen ihreschmerzen in freude vnd ihr leid in gute
den/ in welchem jhrIcid in verwandlet war.
29 Vnd die königin Esther / die tochterAbihail/ vnd Mardochai/ der Jude/ schrieben mit ganzer gewalt/ zu bestätigen diesenandern brief von Purim.
06 febrichen uben. 20.) mit voller
andern mat/( S.dro,
beträfftigung deßiesnigen/ was sie( zuvor)geschriebe hatten/ von
dem( Seft) Purim20,21,22. Nim
†
man vermeint/ wet-hende jahr des Königs Ahasueri.
30 Vnd sandte die briefe zu allen Jll k † Ød. mit allerden/ in den hundert vnd siben vnd zwanzig macht: d.. mit sotAhasveros/ ten/ vnd gebotten/ als
chen ernstlichen wor
the friends the luge verfehret war/ Daß sie dieselben halten ländern des Königreichs has verds might find wit
And.frölichen tage
tag. † N. daß fie alle solten für tage des wollebens vnd freuden/jahr den vierzehenden vnd einer dem andern geschenck schicken/ vndmit fedlichkeit feyren den armen mittheilen.
tag des Monats Udar
vnd begehen solten.
den fünfzehenden tag
+ N.daß sie auch 23 Vnd die Juden namens an/ das siedes Monats Adar angefangen hatten zu thun/ vnd das Mar:fotten alle jahre feyr, dochai zu jhnen schreib:
tich begehen.
t S.Efth.3.1.7.a Od. zu schlagen.
24 Wie Haman / der fohn Medatha/ derOd. vnd er( der Agagiter/ aller Juden feind/ gedacht hetteBefohlen hatte/ daß alle Juden vmbzubringen/ vnd das losanfchläge. S. drob. Werffen lassen/ sie" zu schrecken vnd vmbzu
König) durch briefe
fcine( Hamans) böse
c.8.7.8.
y
† N. den 14. vñ1r.des Monats Adar.
2 Dieweil Pur tos
bringen/
t
25 Vnd wie Esther zum fönig gegangenbedeutet: vnd haben wer/ vnd geredt/ daß durch briefe seine bose
fie solches gethan zur
X
gedächtnuß des loſes/ anschläge/ die er wider die Juden gedacht/
das Haman hatte
werffen lassen/ droben auf seinen kopf gefehret würden/ vnd wie
*.24.
freundlichen vnd trewen worren.
sie immer konten.1 † N.Mardochai.m Hebr.mit wortendes friedens vnd tres
d.t.
n Od. ihnen ges
31 Daß sie bestätigten diese tage Pu-rim/ auf ihre bestimmte zeit/ wie Mardochai we: 6.4. mit aufrichtisder Jude" vber sie bestätiget hatte/ vnd die fob.ihnenfried vndgen/ wahrhafftigen:fönigin Esther / wie sie auf ihre seele vnd ew zuwünschend.auf ihren samen bestätiget hatten die ge- stifftet( od. auferlege)schichte der fasten/ vnd ihres schreyens. hatte.32 Vnd Esther befahl die geschichte die-ser Purim zu bestätigen/ vnd in ein buchzu schreiben.
( o Od. wie sie auch
für sich selbs vnd fürnacht ommene) folch e
ihren saamen( d.i.jhre
tag gestifftet hatten:fampt dem fasten vndschreyen/ so darbey
geschehen solte:( in dem fie namlich den tag zuvor/ das ist/ den dreyzehenden deffetben Monats/ aufwelchen alle Juden fotten vmbgebracht worden seyn/ fasteten/ vnd schryen/ zur gedächtnuß des farvnd schreyens/ so damahis vnder den Juden gewefen.)
Das X. Cap.
1. Ahasverus belegt sein land mit einer schagung/ 3. Mardochai ist der
D.i. fie ordneten man ihn vnd seine söhne an den baum ge- nechste nach ihm/ vnd chut seinem volck alle beförderung.yond namen solches henckt hette.
Fest an/ nicht allein
von wegen des briefs
vnd gebotts Mardo-
26 Daher sie diese tage Purim nenne
Z
chat von welchem ten/ nach dem namen des los/ nach allen
drob..20,21.sondern
auch von wegen des worten dieses briefs/ vnd was sie selbst ge-
fen/ daß sie selbs gese
grosser noch vnd ge.
e
d
hen vnd erfahren hat sehen hatten/ vñwas an sie b gelanget hatte.27 Vnd die Juden richteten es auf/wunderlich von so vnd namens auf sich/ vnd auf ihren saFahr/ in welche Saman men/ vnd auf alle/ die sich zu ihnen thaten/hatte. Darumb sie in daß sie nicht vbergehen wolten/ zu haltenalles für solches diese zwen tag jährlich/ wie die beschriebenFest alle jahr fleissig vnd bestimmt wurden.
fie gebracht/ erzettet
billich er
tanten/ daß
gehalten wurde.
te/ od.briefe: oder/ vñ
f
b N.durch gerüchs 28 8 Daß diese tage nicht zu vergessen/as shmen begegnet sondern zu halten seyen/ bey findeskinderen/Dd.richteten bey allen geschlechten in allen ländern vndStiffteten.) stätten." Es sind die tage Purim/ welche
war.
die Juden auf( oder/
d † D.i.jhre nach
tömtinge. e Od. thun wurden: die ihre Religion wurden( auch auß den Heyden) annemsmen. S.drob.c.8.7.17. f † N. den vierzehenden und fünfzehenden tag des Monats Adar:.21. g † Od. daß dieser tagen solle gedacht/ vnd sie gehalten werden in einem jeden ge-schlecht/ hausgesind/ land vnd statt. h Od. Summa; daß diese tage Purim nicht sollen
vbergangen werden/ † Dd. vergehen vnder den Juden.
Nd der könig Ahasveros
a
legt zins aufs bland/ vnd
auf die Infulen im Meer.2 Aber alle werck seiner
.d
gewalt vnd macht/ vnd die
C
groffe herzlichkeit Wiardo-chai/ die ihm der könig gabe/ sihe& das istgeschrieben in der" Chronica der königenMeden vnd Persen.
in
der
3 Denn Mardochai der Jude warander nach dem fönig Ahasveros/ vñgroßvnder den Juden/ vnd angenehm vnder dermange seiner brides/ der für sein volck gutssuchte/ vnd redet" das beste für allen seinensamen.
0
m
a † Od. Tribut.b † Verstehe allshier das fußfeste land.c † S. Pf. 72. vb.
*.10.
dt Seine große
thaten.
e † Und. die cre
tarung seiner herrs
lichkeit.
2nd. welchenmacht: 90.barmit et
f tder König groß ges
ihn groß gemacht.g † And. seind diegeschrieben?zu
Seiche aufriedenhod. gewicht.buch. Hebr. der wore+ Son ficheWeben: allier aber
S.I.Reg.11.41.
ten der tagen.
gemeinlich Persen voe
ist das widerspiet.k † Der nächstenach dem König den höchsten gewalt hatte.nach dem König: der1 † Od. ben der menge.Das beste.m † And.nt And. redet für den wohtstand seines gantzen samens. Hebr. den friede.o Geschlecht/ d.i. volck/ landsleuth/ die Juden. Denn viel noch in Babylonien vnd ausserhalb waren/ die mit Sorobabel nicht in ihr land wider vmbgekehrt waren/ wie zu sehen in denBücheren Esra vnd Nehemia.
Ende des Buchs Esther.
陳 樂
**
Die