1 Di. welch« sind
dle zween fürnemste»jener des HErren,
Cap. V.
SacharIa.
4-51
durch welch« er sein der / welche' stehen ^ bey dem Herrscher des
""m?Od>.'.rdem gantzen landes.
HEnen der ganzenerde.
Das V. Kap.
Folgen zwey andere gcsichtc / neml. das sechste von einem fliegenden brtef/;. Bnd das stbcndc/von einem weid im Epha sitzcnb/darburch bedenket wer-ten die straffen , welche der HTrr vber sein vngchorsam volek bringen werde /»nd welche er von seinem bußfertigen volek / vber die feinde seiner tirchen/wenden woi!e/anf daß dieselbe auf ihnen in ewigkeit bleiben.
Nd ich hub meine äugen aber-> mal auff/ vnd sahe/ Vnd sihe/es war ein "fliegender brief.
r Vnd ^ er sprach zu mir:Was sihestu? Ich aber sprach:Ich sehe einen fliegenden brief/der ist "zwen-tzig elen lang / vnd zehen elen breit.
; Vnd er sprach zu mir : ^ Das ist der"fluch / welcher ^ausgehet vber das ganyes land: Denn ^ alle diebe Mrden nach diesem
zehrensamptseinemholtzvnd steinen.
5 Vnd der Engel der mit mir redet/ gieng
z Hlemit werdenangedeutet die straf«fen / mtt welche» derHErisein volckhciin-geftichk vnd die ergleichsam in «in buchod.bricfaufgcschribcnhalle: vnd waren die-selbe straffen durchdas ganye land Zubageflogen vnd ergan-qen/darumb sie einemfliegenden brief ver-glichen wcrdcn.fAnd.
«ine fliegend« roste:die schnell durch dasgange land flog: an-deukcnd/daß verfluchschnell kommen wende.
Dondemworl/g'olic/
brieft ' from gejprochen/vndalle meineidigent.!'d-..ttt^n-^br^ werden nach diesem briefessom gesprochen.Mckett: vnd stunden 4 Aber ich ' wilö herfür bringen / sprichtLNraffe» K-.'- derHErr Zebaoth/daß es sol kommen vbervnd melmydigem b'" das haust des diebes/vnd vber das haust derer/desHTkun'/der Mtt die bey meinem namen fälschlich schweeren/°' 78 e ^ng/vnd ^ud " sol bleiben in ihrem Hause / vnd sols ° ver-
breilebedeulet/daßcsgrosse vnd langwlrigcstraffn gewesen / mit
khcrauß/vnd sprach zu mir: Heb deine äugen
Z.L!L"!",L auf/vndflhe/'wasgchetdah-rauß/denvond.»mensche» 6 Vtw ich sprach: Was ists ? Er aber
di-groffevndlangwi. speach: Ein" epha gehet herauß/ Vnd sprach/vb« 2 bche?v-rg,' Dasistjhre ^gestalt im gantzen lande:
^D.7in'd7. 7 Vnd sihe / es' schwebt ein" centner bley/
LALd-r Vnddawareinweib/dassaßimepha.fm sol7^ 8 Er aber sprach: * Das ist die ? gottlosevon Äuch Ao-tts lehre/Vnd' er warfste in den epha/vnd warfttmmm. " " der:" klumpen bley ^ oben aufsloch.
s-!i?'f Äd^uß- 9 Vnd ich hub meine äugen auf/vnd sahe:^"La. f Ob. vnd sihe/zwey" Weibergiengen herauß/vndVttff°diss7o"dem ^ hatten flügel die der wind trieb / Es warenK,--""" aber flügel wie storcks flügel / vnd sie führetenz^aT ? d.stm epha zwischen erden vnd Himmel.
volck/wird -c. i Od. für unschuldig gehalten / d. i. in disem briefwird zugleich gemeldet bl« vr«fach solches fluch» / od. solcher straffen / dieweil N. bey dem volek Juda allerley fünden vnd laster / so«oi wider die erste/ als andere tastn/ (welche/ durch di« beyde laster deß memeyds vnd diebstals/ ange-deutet werden / im schwang gegangen vnd vngkstrafkqebliben/ja für kcinesüiidegehallen worden,f Od. hallen sieb für vnschuidlg: N. also / daß st- ihre böse thaten bemäntle»/vnd sich nicht schämensolche zu vertheidige» / als wann sie Gott ntchl kennte. And. cln jeder / der da stilct / soll von hinnen/laut d-ffcibigcn (fluch») außgerottelwerden : dcßgleechen ein jeder/ der (fälschlich) schwere! /sollvonhmnen, lautdeffclbigenlfluch»)außgorotteewerden. Od.ela jeder/derdastilel/soll außg«.totlekwcrden / gleich wie aufder «inen seilen (deß brlefsgeschribcn steht:) vnd «in jeder / der (fälsch-lich ) schwcrek soll ausgerottet werden/gleich wie aufder anderen selten (deß briefs geschriben steht:)Ld. alle Sieben sind aus disem < land) ausgerottet / laut difts (briefs.) lc s Lder/emjeder/der da (fälschlich) schwcrek. Das Wort/fälschlich/wird a„ß dem 4. vershineyngesehk/weil es der«crfiaud der Worten erforderet. I Oder/ich Habs herfür gebracht rc.vnd es ist kommen vber da»baust :c. ( Neml. der fluch / d. i. ich hab« solche fünde meines volcks der gebühr nach gestraft.)f And. ich bnnge disen s fluch) hcr für/d. t. ich will die fünden meines volek straffen. in s Ob.dast er (der fluch) soll kommen. n Fd. Ist gebliben ic. vnd hals verzehret rc. f And. er(der fluch) soll ln mitte seines (so wol deß dicken / als deß meineydigen ) Hauses bleiben.
0 f D- >. er solls gänylich vertilgen / dass nichts vbrig verbleiben soll / Vergl. ölorrb. 24.1.l.uca».44. p s R.aus dcm Haussen der rculercn /dic h>nd«r ihm dielten /(/ap,i,s.
q s Od.was bist seyc/das hcrauß gchck/d.l.das dir in dtscm gcstcht gezeigt wird. Es wird hiergcredl'von der iürscbiing vnd rcgicrung Tolles / wie >ü.6. r Ist «ln maaß / mit welchem man
das kern vnd andere fruchte miffel/obngcfchr ein scheffel od. fester bey vns/ S.dlegioß Lx.is.zs. All-bier bedenket eodiemaastder straffen Gottes / nach welcher er diesiünden straffet/vcrmLgscincrge.rechligkcit. i Hehr. aug,d. i die gestalt deß gantzen land». Ob. diß ist das aug vber sie »m gan-hin land/d. l. dar auq/welchcs achlmig auf ste gibt/wohin sie sich kehren vnd wenden / vnd sthcl / wassie/die gottlose,thun im gantzen lande/oder auf dem gantzen erdbodcn. Als «ölte er sagen: Di« straf«sinkominenvonderfüriehung Golkes/welchernichls verborgen/was auferdcngtschicht. f Wirdalso durch das aug verstanden die fürsehung vnd sorg Todtes: Wie drob. c, z.)ü. 9. vnd 4.10 . vnddriiud.,.!. r Ob. würd (herbey )gelragcn. f Od. ward erhaben. u Dd. stuck. Dar-
durch wird verstanden der beständige vnd vnwandclbarc rathschluß Bottes / von der straffe der gott>(eiln/ f od. das schwere vnd vnwandclbarc vrlhcil Boltcs/vdcr die Juden, r D r das weid:bedcuiel die snndc vnd das goltioß Wesen der mcnschen/welchcs Gott beschlossen hat zu straffen, s Dd.ist ein bild der gottlosen, vnder dc»I»den/od.der gottlosen ins gemein/welche zu dem gerichl Tolles/darvon also bald geredt wird / versamlel / zusammen gehalten vnd vcrfiglct werden. s Hebr.
geitiosigkeit.Vndwird Ubier nicht eigentlich von der lehr/sonderen von dem gottlosen leben vndWandel gehandlct r. Anttizcig.ndaß Toll den gollloscn die straffaustcge vnd zumesse/tue sie^rdi-urthab-n. s Sd.daei flewarf/N.daswclb. - s Verstchccinensolchen klumpen,cr eben war/e nd also bcschaffcn/daß er sich/alo ein decket/auf den Epha schickte. Anzubll-
tu daß du gottlose solchen straffen nicht entgehen können / dieweil Gott / ln seinem rath / beschlossenM/si- äff -» «„sym mund deffeibigen / N. des Epha / also daß das weid darin»
reavndcng eyngeschlossen vnd gcballenwurd. c Durch das eine Weib wird verstanden dieTolles /gegen s.inemvolck/durch das andere / sein« strenge gercchllgkcit /wider die"dhciben. Oe n dlscbendcwcihcrncmmen das Epha/d. 1. die straffe der fünden/von dem volck
altes/ v„d tragm es in der fc>nd lande/aufdak die ftraffcnihncn aufdem hals ligen bleiben-.. ' -d. wind war in ihren flüglen Dardurch w>rd bedculet/daß/wenn di«j«il da>st/ daß Toll
>garichlc vollziehen will, solches schnell vnd vnverzügiich geschehen muß.
10
e D- i. baß solch«straffen immer bleibenauf den feinden.
s D t in Babylo»nim/ 6en.lo.lv. vndn.2. f Dardurch
Vnd ich sprach zum Engel/der mit mirredet: Wo führen die den epha hin ?
11 Er aber sprach zu mir: Daß jhm ein° haust gebawet werde im lande ^Sinear s vnd ,7s«bereit/vndaselbstgesetztwerdeaufseinenbode.
vnd mit ihnen gestrafkwerdcn. g s And.daß er daselbst gestellk vnd gefetzt werd« auf seinen gründ.
Das VI. Kap.
Dasachtegestchte /durchwelchesangeblidetwird/wiiGott seinegerlchkvollziehen wolle / wider die feinde seiner kirchcn / s. Dem Propheten wirdbefohlen / k> onen zu machen / dardurch bedeutet wird das töniglichc vnd prie«sterllche ampt Christi / weicher den Tempel des HTrrcn / d. i> seine kirche auf«bawen werde / darzu die Heyden auch sollen bcruffcnwerden.
» Bedenken viSvndcrschicdllch« hau»fen der Engel (f Ld.dlcvter Engel/) dickn
dle vier ende Verwelk
Nd lch hub meine auaen aber- ""
mal auf/ vnd sahe: Vnd sihe/ r« vollziehen. s NachLda waren vier " wagen / die geL^^Ägiengen zwischen zween "der- D^uß demgen herfür / dieselbigen bergeaber waren eherne. ch-thr°nvnd sttzG-k.
r Am ersten wagen waren "rote roste/am -«>«-» «her»-» borg-»andern wagen waren schwartze roste/ VNmchW7
; Am dritten wagen waren weisst rosse/am "nd"Vnbe«egtt«-nvierten wagen waren ^ scheckichte" starcke roste. 2?wL°h«7L
4 Vn ich antwortet/vn sprach zumEngel/
der mit mir redet: Mein Herr / wer sind diese ? s-sch«h-n s-a.
5 Der Engel antwortet / vnd sprach zu »-««»,b-hm»^«,.
mir: Es sind die vier ^winde vnder dem himel/ ^b-» "7-2',"«5die herfür kommen/ s daß sietretter; für den LsLch7wU" Herrscher aller lande. L"
6 ' An dem die schwartzen rosse waren/diegimgm gegen 'Mitt-macht/mddieweiss-ngrengen ihnen nach / Aber die scheckchte glen- «sr-kung«».
gen gegen' Mittag. »b.?.^ u.
7 Die starcken" giengen vnd" zogen vmb/ AlstssmA^"^
daß sie ° alle lande durchzögen. ? Vnd ^ er di«^L-."Lsprach/ Gehet hin/ vnd ziehet durchs land/ LLLeLVnd" sie zogerr durchs land. h->«« / 1 - welch« ^
8 Vnd er ricfmir / vnd redet mit mir/ vnd 727-2«»7.-7sprach: Sihe / die gegen Mitternacht ziehen/ 22-»."machen meinen geist ' ruhen im lande gegen da si-st2777i°»7Mitternacht.
9 Vnd des HErrenwortgeschahzu mir/
vnd jprach: «o»hlmm-l,
I v " Nim von den * gefangenen/nemlich stch-?vn2Mttn"von ^ Heldai/vnd von Tobia/ vnd von Ieda- ^7^2-" «^««.ja/vnd komm du desselbigen tages/vnd gehe L-7«ieL^inZosiades sohnsZephanIa haust/'welche^
von Babel kommen sind. »«»->« d-»,
II Nim aber silber vnd gold / vnd mache«!««-»/(vA 78
" krönen / vnd setze sie auffs Haupt ^ Iosua des ^7-72 (wag«"n>hohenpriesters/dessohnsIozadak/ ^»777727»;
i r Vnd sprich zu jhm : So spricht derHErr Zebaoth: Sihe "es ist ein''mann/derheißt" Zemah: Den ^ vnder ihm wirds wach- d«» r°te» rosse».scn/Vnd er wird bawen des HErren ° tempel: 2-27^4^7.
i; Ja den tempel des HErren wird er ba- AN2st««7'wen / vnd wird den ^ schmuck wagen / vnd
narchey allbcrcit vergangen, k- D- i. wider Babylonien /welches dem land Juda gegen Mitter-nacht lag. I D i wlder Lgypten,welches dem l ind Juda gegen Mittag lag/vnd sind die Egyplierauch feinde deß volcks Gottes gewesen, s And. gegen dem Jüdiscbcn land/ welches Babylonten ge«gen Mittag ligk. m s And. gierigen auß. n Od. ersuchten/bcgerte»/f suchten sorlzuge«Heu. o s Od. das land. p s And. dann er hakte gesagt, cz Der Engel/der mtkmlrredcl/N. Chrlstus. r p Allepferd. s Auß welchem orl die Juden am meisten waren ge»plagt worden, r D i. haben mich zu fridcn gestellk :N.ir, dem fie Meine gerichk«, wider die Ba»bylonlcr/vollziehen/vnd also mein volck an ihnen rächen/ s vergi. Lr.z.iz. u N. das silber vnügold/dasstebringenindcntcmpelznopfctcn. » Die zu Babel waren gefangen gewesen/vndvon dancn wikrenwider komm. y s ^ i4.Hcl«m. r Obgcmcldte drey Heidai,Tobia vndJedaia/welchc auß den fürncmsten waren dieauß derBabylonkschengefängnus waren «>dcr kocken.
L N. zwo/etn silberne vnd ein guldene/durch deren «ine bar prtesterthumb/durch die andcredaatönigrcich Christi bedeutet wirb. b> Welcher war eln fürbild Christi / der beydes ein könig vndHohepriester ist. c Od.wird seyn: wil d bald kamen. ä Christus/wahrerGokt vnd mensch/s dessen du «infürbild bist. c S.drob. c.z.s. k Wie cingcwächs vnder sich wurtzlcft hat,welche sich je länger je mehr außbrcitcn vnd deni gewckchs traft vnd fast geben: Also wird ihme Chrt«siusseinetirchc/durchseln eigene kraft vnd macht/eehatten/vermcbrcn vnd außbre/lm. And geben»:Auß seinem ort (N - auß Bethlehem / auß dem stamm od. der wurtzcl Davids / welchem er verhelffenworden/) wird er herfür wachsen/ s vergl ^os.ii.i blick.5.i. g D t.seinekirche/ sdiegemeinder gläublgcy/N.durch die predig besH.Evangeltt. Ii Welcher durch d>c obgemeldte beyde krö-nen bedeulel ward/od.die maicstäk/R.dae prlestcrliche vnd kömglicheampt: wie infolg.ekkärt wird,G-tteb.r.7.vn z.z.ch Aod.yersteheo dlse Wort also: Er wird also regieren/daß er dessen wird rhr habe.
lll