Tap.II.
Malcacht.
>'LL.?L» ^r, / vnd mtheLgendm ckundm» vnsemE-n s -4 do-Zndi- vattern aernacht?
es ei» he.ii. 11 L)mn Judaist em Verächter worden/'7"»,^ vndu.MaclvndzuIceufalcmg-scl>ch-ngee-"7"/ « ^l. Denn Juda entheiliget" die Heiligkeit
^,ch>inmd/v-nGo« des HErren/ "die er liebhat/ kvndbuletmit^Lr-rHCr.. einesfrembdcttgotteswchter.
LL'Mt» , " AberderHErr wird den/ so 1 solcheswut/ 'außrottm auß der Hütten Jacob/bey-AemheckgenE) de ^Meister vnd lchuler/sampt dem/derKemHErrenZebaothsspeisopfer bringet.
" Weiter " thut >hr auch das / ^daß fürGE kocht« ver- dem altar des HErren eitel ^ thre;;en vnd wer-neu vnd seuftzen ist /' daß ich nicht mchr magdas Msopfer ansehen/ -noch etwas angc-mäL^.!«nmch nernevoncwernHändenempfahcn.
LkLL G-« ^ '4 Vnd so sprecht jhr:'Warumb das?S. ^^vnv Darumb/daß der HERR zwischen dir vnddem Weib -deiner jugend bezeuget hat/ bdieduverachtest/Sosiedochdeinegesellin/vndcinweibdeines Rundes ist.
L-'AbgLL r 5 ' Also thet der einige nicht "vnd warft«chd-n Gott-t-n. doch eitles grossen geistes. ' Was thet aberder einige? Ersuchte "den samen von GottlD-k-a»!- Mw (verheisstn.) Darurnb/so sehet euch fur/fürewerkUl "geist / vnd "verachte keiner das!LVi?"»tt weib seiner jugmd.
l ^ Wer jhr aber gram ist / der lasse siei fahret;/ spricht derHErr /der Gott Israel/«uch sicher Mc»' vnd gebe jhr eine decke des frevels von seinemkleide/spricht derHErr Zebaoth. Darumb so^tht-Mt-g gc- Het euch für/sür ewerem geist/vnd verachtet
s Hebr. beyde den/ 47.der da wache:/(der :m s kt. l kiv-t-t»
NL-S - 7 Ihr machet dm HEr-en "vmvlllig) m>d durch ewer reden. ' So sprecht jhr: WomitmGch^tvnr^- machet; w;r jhn vnwssüg? Damit / daß ihr
g-r: denn das wäre» vndcr anderen die ämpkerder Lcvltm. st Od. den / der da wachet /(die thorhükcrdeß Tempels/) vnd den/der antwortet/da. die Pricstcr/dcrcn anipt «ar/d«s volck zukehren/ vnd wann slevcmGo«c!dlenstgefragtwurden,zuantwortcn. S.drob.^.7. Der Proph.twll zu crkenmngeben/dass«ich alle ständ der geistlichen perföncn mit desto fünde befleckt gewesen. And, den / der da wachet/ vndden/der verankwortck/d.i. nicht allein den/der solches mit fielst vnd ernst thut/sondern auch den/der solchesWÜ verantworten vnd verthadigcn. r st N.Gottruversöhnen/wcilcrwclsst/dasservbcrjhn
«rzo'mtstve/tastcr an aussiändisches weib genommen. u st Od.d-sszweytc<hutihrauch>
I st Die frembde weider ncmmen. ^ st Od. daß jhr den altar deß HErwn bedecket mit
chrenen rc. r Richt cwcrc eigene bußtlirencn/sondcrn ewcrcr wcibcren / in dem jhr cwere rechte
Wnber von euch verstofft/vnd sie verursachet / durch dise cwere vnbilUchkeit / für den altar deß HEklcn zukommen vnd dastlbst zu weinen »ndzi, klagen, st S-l.cr.i8.i8. r.Ssin.i.6. » st Hebr. daßer nicht mehr mag oder wil / N. der HErr. l, st Welches ihr ihm opferet. c st Od.
»och mit «olgefallen. ä st R.mag od. wil der HErr vnstr spcisopfer nicht mischen 7
e st Die du dir in deiner fugend vermählet hast. And. deinem iungcn ehcwcch. k Ob.-in zeug gewesen: dieivecl du fbr vor den, angestcht Goites/vnd/mit anrüstäing seines namniens/die ehe«rsprvchcn hast. x Ld, an deren du trewlost handlest. K M,t deren du durch den kund»nd das band der ehe; vnd die anruffung dcst Rammen» Gottes /. vest verbunden vnd verknüpfet lest.f E.7rov.:,i7. i Dd.Hakn,chter(dcrHErr) nukeincngemachebN.Menschcn/bcnAdam/«ist welchem er das wcib/das er ihm -uacsiiget/erschafien/ dass sie zwei, sollen eins seyn. ch Erwil sagen/««lausft zuwider der ersten cynsatzung deß Ehcstands/dass ein mann mchr/dann cw weib/ haben solle. S.Okn.l.i?,vnd I.rg.dlalt>i,is.4,7. dlzrc,io.a, 7 . l.Lor.a.iS.Lpk-l/s !,. le Dd.wicwoler
(der HTrr) Geistes vbrig haue. D.i. Gott hätte woi/ wann es jh»i gefallen hätte / das weib besondersstimm schaffe»/ durch stinm Geist/ wie er Adam erschaffen hak: Ld. Er hätte woi mchr weibliche leider«ffchasstn vnd bcnstlbigcn einen lebendigen atbem einblascn können/es mangicee ihm nicht an macht:Abcr er hat nur eines erschaffen/ welches er genommen hat/ aupdc» rippc deß menschen/aufdass er dar-durch zu verstehen gebe die genawe verbündn»ss/dic zwischen mann vnd weib ist/vnd daß ein niannsich mit«nein weib solle bmügcn lassen. t -Ob, Warumb hat er den cintzigcn gcniacht 7 d.i.den Adam al-le!» ersthasstn/vnd ihm nur „n weib zugegeben. m Ld.Er suchte einen samcn Gottes: Ld. einen
stö«ichen samcn/ d.i. eine rrchtmäfiiae ehe eines mairs vnd eine« Weibs, Dd. Gott hat es zu dem end also«ngcstellt vnd verordnet/ baß a»ß einer rcchtmässigen vnd vnbeflcckten ehc/heilige vnd Gc« woigcfälligckinbcr gczeugtt wurden, ch Etliche vbcrsestcn bist werk also: Aber hat der einige (N. Abraham sdas^iill gethan rk> er h>i«c einen trefflichen Geist ?) Was (bat gethan) der einige 7 Er stiebte sämcn bey Gott.TastesdicnleinMg: Hatdcrcimqe (das)nicht<>cth>in?R.Abraham/ vnstr Vatter/welcher/bacrkeine linder hattc/ncbcn der Lara/ dem wclb seiner fügend/ auch die Hagar zu einem weib gcnommcii:Gleichwol hafte er einen fürkrefflichcn Meist. Ist ein cvnwurffdcr Juden. Die antwort ist: Er h>rt dasnicht gethan. Aber was hat der einige (Abraham) gethan 7 Er bat den iänicn Gottes /der ihui rsrheis-stn war/gcsucht/rnd Lagar/welchc den wahren Gott crkanke/il,»i vermählet/Nicht daß er der Sara leidvnb verdroß anthäte rc. n Dcrcnch treibekewercn bösen lüstennachzubengen/vnd cwcrc rcckl-
»iässige weibcr z» vcrstosien. f Dd. mit ewercm Geist/d.i. nütcwercm stnn vnd vcrstand/hütet«ich cwere rechlmassige weider zu verachten oder verflossen/ ober noch ankere/vbcr diestibigr/z» iiemmr»/kämet cwcrcfleischiichc gelüste. Vergl.bt.itrI1.19.ip .4. s Dd. Handle kelnertrcwlo» an stincm
wc'ibe.'l. Alsoin kolgcndem. g s Hcbr. deiner jugeud. g s Ist nicht als ein gcbott/sondern elnc z„iassu»g/zu verstehen: als hake Gott gleich am durch die stngcr gesthcn/von n cgtn der här-kiiltcik deß volcks/gieich wie vorhin Gott durch Mostnsolches zugelassen hatte/ btarck.is.8. Sonst wer-den die Wort also gegeben: Ist er (der SrEri) dcm gram/der sie (sein weib) laßt fahren / od. bann derchHii/der Go« Ist«. >, sagt/ivß er das «klaffen od. die verlaffimg hasse: R. das verlassen der rcchtmästßgcn welkem niii einem schclbbricf. S.btsrrk.s.ip.ir. r -Ob. vnd der (solchen) gcwalc (daßerhin weib vonssch v-nstossl-iuct feinem kleid bcdechet/d.i.der solchengcwakt vnd rnbillichkeit mit siirwcn-»ing allerley vrsachcn fnchl zu l eiiianilen / f Od. mit dem dech-inanlcl / daß Vosts dcn mänuercn er-laubt bali ibre wvbcr/turch einen schcidbricf/ ftcn zu lassen / Ocur.ra.. >. Od. Wiewol er (der stin wcchr ttlask) dcn frevel (genullt an feinem weib begannen/) bedeckt mit stincm kleid. s ^ Oder/
ll,i,d. Dtcmeinnne-isi: Ibe uuiinee wider Goft/dnssei'euch mchr stracks erhört/ föbalbibribn anruf-Iß mensthuchgr weist von Gott gerett/ S.^crcm.4;.vber)ü.24. r ^ Andere / in
«M ihr sagt.
sprecht/Wer böses thut/der "gefelt dem HEr- -ren/vn er hatlustzu demselbigen/Oder/' Wo dE
PderGott/derdastrasse? ^ 7 "!!
HEr-cn. x Als wollen sie sagen: W-irnGo« derHErr Nicht lustha«mn bösen^m^,«^strafft er disgoftlostn mchc? -s Er, st ferr vonvns/mansihst nichk/dasscr bald straff'diejenige^
^ lhi> Misshandlcn:deronegcn ist es vergeblich/».,ssihr »ns müihm dröhet. Hchr-Woistder«»«
Da^III. Kap. '
Mässägung/ron der smdung Johansie deß Täuffers / vnd der jukinffkChristtt vi> wie dcrstibigc die Heuchler/von den aufrichtigen kindcren Gottes ab-sondere» werde/ e 7 Darauffolgekeinedi vhiing/von wegen manchcrlcylaste-ren/ die beyden Iudm im schwang giengen / vnd wird die vrsiich angezeigt / wo-her es kommen str«/ dass sie wegen ihrer lasier nicht längst rmbkottimen sind/
7. Item/ Eine vermc-bnunazurbckehnmg/ vnd insonderheit, daß sie krcwlichlisercn diczchenden vnd hebopfcr/ iz. Endlich eineklage vbcr ihre gottslästrr»ltcheredcn/ rs. S>>wt angchencktcmtresigndicgottsförchtige.
Ihe/'ichwilmeinen^Engel S.'EUL:senden (->/der - für mirher den "ELkB°«en/R.weg ^ bereiten sol. Vnd-bald ^ Täuf-wird ^komen zu stinem tem- dr,tth.ri.-p.w.pel «derHERR/denjßr''MLr 7 .'chet/ dn der "Engel des bunds »-malg-fi^deß jhr begeret. Srhe / er komt/ spricht-er »...^„»7^HEri Zedaoch. ÄÄS-7?:
2 . Wer wird aber den tag seiner zukunN ^
^ erleiden mögen? Vnd wer wird bestehen/ ^ 4 ^- 72 «wenn er wird erscheinen ? Denn er ist wie das 7» AAn^mA" ftwer eines goldschmidö/vnd wie die seife" derwäscher.
; Er wird sitzen vnd schmeltzen/vnd das ^
° silber reinigen: Er wird die ? kinder Levi rei-
nigen vnd leutern wie gsld vnd silber. Denn ^g VL/ - ..
werden sie dem HErren speisopffer bringen .»
1 in gerechtigkeit. b 7 wten"L' 7 - 7 ^
4 Vnd wird dem HErren ' wolgefallen WL 7Ldas speisopffer Juda vnd Jerusalem/ ''wievorhin/ vnd vor langen jähren.
; -Vnd ich wil zu euch"kommen/ "vndeuch straffen/vnd wil ein schneller ? zeuge seynwider die zauberer/ ehebrecher vnd meineidi-gen ('V vnd wider die/ so - gewalt vnd vnrecht Ar^LKeAthun den taglöhnern / witwenvnd Waisen (0/vnd den frembdling ° drucken/ vnd mich nichtb förchten / spricht der HErr Zebaoth.
6 Denn ich bin der HErr/der nicht beu-get/ ^ v;;d es sol mit euch kindern Jacob nichtgar auß seyn.
7 Jhrseytvonewer vätterzeitan immer- ^eL,a-7LLdar abaewicher; von meinen aebotten/vnd -'g-nach-rs/^t-h-x.habt sie mcht gehalten. So bekehret euch nun ^^.->-».,- 4 /»«
k Eben derstlbe Chrisius/welchcr der Mittler isi Lcßgnadcnbimds/zwlsch cn Gott vnd seiner Kir-chen/ st S- r.coi.s.is. l D. i. Wer wird vor ibm die prob können ausssiehen vnd grieche
vnd ohne fund befunden wsrbcn/wcm, Christus konmicn wird ? Hie mik beutet der Propbci an / baß nie-mand wird seyn / der nicht deß Heytands vnd Mittlers Christi bedörff / vnd daß Lhrksins eben zu stich«zcktkommen werde /da allerley funden vnd lasier am meisten werden im schwang gehen/ von welchen erstinc gläubige vnd ausscrwchlrc werde reinigen vnd säubern / durch die krasse deß H. Geistes /bieg, «losenaber vnd vnbußscrttgc werden m das ewige fcivr vnd »crdamnus vcrwlcstn werden/ S^latt.z.is ,ii,ir.
in Gleich wie ein gcidsthnnd das stibcrvnd gold durchs fewr reiniget/ vnd dcn schaun, darvonabsonderet: Also wird Christus durch stin Wort vnd Geist die herben stincr gläubigen reinigen vndvon dem schaun, der fünden säubern. Darmnbsagk Johannes der Tauffer/Christus iverdc vn« mit deinH.Geifi vndnnt fewrtcmffciyUaklIi.;.ii. n st Od.derwaiekern. o Dicgläulstgs
vndaußcnvchlkc. x D.i.-ÜlcwahrcChristen/diecrzuPnesternmachct/aufdaßsiedemHEr-cn
c,ngeifillchesvndwolacfälligeooxfcropfern.S.Kom. 11 .i.clpoc.i.e:. st i.?cr. 1 . 7 , 9 . Oder/Erwirdanfangen bey den Pricstcrii/damit ste/ais iicchkcr /mögen scheinen / vndcr dem bösen vnd ehebrecherischengcschlccht. g st D.i. wie es Gott in stimm Besitz »»'ordnet vnd von vns erforderet / S.rs,I.
;i.n. r st Hchr.fussseyn,d.i. angenehm/«,c scr.s.io.ttos.s.^. 4 . s st Ercbr. nach
dcn tagen der ewigkeit/Reml.rcr der Babylonischen gcfängnu». Ob. da fw besser vnd frömmer waren.Od.Dcrst. diekaq/diidervongcTeinpclncchstund. t st Dissgehetaufdicredcnbergoftlostn/
da sie sagten: Wo istdcr Gctt/der da straff-? Lag. 1 . 17 . „ Lr.u.ib«n. Gott konimet zn
vne/wann er vns stinc Diener vnd Betten sendet,durch welche er vne vnsere vngercchkigkcit vnd missc-chatcn zu erkennen gibk/vnd vns verniahmt / von dcnstlblqen abzustehen. Ein stlchcr Bo« ist Johannesder Täuffcr/ darnach Christus selber vnd seine Apostel gewesen. x Euch ewcrcr vngercchligkeik
rndrülfaitlacr fünden »bcrzeugen Denn wir muffen zuvor vnstr eilend vnd verdamnur erkennen / ehewir könnm der gnaden Christi cheiihafftig werden, st Hebr. zum gerlche. 7 D.i. Ich wil sie
ihrer boßhcrk vberzcugen vnd dammb straffn. Gatt schek alles / was wir thun »nd gcdencken vnd ist jhn»nichts verbcraen: Dar,,mb tun er vns b.uS vt-crzeunen. (r) st Lxoä. 10 . 7 . 7 Od. die den
lobn deßtagliknerr »ilt gcwaltüinhaltcn. st Od.dlc dcn taglöhner vnderdr»ckenod. betriegeii lnsti«neu,lohnS.Icv.iy.n.vour, 14 . 14 , 17 . (;) st Lxocsti-.ii.Oeui.ig.i^Lmos.r.?.
- st Hebr. vcrkehrcn/d.i.stli, recht verkehren. I> st Die svrcht deß HErren ist der weiß«
heik ansang: Hkngeaen/Go« nickt forcktm / ist ein anf.mg aller thorheit vnd boßheit. c Gebr.
der ich mich nicht ändere. Ais weite er sagen: Dieweil leb gütig vnd gnädia bin / vnd allezeit bleibe / vnddie gnädiqcrcrhclfflingcn/dle ich euch gethan/ vmb deß Mittlers willen/ der da kommen sei, nicht ändere;
Dass ist die vrsack/ warumb ihr nickt styl aar aufacricben vnd verzehr« worden/w,ess,r sonsten d»rchewerc fünden vndlastcr verdlen« hättet. S.bckrcii.;.ir,i;. st Dergl. ttsb.i.ii. S.mich kssl.??.n.krov.is.il. stcs.l4.io,r7.»„rr7.i. vnd4a.lv. ä Od.Darumbisti» MiteuchkilldcrnJacobnichtgar «iß worden.
auch durch dcn Tem-pel fürgebüdct wor-den/) durch sttne lehrvnd wunderwerck of»ftnbahre».
8 Ich/d«HErr
Iesiis Christus.
K Deffn zukunffk
lichwar/dicwcilsicnuyauf cimn solchen Meststam hofften / der sieaussteiblicher noth vnddrangsalen cricttcn sol-le. st Die gottselig«aber vndcr dcn Iuder»wünschten vnd hoff«
mmm Nj
zu nur