Vorrede auffdas newe Testament.

telch des Lebens

Sbeftetigen ewiglich/ Jch wil sein vatter seyn/ vnd er sol mein sohn seyn/ ic. Das ist das reich Sets Cbrifft einChristi/ davon das Evangelium lautet/ ein ewiges reich/ ein reich des lebens/ der seligkeitvnd gerechtigkeit/ dareyn kommen auß dem gefängnis der sünden vnd des todes/ alle die daglauben.

Solcher verheiffung des Evangelij find vil mehr auch in den andern Prophete: Als Mich.5. 2. Wnd du Bethlehem Ephrata/ die du klein bist gegen den tausenden in Juda/ Auß dirfol mir kommen/ der in Israel ein Herz sey.

Jtem/ Hosee am 13. 14. Jch wil sie erlösen auß der Hellen/ vnd vom Toderzetten. T00/ich wil dir ein gift seyn: Helle/ ich wil dir ein pestilenz seyn.

25.

So ist nu das Evangelium nichts anders/ denn eine predigt von Chrifto/ Gottes vnd Evangeltum,Davids fohn/ wahrem Gott vnd Menschen/ der für vns mit seinem sterben vnd aufferstehenaller menschen fünde/ tod vnd helle vberwunden hat/ die an ihn glauben. Daß also das Evan-gelium eine kurze vnd lange rede mag seyn/ vnd einer fürg/ der ander lang beschreiben mag.Der beschreibets lang/ der vil werck vnd wort Christi beschreibet/ als die vier Evangeliſtenthun: Der beschreibts aber kurz/ der nicht von Chrifti wercken/ sondern furßlich anzeigt/wie er durch sein sterben vnd aufferstehen/ sünde/ tod vnd helle vberwunden hab/ denen diean ihn glauben/ wie S. Petrus vnd Paulus.

2C.

nicht unsere werck/

Darumb fihe nur darauff/ daß du nit auß Chriſto einen Moſen macheſt/ noch auß dem zus Chrifto for manEvangelio ein gesetz oder lehrbuch/ wie bisher geschehen ist/ vnd etliche vorrede auch S. Hies nit Wosen machen/ronymi sich hören lassen. Denn das Evangelium fordert eigentlich nicht vnsere werck/ daß Evangeltum forderwir damit from vnd selig werden/ Ja es verdamt solche werck/ Sondern es fordert den glau sondern den glauben/ben an Christum/ daß derselbe für vns sünde/ töd vnd helle vberwunden hat/ vnd also vnsnicht durch vnsere werck/ sondern durch sein eigen werck/ sterben vnd leiden/ from/ lebendigvnd selig machet/ Daß wir vns seines sterbens vnd sige mögen annemen/ als hetten wirsselbst gethan.

26.

Daß aber Christus im Evangelio/ dazu S. Petrus vnd Paulus/ vil gebott vnd lehre Gesch vnd gebott imgeben/ vnd das Geseze außlegen/ Solman gleich rechnen allen andern wercken vnd woltha- Evanġetto.ten Christi. Vnd gleich wie seine werck vnd geschichte wissen/ ist noch nicht das rechte Evan: Evangelium wiffen.gelium wissen: denn damit weistu noch nit/ daß er die Sunde/ Tod vnd Teufel vberwundenhat: Also ist auch das noch nicht das Evangelium wissen/ wenn du solche lehre vnd gebottweissest/ Sondern wenn die stimm komt/ die da sagt/ Christus sey dein eigen mit leben/ leh-ren/ wercken/ sterben/ aufferstehen/ vnd alles was er ist/ hat/ thut vnd vermag.

Chriftus locis

Also sehen wir auch/ daß er nicht dringet/ sondern freundlich locket vnd spricht: Selig sind freundlich.die armen/ 2c. Vnd die Apostel brauchen deß worts/ Jch ermahne/ ich flehe/ ich bitte. Daßman allenthalben sihet/ wie das Evangelium nicht ein gesetzbuch ist/ sondern eigentlich eine Evangellum.predigt von den wohlthaten Chrifti vns erzeigt vnd zu eigen gegeben/ so wir glauben. Moses Mofce treiber.aber in seinen bichern treibet/ dringet/ drawet/ schlegt vnd straffet grewlich/ Denn er ist eingesetzschreiber vnd treiber.

Daher kompts auch/ daß einem gläubigen fein gesetz gegeben ist/ dadurch er gerecht werde Glanbiff nie müffig.für Gott / wie S. Paulus sagt 1. Tim. 1. 9. Darumb/ daß er durch den glauben gerecht/ Glaubis nie ohnlebendig vnd selig ist. Vnd ist ihm nicht mehr not/ denn daß er solchen glauben mit wercken sewerd.beweise. Ja wo der glaube ist/ kan er sich nicht halten/ er beweiset sich/ bricht herauß durchgute werck/ bekennet vnd lehret solch Evangelium für den leuten/ vnd waget sein leben dran.Und alles was er lebet vnd thut/ das richtet er zu des nehesten nutz/ ihm zuhelffen/ Nichtallein auch zu solcher gnade zu kommen/ sondern auch mit leib/ gut vnd chr/ wie er fihet/daß ihm Chriftus gethan hat/ vnd folget also dem exempel Chrifti nach.

Das meinet auch Christus/ da er zur leze kein ander gebott gab/ denn die liebe/ daranman erkennen solte/ wer seine jünger weren/ vnd rechtschaffene gläubigen. Denn wo diewerck vnd liebe nicht heraußbricht/ da ist der glaube nicht recht/ da hafftet das Evangeliumnoch nicht/ vnd Christus ist nicht recht erkant. Sihe/ nun richte dich also indie bücher des newen Testaments/ daß du sie

auff diese weise zu lesenwissest.

A iij

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