Innhalt des Newen Testaments.
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Der Innhalt der Büchern des Newen Testaments ist diser/ daß in selbigen fürnemlichendie Person vnd das Ampt vnsers Seligmachers JEsu Christi beschrieben wird. Von seinerPerson/ daß er wahrer Gott / vnd wahrer gerechter Mensch/ in einer Person. Von seiner gottslichen Natur wird hin vnd her gezeuget/ in demshme zugeschrieben werden die Namen Gottes/als da ist Jehova.eingeborner Sohn Gottes/ Fürst des Lebens/ HErz über alles/ Richter derLebendigen vnd der Todten/ Konig aller Königen/ HErr aller Herzen: deßgleichen göttlicheEigenschaften/ als daift/ Vnendlichkeit/ Ewigkeit/ Allwiffenheit/ Allmacht: göttliche Werck/deßgleichen ist die Erschaffung vnd Erhaltung/ aller Creaturen/ Erwehlung zum ewigen Le-ben/ Einsetzung des Kirchendienstes vnd der Sacramenten/ Sendung des H. Geistes/ Wisdergeburt/ Erlösung auß dem Gewalt des Satans/ Aufferweckung von den Todten/ Vrtheilung der ganzen Welt/ vnd das sitzen zur rechten Hand Gottes/ dahin auch zu zchlen die vielfältigen Wunderwerck/ die Er durch seine eigene Krafft gethan hat. Endlichen bezeuget dißauch die göttliche Ehr vnd Dienst/ daß wir nemlich an jhn müssen glauben/ ihn anbeten/ vndin seinem Namen getaufft werden. Seine menschliche Natur wird also beschrieben/ daß Erempfangen von dem heiligen Geist/ auß dem Geschlechte Davids/ daß Ergeboren von Masria der Jungfrawen/ daß Er eine menschliche Seele vnd wahren menschlichen Leib/ mit bey-der natürlichen Eigenschafften an sich gehabt habe; als daß Ihn gehungert vnd gedürftet/daß Er geeffen/ geschlaffen/ müde worden/ geweynet habe/ Angst vnd Quaal gefühlet/ er-zurnet vnd betrübet worden. Sein Ampt/ darzu Er von dem Batter in diese Welt gesandeworden/ war nach laut seines Namens Chriftus, das ist/ Gesalbter/ dreyerley: nemlich/ eitProphetisches/ Hochpriesterliches vnd Königliches Ampt. Sein Prophetisch Ampehat Er so wol durch sich selbsten/ als durch seine Jünger/ verwaltet/ fürnemlich durch die zwölf/die Erzu Aposteln erfohren hat. Er selbst hat das Evangelium geprediget vnd gelehret/ daßEr der versprochene Messias vnd Seligmacher seye; vnd daß alle/ die da wollen felig werden/müffen an Ihn glauben vnd sich zu Gott befehren. Zu diesem Zweck vnd End/ hat Er auchdas Gefaß erklähret/ vnd von den falschen Außlegungen der Schrifftgelehrten vnd Pharifeeren gereiniget. Seine Apostel hat Er nach seiner Himmelfahrt außgesendet in alle Welt/die haben allen Völckern das Evangelium vnd die Befchrung zu Gott / theils mündlich vndmit lebendiger Stimm/ theils schrifftlich vnd durch Sendbrieffe gelehret/ die ein grosser Theilseynd/ der Schrifften des Newen Testaments. Sein Priesterliches Ampt hat Er verswaltet/ als Er hier auff Erden/ an Leib vnd Seel die Straffe gelitten/ die wir durch vnsereSünden verdienet hatten/ vnd an dem Holz des Creuses geschlachtet vnd getödtet worden/vnd sich selbsten zu einem Verfühn- opffer Gott seinem himmlischen Vatter für vns hat auff-geopffert; vnd nun ist Er in das Allerheiligste/ das ist/ in den Himmel eingegangen/ fizet zurRechten des Vatters/ vnd bittet für vns. Sein Königlich Ampt verwaltet Er/ eins-theils hier auff Erden/ da Er vns von dem Gewalt vnserer Feinden/ durch seinen Tod/ erlöset/ vnd wider sie schüßet vnd erhaltet/ deffen hat Er viel Probstück vnd Beweißthumb hinsterlassen/ durch die Außtreibung der vnreinen Geistern/ durch Außtreibung der Käuffern vndVerkäuffern auß dem Tempel/ vnd durch seinen Einzug in die Stadt Jerusalem ; Anders-theils verwaltet Er nun selbiges droben in dem Himmel/ in dem Er seine Gemein mit seinemWort vnd Geist regieret/ vnd wider den Gewalt ihrer Feinden beschirmet/ seine vnd shreFeinde straffet/ vnd zum Schemel seiner Füssen leget: wird es endlich völlig außführen/wann Er zum Gericht kommen/ seine Gemeinde vollkommenlich herzlich machen seine Feindeaber/ sampt allen Gottlosen/ in den ewigen Tod verstossen wird. Diß ist die Summ dessen/das in den Schrifften des Newen Testaments beschrieben vnd begriffen ist; vnd werden dieSchrifften des Newen Testaments füglich abgetheilet in zwey Bücher: Dann in etlichenderselben werden beschrieben vnderschiedliche Geschichten oder Historien/ in etlichen gewissenLehrpuncten Chriftlicher Religion: wiewol in den historischen Büchern hin vnd her etlicheLehrpuncten erkläret/ vnd in den andern etliche Historien mit eingerucket werden/ werden siedoch so vnderschieden/ in ansehung des fürnehmsten das in denselbigen verhandelt wird. Diehistorische Bücher des Newen Testaments/ handeln entweder von sachen die geschehen seynd/oder von sachen die noch geschehen werden. Der Sachen die geschehen seynd/ werden zwey-erlen beschrieben: nemlich die geschehen seynd/ entweder von dem HErin Jesu Christo selbssten/ vnd stehen in den vier Evangelien der vier Evangelisten/ Mattheo/ Marco/ Luca vndJohanne beschrieben/ oder von den heiligen Aposteln/ vnd seynd von Luca beschrieben/ in denGeschichten der Aposteln. Die Ding so noch geschehen werden/ seynd von Johanne in derOffenbahrung beschrieben/ in welcher der Zustand der Gemeinde Chrifti/ nach seiner Him-melfahrt biß zum Ende der Welt vorgesagt wird. Die Bücher/ welche die Lehrpuncten ver-handeln/ seynd die Sendbrieffe der heiligen Aposteln/ so wol des Apostels Pauli/ als etlicherandern: Paulus der Apostel/ hat bey vnderschiedlichem Anlaß vnd Gelegenheit/ vierzehenSendbriefe beschrieben/ etliche an sonderbare Gemeinden/ als einen an die Romer/ an die Co-rinthier zween/ einen an die Galater/ einen an die Epheser / einen an die Philipper/ einen andie Colosser/ zween an die Theffalonicher. Andere an Particular- personen/ deren Innhaledoch ganze Gemeinden angehet: als an Timotheum zween/ einen an Zitum/ einen an Phi-lemonem; Zu diesen kompt der Sendbrieff an die Hebreer/ von welchem etliche/ doch ohneVrsach gezweiffelt haben/ ob er von dem Apostel Paulo geschrieben worden. Etliche andereApostel/ haben auch an die Gemeinden etliche Sendbrieffe geschrieben/ als Jacobus Petruszween/ Johannes drey/ vnd Judas. Diß seynd die Schrifften des Newen Testaments/die alle zu demEndegeschrieben worden/ daß/ wie es der Evangelist Johannes erkläret/Johan.20. 31. Wir glauben/ JEsus sey Christ/ der Sohn Gottes / vnddaß wir durch den Glauben das Leben haben in
seinem Namen.
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