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Evangelium S. Johannis.
Die seit tommen wandelst wo du hin woltest: Wenn du aber
wird/ daß du vmb meis
den tod wirst leidenmüssen.
f
h
k
nes nammens willen alt wirft/ wirftu deine händes außstrecken/vnd ein ander wird dich gürten/ vnd fühgefangen geben/ vnd ren wo du' nicht hin wilt.
g D.i. dich müssen
von einem andren binaden lassen.
richter.
19 Das saget er aber zu deuten/ mith † N. der scharfe m welchem toder Gott" preisen würde. Dait D. t. binden/ er aber das gesaget/ spricht er zu ihm: Folgek R. erftlich ins mir nach. fol.36.gefängnuß/ darnachJum tod.
daß du getödet werdest.
1 Remt.natürlicher
:
tod
0
20 Petrus aber wandte sich vmb/ vnd sa-weise Dieweil aule he den Jinger folgen/ welchen Jesus liebmenschen den vnd flies hatte/ der auch an seiner bruft im abendessenhen. Gleichwol hat sich gelegen war/ vnd gesagt hatte: HEr/ werPetrus durch die trafevnd beystand deß helli- ists/ der dich verzeht?
genGeistes in den wilslen Gottes gehorsamlich vnd mit frewdenergeben/ als er von
wegen des nammens
Christi vnd seines Evangelij hat sterben müssen.
( s) † Ioh.13.36. Act.12.3.2.Pet.1.14.
I
Cap. XXI.
22 Jesus spricht zu ihm: So ich wildaßer bleibe biß ich komme/ was gehet es dichan? Folge du mir nach.
Berleben.
Bum jüngsten gericht.
I Den Aposteln
t Johannes deru N. nicht allein
23 Da gieng eine rede auß vnder den vnd Jüngern Chrifti.bruidern: Dieser Jünger stirbt nicht/ vnd Evangelift.Jesus sprach nicht zu ihm/ er stirbet nicht: ich den allsondern/ so ich wil daß er bleibe/ biß ich kominger Chrifi/ vndme/ was gehet es dich an.
t
die ganze gemeind/ allegläubigen.
x Nicht allein
zeugnuß der Kirchen/
24 Diß ist der Junger/ der von disen durch das äußerlichdingen zeuget/ vnd hat diß geschrieben/ vnd sondern auch ducho" wir wissen/ daß sein zeugnuß warhaff: 5. Genuß deßtig ist( 6)," pars.ist.
X
innerliche
Herzen.
( 6) † Joh.19.35.werck vnd besondere
25 Es sind auch viel andere ding/ die wunderJesus gethan hat( 7)/ welche/ so sie solten eins thaten Chrift/ dannnach dem andern geschrieben werden/ achte tigkeit nothwendigeich- die welt wirde die buicher nicht begreifen/ ben feyen erscheint aus
7.
m N.nicht mit einem natürlichen/ sondern gewaltsamen tod. n N.indem erseiner war die zu beschreiben weren.
heit bis zum tod zeugnuß geben/ vnd dieselbe mit seinem blut/ zur ehr Gottes/ versigten würde.
o Johannem den Evangelisten/ drob.13.23. vnd 20.2.vnd brund..24. P N. erlangen:d.i.mit was für einem tod soll er Gott preifen? soll er auch eines solchen tods sterben, wie ich?
sonsten daß alle zur sestuck der sehr beschrie
Ioh.20.31.( 7) Ioh. 20.30.z Ein figürliche art
zu reden/ burch welche er wil zu verstehen geben/ daß der bücher über die massen viel würden werden.
Ende des H. Evangeliums/( nach der beschreibung) Johannis.
Das ander Theil
I,
Deß Evangelij S. Lucas/
24+
von der Apostel Geschichte.
1. Daß dis Buch von dem Evangeliften Luca beschries| den heiligen Aposteln nach Chrifti himmelfahrt versben worden/ erscheint auß demi. V. deß ersten Capitels/| loffen/ als sie das Evangelium durch die ganze welt ge-es hat auch hieran niemand weder von alten noch newen prediget/ vnd hin vnd her auß Juden vnd Heiden ge-Außlegern gezweifelt. 2. D.i. Hiftori dessen/ so sich mit i meinden versamlet.
B
Innhalt dises Buchs.
Leichwie die vier Evangeliften in jhren Evangelien beschreiben die Geburt/ das Leben/ Lenden/den Tod/ die Aufferständniß vnd Himmelfahrt des HErren Jefu Chrifti/ also wird in diesem Buch weitersbeschrieben/ wie die Apostel nach der himmelfahrt Chrifti die Evangelische lehr hin vnd wider in der welt auß-gebreitet/ vnd auß Juden vnd Heyden eine Gemein versamlet; sonderlich wird beschrieben das jenige/ was die zweenfürnemsten Apostel Petrus vnd Paulus diß orts gethan haben. So beschreibt dann Lucas nach der Vorzed/ wannvnd wie Christus gen himmel gefahren: Vnd daß Matthias durch das los/ an Judæ deß Verzäthers statt/ der sichselbs erhencket/ zu einem Apostel erwehlet worden/ Cap. I. Darnach wie der H. Geist in gestalt feuriger zertheilterjungen mit einem gewaltigen wind kommen auf die Apostel/ daß sie in vnderschiedlichen sprachen geredt: Damit etliche ihr gespött getrieben/ fürgebende/ sie feyen voll füsses weins: Wider welche sich Petrus mit grosser freymütigkeitverantwortet vnd gelehret/ daß dis beschehen nach den weissagungen der Propheten/ vnd bewiesen auß den Psalmen/Christus habe sollen von den todten auferstehen/ vnd gen himmel fahren. Dadurch bey dreytausenden seyen befeh.ret vnd getauffet worden. Er beschreibt auch den zustand der ersten kirchen/ Cap.2. Daß Petrus vnd Johanneseinen( amen/ so dabey der porten deß Tempels gesessen/ gesund gemachet/ vnd als sich das Volck darüber verwunderet/ habe sie Petrus vnderzichtet/ daß solches durch die krafft Chrifti geschehen/ den sie getödet haben/ vnd sie vermahnetsich zu bekehren vnd an Christum zu glauben/ Cap. 3. Daß die Priester vnd Sadduceer Petrum vnd Johannemdarüber gefänglich angenommen/ vnd für den Rath geftellet/ für welchem Petrus ihre that verantwortet/ daß sie sichverwunderet/ vnd ihnen befohlen in dem nammen Chrifti nicht mehr zu predigen/ deffen sie sich weigerten: Daß dieGemein für sie gebeten/ deren einigkeit vnd liebe vnder einander beschrieben wird/ daß sie zu erhaltung der armen auchjhre häuser vnd güter verkauffet haben/ Cap. 4. Welches als es auch Ananias vnd Saphirathaten/ aber nur demschein nach/ in dem sie ein theil vom gelt hinderhielten/ seyen sie von Petro mit dem gåhen tod gestraffet worden: Daßvon den Aposteln vil wunder/ sonderlich in heilung der franckheiten/ beschehen: vnd sie darüber von den Hohenpriesternvnd Sadduceeren in die gefängnuß geworffen/ aber durch den Engel Gottes daraus erlöset worden/ darauf in demTempel geprediget/ als die Hohenpriester solches innen worden/ haben sie dieselbe für Rath geforderet/ fie gestraffet/vnd einen rathschlag gefaßt sie zu röden/ welches als es ihnen von Gamaliel widerzathen worden/ sie also los gelassen/daß sie sie gegeisselt/ vnd jhnen verbotten nicht mehr zu predigen, dem sie doch nicht nachkommen/ Cap. s. Daßzuenthebung der Apoftlen/ auf der Griechen flag/ fiben allmosen- pfleger erwehlet worden/ vnder denen auch Stephanuseiner gewesen/ welcher als er grosse wunder thate/ vnd die wider ihn disputierenden gewaltig einthate/ für dem Rathdurch falsche zeugen angeklagt worden der Gottslåsterung/ so er geredt habe wider das Gesetz/ Cap.6. Daß Stephanus für dem Rath sich verantwortet mit kurzer erzehlung der Historien deß A. Testaments/ von Abraham an bis aufSalomon/ vnd fie beyneben gestrafet/ darauf sie ihn steinigen lassen/ Cap. 7. Daß wider die gemein zu Jerusalem eingrosse verfolgung erwecket worden/ darumb ihr viel gen Samarien geflohen/ allda Philippus das Evangeliumpredigte vnd grosse zeichen thate/ dadurch viel befehret vnd getaufft worden: Darumb die Apostel dahin gesandt Pe.trum vnd Johannem/ die ihnen den H. Geist gaben: Daß Simon der Zauberer allda auch getaufft worden/ vnd diegaaben des H. Geiftes mit gelt von Petro fauffen wollen/ welcher solches ihme abgeschlagen/ vnd seine gleißnercy geoffenbaret vnd gestrafft habe: Daß der Kämmerling der Königin auß Morenland von Philippo befehret vnd getauftworden/ Cap.8. Daß Saulus die Gemeind verfolgt: vnd auf dem weg gen Damascum befehrt/ drey tag mitblindheit geschlagen/ durch Ananiam getaufft/ vnd zum Apostolat beruffen worden: Zu Damasco das Evangelium geprediget/ da ihm die Juden nachgestellt/ daß sie ihn tödten: er aber in einem forb über die Statt- mauren hinunder gelassen worden/ vnd also ihnen entgangen: Daß die Kirchen in Judea / Galilea vnd Samaria in einem guten stand sich befunden/ vnd sehr zugenommen: Daß Petrus Encam zu Lidda gesund gemachet/ vnd zu Joppe dieTabitham