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Biblia das ist: Die gantze heilige Schrifft / durch D. Martin Luther verteutscht: mit D. Pauli Tossani hiebevor aussgangnen Glossen und Ausslegungen
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x N. zu erst..46.

IS2

Der Apostel

mir/ deß ich nicht währt bin/ daß ich ihm dieschuh seiner füsse auflöse.

26 Jhr manner/ lieben brüder/ ihr finder des geschlechts Abraham/ vnd die vndery D.i. das Evan- euch Gott förchten/* Euch ist das wort dieses heils gesandt( 20).

gelium.

( 20) Matt. 10. 6.

Act.3.26. vnd 13.46.

z Jesum.

a Daß er der wah

land der welt wäre.

b

Z

27 Denn die zu Jerusalem wohnen/ vndre Messias vnd Hey ihre obersten/ dieweil sie diesen nicht a fenne-( 21) Joh. 16. 3. ten( 21)/ noch die stimme der ProphetenAct.3.17. 1. Cor. 2. 8.( welche auffalle sabbather gelesen werden)b D.i. die weiß haben sie dieselbigen mit ihrem vrtheilen der

1.Tim.1.13.

sagungen der Prophe

C

28 Vnd wiewol sie feine vrsach des todes

ten/ daß er leyden müße füllet.fen/ vnd also eingehensu seiner herzlichkeit.Lue.24.25,26.

c In dem fie ihn an ihm funden/ baten sie doch Pilatum ihntod verdammet haben. Zu toden( 22),

vervrtheilt vnd zum

d D. i. fie haben

ihn getödet wie die

e

29 Vnd als sie alles vollendet hatten/Propheten geweiſsage was von ihm geschrieben ist/ namen© sie( 22) Matt. 27.20. jhn von dem holz/ vnd legten ihn in eingrab( 33)

haben.

Marc.15.11.Luc.23.18,

& c: Joh 19.6.

e N. Joseph von Arimathia

vnd Nicosdemus auß erlaubnusPilati.

f t N. des Creushes. Act.s.30. vnd 10.39.1.Pet.2.24.

30 Aber Gott hat ihn aufferweckt( 24) vonden todten/

31 Vnd er ist erschienen( 25) viel tage/" Denen/ die mit ihm hinauffvon Galilea genMarc. 15. 46. Luc. 23. Jerusalem gegangen waren/ welche sind sei( 24) Matt. 28. 6. ne zeugen an das volck.

( 23) Matt. 27.56.

$ 3. Joh.19.38.

Marc.16.6. Luc.24.6.

( 25) Matt. 28.16,

32 nd wir auch verkündigen euch die17. Marc.16.14. Luc. verheissung( 20)/ die zu vnsern- vättern gesche21.1. Actor.1.3. 1.Cor. hen ist/

24.36. Ioh.20.19.vnd

15.5.

a

Cap. XIV.

a Wann ihr nemlich Gottes wort vndjetzt verkündiget

40 Sehet nun zu/ daß nicht vber euchfomme/ das in den Propheten gesagt ist.41 Sehet shr verächter/ vnd verwundert Evangelium/ das eucheuch/ vnd werdet zu nichte: Denn ich thu ein verachtet vnd verwerdwerck zu ewvern zeiten/ welches jhr nicht glau-ben werdet/ so es euch jemand erzehlen buch der kleinen Pros

wird.

42 Da aber diegiengen/ baten dieschen sabbaths ihnen

Juden auß der schuleHeyden/ daß sie zwidie wort sageten.

fet.

b D. i. in dem

pheten. R.Hab.1...Act.7.42. Wiewol etsliche meinen/ daß nicht

allein diſer ſpruch/ sonsfamptich.28.14.

der Jef.

angezogenwerde/ allda das wortBezächter außgetrucktwird. And. meinen/

ucas folge hier/ wieauch sonsten/ der Grieses also habe/ wices

chischen dollmetschung

die

allhie stehet.

43 Vnd als die Gemeine der schule voneinander giengen/ folgeten Paulo vnd Barenaba nach viel Juden vnd gottsförchtigeJudengenossen: Sie aber sagten jhnen/ vndermahneten sie/ daß sie bleiben solten in der bas) auf der schuldergnade Gottes( 4).

44 Am folgenden sabbath aber kam zusammen vast die ganze statt/ das wort Gottes zu hören.

c Od. da aber sie( Paulus vnd Barnas

Juden giengen.

df R. die Judensgenossen/ vnd ans

bere andächtige Sperden die in der schult was

ren das Gesatz zu hd.ren. S. 7.43.

e D. i. die wache

vber bis wider der

fabbath tame;( twic

45 Da aber die Juden das volck sahen/wurden sie voll neids/ vnd widersprachen dann vermutlich diedem/ das von Paulo gesagt ward/ wider:sprachen vnd lesterten.

es

Apostel in her wechen

mit vielen Haydenvmbgegangen/ weilam Sabbath hernach

ein

gewesen.) Und. ge

and

b

glenge

And

Rwie1.14.

ct

Forchtet

febulen

fichten

4443.5

dtfamen.

e Du

fugen p

f Grhofen:vnd vnivi

g Pay

Barnaba

ht

die gemith

Minh tri

so groffice salauffbens/ tünftigen Sabverfamtung auff den

bath/ d.i. ben fünftiger

46 Paulus aber vnd Barnabas sprachen frey offentlich/ Euch mußte zu erst daswort Gottes gesagt werden( 3): Nun ihraber von euch stoffet/ vnd achtet euch selbst. 1. das Evin* nicht währt des ewigen lebens/ fihe/ sowen-

g N. vierzig: drob. 33 Daß dieselbige Gott vns/ ihren finden wir vns zu den Heyden( 30).

C.I.3.

Apostlen/ vnd anderen

i

k

h S. von seinen dern/ erfüllet hat/ in dem/ daß er JesumJüngeren bey soo.. aufferweckt hat/ Wie denn im andernPsalm geschrieben stehet( 7): Dubist meinohn/ Heut hab ich dich gezeuget.

1.Cor.15.5,6.

( 26) Gen. 3.15.

vnd 49. 10. Deut. 18.

132.11. Ief.4.2. vnd 7.

vnd 22. 18. vnd 26.4.15. 2. Sam. 7. 12. Pfal. 1 34 Daß er ihn aber hat von den todten14. vnd 9. 5. vnd 40. aufferweckt/ daß er fort nicht mehr solverEzech.34.23. vnd 37. Wesen/ spricht er alfo( 23): Jch wil euch diegnade/ David verheissen( 9)/ trewlich

10.Ier.23.5. vnd 33.14.

24. Dan.9.24,25.

it Od. erwecket/

m

d.i. in die welt gesandt/ halten.

das werck der erlösung

zu vollbringen. Actos.

3.22.

nus wird nicht eigentl.

35 Darumb spricht er auch am andern

Q

P

k Auß disem zeug Ort( 30): Du wirst es nicht zugeben/ daß deindie aufferstehung Chri-" Heiliger die verwesung sehe.36 Denn David/ da er zu seiner zeit gefen; fonder diß wird dienet hatte dem willen Gottes/ ift er entallhie allein bemisen schlaffen/ vnd zu seinen våttern gethan/

fti bewisen/ welche derApoftet in folgendemvers anhebt zu beweis

daß die Juden/ Heros

des vnd Pontius Pitas vnd hat die verwesung gesehen.

fus fich vergeblich vn-

derstanden Chriftum

zu vertilgen/ vnd sein

37* Den aber Gott aufferweckt hat/ der

Reich zu verhinderen/ hat die verwesung nicht gesehen.

dieweil er der ewige

sohn Gottes seye/ den

der HErz eingesetzt ha

da trutz seinen feinden

38 So sey es nun euch fund/ lieben brui

BB

be zum König vber der/ daß euch verkündiget wird vergebungfein Gemein/ vnd der der sünden durch" diesen/* Vnd von demherzschen werde von ci allem/ durch welches ihr nicht kontet im ge-zum anderen.+ Nach setze Mofi gerecht werden( 32);39 Wer aber an diesen glaubet/ der ist ge-gar wol bewifen/ als in recht( 33),

nem end der welt biß

anderer meinung wird

mit disen worten dieaufferständnus Christi

denen gehandlet wird

von der ewigen geburt des fohns Gottes/ wie auch von der offenbarung derselben in der fülle der zeit. S.Rom.1.4. Jtem Hebr.1.5. vnd 5.5. fampt den glossen.( 27) Pfal.2.7. 1 Od. an denorth der verwesung kommen; Nemt. ins grab.( 28) Efa.55.3. m Daß nemlich dasKönigreich Davids soll ewiglich bestätiget werden: welches in Christo ist erfüllet worden: Solchesaber hätte nicht können erfüllet werden/ wann Chriftus nicht aufferstanden/ sonder im tod gebliben wasre. Luc.1.31,32. Gr.ich wil euch die wolthaten David geben/ die warhafftig sind.( 29) 2.Sam.7.13,16.

( 30) Pfal.16.10. Actor.2.27.

n D.i. der leib deines

Heiligen/ den du geheiliget hast/ daß er seye ein Eridser deines volcks. S. Actor.2.27.

D.i. daß sein leib im grab verwese/ od. vermodere. P Nemt. in seinem beruff als einKönig vnd Prophet des HErzen. q Od.rath/ d. i. seiner fürsehung.I D. i. gesftorben. S. drob.7.60. f Od. begraben. S.1.Reg.2.10. Actor. 2.29. t+ Nemi.

der Heilige/ von welchem er geweiffagt.( and/ vnd von den todten aufferwecket.

1 Nemt. Jesum/ den er erwecket hat zu einem Her( 31) Luc.24.47.1.Ioh.2.12. x Im Gries

chischen lautet es eigentlich also: vnd( das) von dem allen/ davon ihr nicht kontet im gesetz Mosis gerechtwerden/ durch disen gerecht werde ein jeglicher/ der da glaubet. y Allen gebotten vnd satzun-gen/ so wol des Moralischen als Ceremonialischen Gesetzes. z Dieweil das Moralische Gesatz niemand halten kan. Dieweil auch dises Gesatz dem sünder zwar anzeiget seine sünd vnd die verdam-nus; aber nicht weiset/ wie er davon fónne erlöset werden. Rom.8.3. Was das Ceremonialische anlangt/ waren in demselben nur schatten vnd figuren/ die auff Chriftum den leib wiesen/ vnd für sich selbsteine trafft hatten/ jemand gerecht zu machen. S. Hebr.10.1.& c.( 32) Rom. 3. 28. vnd 8.

3. Gal.z.16. Heb.7.19.

( 33) Rom. 10.4.

1

47 Denn also hat vns der HEr gebotten( 37)/ Ich habe dich den Heyden zum liechtgesetzt/ daß du das heyl senest biß an das ende

Der erden.

m

Sabbath.

gelium ferner predi

gen/ vnd dasienige/ sosie jetzt angehört hatten/ weitläuffiger auß-

die verbitt

Herbafor farckenandere me

nen mochter

100. f

kt D.

Heren fachhis Herzen h1 Gab je

hr des Evawelchem vnsGottes wird

at vnd and

bard allerter

nd wunder

taten. G. M

10. Act. 19. I

1.9.Hebr.2.mt Befr/ vnd dur

hift.

at p

Barnaba/ dm Apoftoloberuffen warenis die zwölff.

Cor.9.5,6.

ne/ die in der schul war

of Od. as

Pt Od.als

gefchen/

worden.

von der gnad/ soben/ davon er geredt*.

Nach Chr

Matt. 10.23

folche flucht

anders gewesen/

dismittel vnd ge

fit/ das Evang

weiter aufzubreit

( 1) Act.8.

it D.i.ina

Bitte in Lycac

helfer hinein im

gelegen. Denn

Jconien war einhlycaonien.It Dife

wolten.

führen vnd eittäreng D.i. die Gemeiverfamiet gewesen.

h N. Paulus vndBarnabas .

48 Da es aber die Heyden höreten/ wurit D. t. in derden sie fro/ vnd preiseten das wort des durch Chriftum erworHErzen/ vnd wurden gläubig/ wie viel jhr 38,39. vnd das widerzum ewigen leben" verordnet waren.

die lehr der Phariseischen Juden/ die außdem Gesatz wolten ges( 34) Act. 11.23.ond 14.22.( 35) Matt.10.6.

49 Und das wort des HErren ward recht werden.außgebreitet durch die ganze gegend.

100

k D. i. erweiset/

50 Aber die Juden bewegeten die an- Act.1.8. und 3.26. vnddächtigen vnd ehrbare weiber/ vnd der ftatt 13.26.obersten/ vnd erwecketen eine verfolgung( 8) das ihr nicht werthvber Paulum vnd Barnabam/ vnd ftiessensie zu ihren grenzen hinauß.

fenet. S.Matt.10.11.

( 36) Exod. 32. 10.

Jef.ss.s. Matt. 8.12.vnd 21. 43. Rom.13.19.1

Dife wort Jefgen¹Jcolo/ werden aber

51 Sie aber schittelten den staub vonihren füssen vber sie/ vnd kamennien.

49. 6.

gar wol auff die Apo-

stet vnd ihren dienst ges

52 Die Jünger aber wurden voll frew zogen: Dann weil dieden vnd H. Geistes.

Juden Christum/ derihnen von den ApostTen verkündiget wors

den/ verworfen/ so mußte derselbige hinfort den Heyden vorgetragen werden/ denen er auch vom Batter zuen einer gnaden theilhafftig machte: vnd daß er solches lang zuvor durch seinen Propheten laffeneinem liecht gesetzet worden.( 37) Jef.42.6. vnd 49.6. Luc.2.32. m Daß Gott fiefagen. n D. i. von Gott versehen/ vnd zu dem ewigen teben erwehtet worden. In welcher besdeutung dis wort in H. Schrifft hin vnd wider gefunden wird. S. Gal.4.9. Col. 1. 26, 27. 2.Tim.1.9.

Vnd das versteht sich nicht nur von diſer einigen predigt Pauti/ sonder es iſt diß geredt von dem ganten

p Nach dem befeht Chrifti/ Matt.10.

lauffond der beständigen frucht des Evangelij/ wte abzunemmen auß.49.G. Rom.8.30. vnd 9.23.vnd 11.5,6,7. vnd anderswo.o Dis waren etliche fürnemme weiber in der statt/ so die JüdischeReligion angenommen hatten/ vnd in derselben sehr enferig waren, aber ohn verstand vnd rechte erkantsnus Gottes. S. Matt.23.15.14.Marc.6.11.J uc.9.5.Act.18.6.davon.Ace.14 6,11

( 38) 2.Tim.3.11.

9 Dis war ein statt in Encaonien/ bey dem berg Taurus/

Das XIV. Cap.

Paulus vnd Barnabas predigen vnd thut wunderwerck zu Jeonien/ vndviel/ so wor Heyden als Juden/ glauben/ 4. Darauf ein grosse vneinigkeitvnd menteren wider sie entstehet/ 6. Daß sie gen infiren fliehen müßten/8. Daselbst machet Paulus einen gebornen Lamen gerad/ 11. Darumb dasvolck fie für Götter haltet/ vnd shnen opfferen will/ 14. Welches sie mitgroffem ernst/ wiewol kaum/ verhinderen/ 15. Bnb die leuth zum wahren lesbendigen Gott weisen/ 19. Aber die Juden/ die von Antiochten vnd Jcornien dahin kommen/ erzegen das volck/ daß fie Paulum steinigen/ 20. Dochstehet er wider auff/ 21 Zeucht mit Barnaba wider gen Lostren vnd Jco22. Starcket daselbs die brüder/ 23. Erwehten Eleisten in allen Gemeinden/ 24. Bnd als sie etlich andere stått durchreiset hatten/ 26. Keberen sie wider vmb gen Antiochien / 27. Bnd erzehlen was Gott durch fieaufgerichtet.

nien/

Es

Hafft war ein

Afia benlag Zaurus gele

( 2) Act.3.2.

Entwedertlicher eingebu

ther auf seinen iten/ od anderen zeid

and umbständen/

den er solches

temmen fonte.

Marc.2.4.5.

ut Scheint/

abe den glauben

babt/ auß den predig

Pauli/ vnd wunder

m gefundmachun

nderer.st0d. daßhichte erhalten/ gmd werden.

it S. ein gleicempel/ Act.3.8.

( 3) Jef.35.6.

2t D. i. haber

menfchliche geftalt angenommen. Wi

deffen in den

hadnischen hiftorrennd fabien/ unders

iedliche crempel ere

het werden. Mag fetatteren widerf

a Difer ward g

det anderer Gotter .

Welch den menschen anAltar laut Ten der Statt

Seten/ die fie opfferenBarnabas damals wareteen..Matt.26.6

formcn feat.

Frichifchen: Wir fern

ten und anderen weider

om. Mnd. afcichem t

44wd feine Bowser/ da