Die Dritte

e Ohriakeiten/ etliche allein für die Vnderthanen, etlichekö Elteren. allein für die Kinder etliche alein für die Manner/ etliche allein für die Weiber Aber dieſeLehn von der wahren Bekehrung gehözet für alle mit ananıder: Dann es kan von allen vnd jeden die auff hre vernůün ffi-ge Jahr kommen ſind /mit warheit geſagt werden; Wo keinBekehrung iſt da iſt auch kein Seligkeit.|

Dieweilaber ſchwerlich einiger Spruch in der H. Schꝛiftgefunden wird/ in welchem dieſe Lehr den halßſtarꝛigen vndvnbßfertigen Sündern ernſtlicher fuͤrgetragen/ vnnd miſchaͤrpfferen Ar umenten vnd Grunden getrichen werde, alfder abgeleſene Spꝛuch des Propheten Zephanis/ ſo ſoll de.wegen vermittelſt Göttlicher Gnaden der ſelbige dißmalherklaͤret/ vnd vmb beſſerer oꝛdnung/ vnnd mehrers verſtandzwillen/ von folgenden vier Stucken gehandlet werden.

abchelnng. IJ. Von dem Ampt/ das ons allhie zu verrichten befohln|wird: vnd das iſt das Ampt der Erſüchung/ darumb ſagt derProphet; Erſuchet euch/ vnnd widerumb ſage ich/ erſthchet euch. J

II. Von den Perſonen/ welchen diß Ampt allhie aufftt-legt vnd befohlen wirdt: Der Prophet nennet ſie ein feindſe-liges Volck das vnwurdig{ft geliebt zu werden,;Oder wie es andere dolmetſchen/ etz Volck das kein lußdarzu hat.

III. Von der Zeit/ wann/ vnnd zu welcher zeit/ man diWerck verrichten/ vnd ſich erſuchen ſolle Der Prophet ſagt/Shedaß herfur komme/ das angeſchlagen vnd beſchloſſen iſt das if/ Ehe daß Gott mit feinen Gerich,N 6. Straffen hereyn breche/ vnnd fein Gnaden thür be

1V. Von der Vrſach/ die vns alle ſampt vnnd ſonders ͤfleiſſi-