gen/ möchte wol ein ſteinen Hertz erbarmen/ alſo/ daß kein Wunder iſt daß heutigs tags fü viel Leut ein groſſenAbſcheuen ab den Apotheckiſchen Artzneyen haben/ und ſich darvor entſetzen/ welcher Irꝛthum und ſchaͤdlichesVbel/ allein daraus entſpringet/ daß dergleichen Geſellen gantz und gar keine Erkantnus der Simplicien oder einsfachen Gewächs nicht haben/ und wiewol zu unſerer Zeit G tt der HErꝛ uns viel herꝛlicher gelchrter und hoch-

erleuchter Manner gegeben/ die deren Irꝛthumb viel an Tag geben und angezeigt/ fo hat es doch bey dieſen

Leuthen/ die in ihrem Irꝛthumb gar erſtorben/ nichts verfangen wollen/ und wollen auſſerhalb ihres Beruffs hin-auff in das Firmament des Himmels ſteigen/ und uns zukünfftige Ding wider G Dttes des HErꝛen Gehott weiſ-ſagen/ das fie nicht wiſſen/ auch ihnen unmoglich zu thun iſt/ und das jenige/ das fie wiſſen ſollen/ und täglich mitFüllen darauff gehen/ mit ihren Augen ſehen/ und mit den Händen greiffen/ das ihnen wol můglich zu wiſſen und

zu thun were/ das wiſſen ſie nicht und kennen es auch nicht/ wie ſolten ſie dann das wiſſen oder kennen/ das ſie

nicht wiſſen/ und weder ſehen oder greiffen koͤnnen/ derowegen jene Magd ihren Meiſter und Herꝛen nicht un-billich verlachet/ und fein ſpottet/ wie Joannes Stœbeus in Sermon. 8. ſchreibet/ als der Aſtrologus Thaletes nachden Sternen am Himmel ſahe/ ſiel er in einen Graben/ fo vor ihm war/ derwegen verlacht und verſpott ihn feineMagd/ und ſprach/ ihm wäre recht geſchehen/ dieweil er des Himmels Natur und Wirckung ergründen und koͤnne

das nicht erkennen/ das ihm vor den Fuͤſſen wäre gleichfals geſchicht auch heutiges Tags unſern Aſtrologen und

Calender machern/ in dem fie ihren Beruff verlaſſen/ und die Natur und Wirckung des Firmaments des Himmelswollen erforſchen/ gerathen fie in ein ſolchen Labyrinthen und Irꝛgarten/ daß ſie auch gar keine Kraͤuter mehr/ jaauch die Neſſeln nicht erkennen konten/ fo fie nicht im anruͤhren ſie brennten/ noch dannoch ſchreiben fie groſſe undlange Recept/ da etwan zwantzig oder mehr Stück eynkommen vor ihre Krancken/ und kennen under denſelbigennicht zwey oder drey: alſo/ daß dardurch die rechte wahre Erkantnus der einfachen Kraͤuter und Gewaͤchs, gar inAbgang kommen und verdunckelt worden/ daran die Geſellen ſchuldig ſeynd/ velche/ als fie die rechte warhafftigeErkandt nus der Gewaͤchs verlaſſen/ und von Dioſcoride, Galeno und andern alten Griechiſehen Beſchreibernder Kraͤuter und anderer Gewaͤchs/ getretten und abgefallen/ und auff die Araber den Avicennam und feines glei-chen/ die fie doch nicht verſtehen koͤnnen/ fie ſeyen dann in den Schrifften der Griechiſchen Authoren wol verſiert -ſeynd fie in ſolche dicke Finſternus geführt worden und wo ſolches laͤnger ſolte gewaͤhret haben/ daß G Ott derAllmaͤchtige nicht ſonderlich etliche gelehrte und in dieſer Kunſt erfahrne Leut hätte erwecket/ die dieſen Vnfall eraſehen/ wurden wir in kurtzen Jahren bald nichts rechts/ nicht allein von Kraͤutern und Simplicien, ſondern auchvon der rechtſchaffenen und erſtbeſchriebenen Artzneyen gewußt haben/ dann dieweil man an den Simplicien hatangefangen zu faͤhlen/ und je eines vor das ander aus Vnverſtand genommen/ iſt leichtlich abzunemmen/ wie dieCompoñita oder zuſammengeſetzte Artzneyen/ die von vielen Stuͤcken/ von den Authoren beſchrieben/ bereitet undgemacht worden ſeynd/ welche doch auch nicht allwegen in Gebrauch geweſen/ ſondern allererſt zun Zeiten desSprachgelehrten und hochverſtaͤndigen Fuͤrſtens und Königs der Parther Mithridatis und Andromachi ange-fangen/ dieſe haben die erſte Compoſition erfunden von dem Theriack/ welche doch zu Plinij Zeiten bey vielenveracht warde/ davon auch Plinius an vielen Orten gar ſchimpfflich redet/ ſie gar unhoͤfflich verwirffet undverachtet/ die doch noch heutiges Tages bey allen verſtaͤndigen/ gelehrten Aertzten/ und vernuͤnfftigen Leutengelobet/ und von wegen ihrer treffenlichen Krafft und Tugendt wider alles Gifft in Ehren gehalten/ derowe-gen auch in allen wolgeruͤſten Apothecken bereitet wird. Nach dieſem ſeynd andere Compoſitiones mit der Zeitje mehr und mehr eingeriſſen/ bis auff die Zeit des beruͤhmbten Griechiſchen Artzet Galeni, und dañ von Galeno bisauf a vicennam, Serapionem, Meſueum, Averrhoen, Alhaſaravium und andere Arabiſche Aertzet/ daher der Plun-der ſo gar uͤberhandt genommen/ alſo daß je einer uͤber den anderen vor den geſchickſten und gelehrteſten iſt gehal-ten worden/ welcher am meiſten hat koͤnnen zuſammen ſetzen/ ſaur und ſuͤß/ kalt und warm/ feucht und trucken/von hielandiſchen und auslaͤndiſchen Stücken/ ja wann nicht viel unbekanter Stück aus Arabien und Calecuthen und andern Landſchafften Indiæ darinn gangen/ hat man nicht viel davon gehalten/ und die wenig golten.Hie ſoll niemands meynen/ daß ich woͤlle die Compoſitiones in den Apothecken verwerffen/ deren dann vielköͤſtlich/ nuͤtzlich/ wol geſetzet und componiert ſeynd/ deren man auch nicht wol entheren und entrahten mag.Dargegen aber haben wir derſelben auch viel/ deren man wol gerahten kan/ und an deren ſtatt Simplieia gebrau-chen. Aber man findet heutiges tags ſtoltze/ vermeſſene und auffgeblaſene Geſellen/ die die gemeldten nuͤtzlichenCompoſitiones, wie die durch die gantze Chriſtenheit in allen wolgeruͤſten Apothecken durch die gelehrteſte underfahrneſte Aertzt nun viel hundert Jahr her/ als probierte und gute Artzneyen ſeynd angenommen und heilſam-

lich gebrauchet worden/ allererſt aus ihrem freffelen und ſtoltzen Muthwillen nach ihrem Kopff meiſtern/ zuſetzen/

dar von thun/ und ihres Gefallens ſtuͤmmeln/ daß nicht ein eintzige Compoſitio in einer Apothecken zu finden/darüber fie Meiſter ſeynd/ die nicht durch ihren Hochmuth beſudelt und verfaͤlſchet ſeye/ als wann fie geſchickterund gelehrter waͤren/ als alle Doctores Medici , die vor tauſendt Jahren gelebet haben/ bis auff dieſe Zeit/ und ſol-ten derowegen die Obrigkeiten darzu thun/ und ſolchen hochſtraͤfflichen Muthwillen abſchaffen/ ja es ſollen alleVniverſiteten wider ſolche Geſellen und ſtoltze auff geblaſene Geiſter legen/ und wider fie ſchreiben/ daß dieſer groſſe

Mißbrauch und Verfaͤlſchung der Artzney möchte abgeſchafft werden/ dann was groſſen Vnraht/ ſonderlich in denLaxativen und purgierenden Artzneyen/ aus ſolcher ihrer Vermiſchung entſtehen/ kan auch ein jeder gering ver»ſtaͤndiger leichtlich abnemmen/ dann alle andere fremde Medici, die in eine ſolche beſudelte Apotheck ſchreiben/und etwas vor ihre Krancken verordnen/ die verlaſſen ſich darauff/ und vermeynen die Artzneyen ſeyen aus demgemeinen approbiert Antidotario diſpenſiert und bereitet/ wie man dieſelbige durch gantz Teutſchland und andere

Nationen zu bereiten pfleget/ fo ſeynd fie durch eines obgemeldten Sudelers Hochmut beſudelt und verfaͤlſchet/ dar-

durch der freĩde Medicus betrogen/ und fein Krancker in groſſe Gefahr kom̃t/ wie ſich dann dergleichen in kur-gem etlichmal hat zugetragen/ derowegen ſolcher Freffel und fuͤrſetziget Mutwillen nicht fol geduldet werden. Wo

es nun alſo zugehet und dergleichen Geſellen/ oder auch ſonſt unerfahrne junge Artzet die allererſt aus der Schul

tzommen/ die Kraͤuter und Simplicien ihnen unhekandt den Apothecken fuͤrgeſetzt ſeynd, und die Compoſitagls