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zu dnrchqehen / sondern nur wegen des «Icttum Niki! Välec sich mit dem Käsestecherabzusinden halte.

§. IX. ^

Augustinus wußte sich nie ganz deut- m

lich zu erklären. Darum ist über sei- Il>ne Gesinnungen so viel Gezänkes ent- jAstanden, und Jahrhunderte lang dispu- «iticret worden. «!

Wenn der heilige Lehrer dunkel ist< er lsts aber nicht gar oft) mnß mans ^den tiefsinnigen Fragen beymessen, die er ^zu erörtern hatte. Sie sind von der Ach ^daß die Feger bey aller Deutlichkeit sie Adennoch nicht verstünden. Man muß kei> ^ne blöde Augen im Kopf haben, wenn ?

man alles so gleich will einsehen, zu dem ^es kaum Worte giebt, die dessen abgezo- ^gene Begriffe erreichten. Ich habe michüber das in einem Lateinischen Werke al- üso ausgedrückt: 8cio, v-iie av6V8l'I- K

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