Buch 
Geschichte des Elsasses / von Rudolf Wackernagel
Entstehung
JPEG-Download
 

«gewaltsamen Regeneration der verderbten Welt durch die un-verdorbenen armen Leute»; nicht nur in den Bauern auf demoffenen Lande, auch im niederen Stadtvolk lebte der Geist derEmpörung.

Im Eisass ist der Schlettstädter Bundschuh des Jahres 1493zu nennen. Sein Anstifter war Hans Ulman in Schlettstadt , deraus Unmut darüber, nicht wieder zum Bürgermeister gewähltworden zu sein, die Stadt verlassen und mit allerhand Unzu-friedenen auf dem Lande, in Scherweiler, Dambach, Epfig usw.,Beziehungen angeknüpft hatte. Man beriet und verständigte sichund schloss einen Bund, dessen Ziele waren: Aufhebung allerFrohnden und Steuern, Vertreibung der Juden, Abschaffung desgeistlichen Gerichts. Das Zeichen der Vereinigung war ein Bannermit einem aufgemalten Bundschuh. Man wollte Schlettstadt über-rumpeln und von da aus die Bauerschaften organisieren, dannüber Dambach, Ober-Ehnheim, Rosheim herfallen; auch dieHilfe der Eidgenossen hoffte man zu gewinnen. Also beredet undbeschlossen im Frühjahr 1493 bei einer geheimen Zusammen-kunft auf dem Ungersberg im Weilertal. Aber die Verschwörungwurde sofort verraten, entdeckt, ihr Führer Ulman, der nachBasel geflohen war, hier angehalten und hingerichtet; auch an-dere Teilnehmer büssten mit dem Tode.

So rasch nahm diese erste revolutionäre Bewegung schonein Ende. Aber in den folgenden Jahren zuckt die Glut derEmpörung bald da bald dort in oberrheinischen Gebieten auf.Wir erfahren von wiederholten Massregeln der vorderösterrei-chischen Regierung, die eine Revolte niederhalten sollten. ImJahre 1513 kam es dann zu jener grossen demokratisch-kom-munistischen Erhebung im Breisgau , die unter dem Namen desBundschuhs von Lehen bekannt ist; ihr Programm trifft in über-raschender Weise mit den Reformprojekten unseres oberrheini-schen Revolutionärs zusammen. «Es wird eine Gesellschaft sichsammeln, damit man die Mächtigen, geistliche und weltliche,strafe; wenn der gemeine Mann sich untersteht zu wüten, sowird er gross und hat keine Barmherzigkeit im Herzen und zahltmit dem Masse, damit man ihm gemessen hat».

Deutlich für Jedermann lag die Gefahr in der Luft. Auchein Mann wie Wimpfeling empfand sie. Voll Mitgefühls schil-

217