Th.n.B.xvil.Cap.xm.

scharffc

Disputa-

tiones.

Und

schwere

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«».I... mdc Bio 8 raph.Sluieiusl*ropyl.p.i 99 -ActaErud. LipChjMDC A.XXCIII.p«*8i. sy) Vid. Stephanus le MoyneXXXXVIU. Mot.ail Varia Sacra ptxf.p.* 34 - 1 .& Not p. 273.

fiersoci 26. Dieses wären oie jenigen Personen wcl-itian«- che von allen andern religioncn zugleich bcstrit-ten wordcn/so wol mit der feoer/als mit andernhartem wasten. Von denen auch Die Theologiselbst bekannt und beklaget haben/daj? ihre wi-

derlegungunddrePUputationes wider die-se kayereyeinen jeden gmiglämexercireittwt:e.(z) Jngleichem/daß fie|<> plausibiliaargumenta wider die H. Dreysaltigkeltbrauchten/ d) sie den gelehrtesten Do&o-ribuL gnug zu schassen machten. (a)Dahe-Werdcn roO.^lbertsts Lr-ruerur. kinbekannter v'spu-voa ihren tator anno I 616.in einem brieff an P>- Meiine.gegnern rumMsihrbcdÜuerte/daß6eorg,uxsshosemLerkannt. lRäckaurschenLavechisnrum inLent-

sthek sprach widerleget hätte / weil anstdie weise auch dieLayen der Socinianer ar-gumenta lerneken/und derkeuffel alfö dasUnkraut imer weiter außstreueke. (b) Einanderer zu Anspach verböte denen Ltuäiohs.viePhotinianer Nicht auffder Lantzel zu wiederle-

gen/wcildieleutedardurchnurimmcrcurieuser

würdm/weiter nachzufragen. (0 Und noch ei-ner suchte bey einem Theologo gewisse suncla-menta, u tlD tittC methode, Wie er Mit ömSoci-Nianem/ die ihnräglich überliessen / cilsxutltensolte.schAndere bekannten gleichfalls/derkho.rinianischegeistwärest» starck/ daß mankünsstrg guugmit ihm würde zu thun ha-bende) 6rauerus soll anno t 6 l Z . zu Jena pri-vatim offt gesagt haben: Er verwundere stchst> sehr über der Photinianer subtilicat/ dasser sie Zwar auß ihren eigenen hypothesibux

f nugstrm widerlege n ksne/aber sich selbstönne er darrnnenie genug rhun^ und ihrgisst greiste weit und breit umbsich.(s)

frlNotnbekiusi.c.p.saJ. ja) D.^ug- Pfeiffer Anti-MeIanchol.P,II-p-U7. (bj In Volum.stkpist.MSta»ruaiadftleisn n.71. (c) Laur.Latliusibid.Vol.lI.n,164. (< 1 ) Mart.Wcigmannus ibidm.ai7« (e) D.Andr.Groshenüing Pastor Loburgi ibid, V0I.1. n,342. (f)'W , dh.Nigrinusibid.n.272.

Ihr leben 27. Derjetztgedachte WeigmarmuL beklagteund wan.auch/ das sie durch ihre äusserliche heilrg-

tausendniahl ärger/ und vor Gott «reu-sicher sty/alo der Heiden zun Zeiten s)auli b'ß mdcimmer gewestn. Gölten wol solchedang- Lxxxv i”.jährige Processe zu Corintho jemahls zuder zelt geführet worden seyn / wie beyeuch Evangelischen allerseits? Göltenwol so viel /kcivocaten, Procuratores , Kota-rii, Protonotarii und dergleichen rabulxund zungendresther unter den heydenje-mahls gewesen styn / als bey euch Evan-gelischen jetziger zeit allerseits ? Göltenwol so unzehlich viele und grosse Volumi-na, Decretalia, Institutiones Wlb berglctche«

grostekolianten bücherbeyihnengewestn

seyn / als bey euch Evangelischen aller-seits jetziger Zeit? Goltenwol soviel Po.ctores und Licentiaten in den Rechten beyihnen gewesen seyn/ alsjetzigerzeie beyeuch 1 Ja solten sie wol eure kunstundhaNdwerck darauß gemacht haben wreihr? soltensiewol solche unerbaregorr-lose sachen angenommen haben? solchekrumme sachen schlecht/ und schlechte sa-chen krumm gemacht habe/glerch wie rhr?

(i) Und ferner: Mercke es hier nicht/ der'ftreikvon der hochheiligen T rini ta:t . wel«che alle erkennen und ehren/auch wir undandere/söndern von dem unterschied derPersonen und naruren/von der Communi-cation dernaturund eygenschafsten/wcl-ches warlich solche geheimnisse sind/ dieNiemand jemahl gesehen / noch empfun-den hat/ wird nur gehandelt und clisxu-rirt. Diese dinge und subtilirären aber ge-hen st» weit über unsern schwachen ver-stand /und eine so grosse menge dorn undund disteln der zanckischcn Meinungenwächset dabey auss/wann man einmahlsich errege hak/dass gar seltenern so glück-selig ingenium die Natur hervor bringet/welches sich auß solchen senticeto unddornbusth der zäncker glücklich heraußwickeln könne. Go nun jemand nicht einso subtil ingenium hak / baß er in diesemdornbusch bestecken bleibet / warumb

del/ kett auch viele an sich lockten; (g) welches i ^^mandas seiner boßheit zurechnen/

ihreanderewtederleger gleichfalls beklaget und doch stmes schwachen mgcmr

gestanden habe. Ja es hat einer ohne beoencken, .‘l* • W

Gegen

ihrewi.

derpart

die Photinianer also gegen die andern redendeingeführt/ un theils diese ihres Verderbs wegengetadelt theils jene ihrer bekantniß wegen ent-schuldiget. Achwiekönteesdoch möglichseyn/daß ihr die lehren/ das leben und diegebotedresesHErrn so gering achten/ungepalten. so liederlich überrretren sollet c wann ihrrhn vor ernen einigen und lebendigenGott hieltet. Dannoch ob ihrschon miteurem munde von der Gottheit Christisthr viel daher schwatzet in euren kirchenund schulen / so zeuget doch euer Hertz

(g) Epist.cit. (h) vernb.Daumauu TeutschEvaog.ürgerl. Chriffcutp. Parte ill. p-s-s. fi) ibidp.

p6p. (k)Ibid.p.iup.

28.EinbeschcidenerundgescheiderLeftr/dem

der zustand beyderseits genau bekantist/ wirdhierauß von selbsten ein Christliches urtheil jak-

sen/undallcindiewarheltzurfreundinbehalten.Dieses ist freylich auß dicstrleuteschrifftenundj^,.assionen offte zu sehen/ daß sie so wol derspitzige

undüberklugenvernunfft/alsgrossersclbst-ge-falligkeit nachzuhangen pflegen/und sich offt sowol als andere secten herauß gelassen / daß nie-mand ohne und ausser ihrer lehre und gemein»

Wandel und handel/in eurem ganzen le - 1 schafft bestchcn tönte. Jedoch haben sie es denIhre cut.ben ftey gerade wider euch.Jawannsich andern auch damit nicht recht gemacht/ wannÄS,' ^hrrstus nur mit dem munde ließ abspei, sie sich zu gemeiner Verträglichkeit und cinttachtV-rM

gurrgm. sen ß wäret ihr warlichfeiuegute evan-gelische Christen. Aber er will wahreNachfolger und gehorsame schüler ha-ben. (h) Sey du versichert bey dem wah-ren Gott/daß das vielfältige unsag lieherechten / so ihr Evangelische selbst durchvnd widereinander allerseits betreibet /

erbotten / undihre liebegegm jcdermanbczeu-^^.qm wollen. Deßwegen sie sonderlich ehemahlsüber die Reformirtcn in Polen geklagt/ daß sieauffsolche gesuchte Versöhnung und tolerans „„jtok-immerzurück geflossen worden/auchumbdasjähr 1612. noch ein buch davon herauß gege-ben hätten: Ignis cum aqua.(l) Sie haben

auch