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Gottfrid Arnolds unparteyische Kirchen- und Ketzer-Historie : von Anfang des Neuen Testaments biss auf das Jahr Christi 1688
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Th.n.B.xvil-Cap.xx.

3a i,tMDc verfolgen / wie wir unten hören werden, (z)w mdc Unter dem folgenden König Jacobs 11 . haben7-c°bo U. sie faß duichgehmds ruhe und friede gehabt /und schreiben sie felbsten/ daß öarclast ^p»lo-g\ a der Massen vmchgedrungen gehabt/ daß siealle freyheu hernach genossen, (a) Unter demwihci jetzigen König Wilhelm hatten ihnen ihre fein-«0. - de zwargerneein baozugerichtet/wiesic ihnenauch im ansang oen zugang bey Hof abschnit-ten/und gar viel Parlamentsherren ihre votadahin gaben/ man sötte sie alle aast dem Reicheverbannm.(b) Allein der König gab ihnen außbekannten LKats-maximenvöllige Gewissens-fteyheit/wiewolmiteinigenbedingungen/dar-zu sie sich verstehen mustert. (c) Auß Engelandsind sie weiter in andere Lander außgebreiketJa worden/und nicht allein in Schort-und Irr-^chL"' land/sondern auch in West-Jndien/dahin un-land? ter andern eincrmit namen loslaLosl gezogen/Ja West, und hin und wider seine Lehre fortgepstantzetIndien . hat. Wie dann außdenenneuern Historien be-Ncu.Ea. kannt ist/ daß die Ouacker sonderlich in Neu-gelanv. Engeland/und derLandschafft P-nns) lvanienfeunCyi. sich gar sehr bißhero gemehrekhaben/ aucheinevsnkn - n*ue Stadt Philadelphia ausgebauet / dieBarbaren zu sich eingeladen / und viele zumChristenthumb gebracht; nachdem der besitzetselbiges Landes William Penn der jüngere /nachseines vatters tod anno 1682.. daselbst al-les nach seinem gntdüncken einzurichten ange-fangen/und auch unterschiedliche außTeutsch-land dorthin abgezogen, (so)

jr> Yid.Crcesius p,l96.io5.sctj^, (a) Idem p*36fc.T.L.K.v.G. wolgcmeinte schrifft an die Obrigk. inDantzig p.4. ( b) Eiiü.du Xouakerltiue Gsp.XlX.

tc) LiWl.p.Z7s. leq.jd) Id,p.Sa. + 3 a i scqcj, 43 S.&c.collat.eumDeciarat.pi47.4S.

An Hot» 6. In Holland sind die LZuacker bald bey er-

Lind. eigneter Widerwärtigkeit in Engeland ange-kommm/halten sich auch noch in grosser anzahldarinnen auff/vornehmlich in Amsterdam undRoterdam/allwo sie auch ihren freyen Gottes-dienst haben/ ungeachl sich die Clerisey auffei-nem8^nodo anfänglich/ auch herttNchin ih-. renS6)rifften/darwidergcsetzct.(-) Und alsoleben sie auch in West-Zrießlandungestvret;kand.i (k)Jn Ost-Frießland aber sind sie nicht wcni-Ost. ger inziemlicheranzahleingcsessen/wiedarüberFrieß, geklagetwird.(g)WasOber-Dutschlandan-langt/so haben sie selber in ihren Schriffrrn diesedes der ihrigen benennet/ nemlich Hollstein /Hamburg/Dantzig / die Pfaltz und so weiter.^^'E'(h)In Hollstein haben sie bey den Xlennistenund andern einigen beyfall gefunden/ auch vondem Hrrtzog selber durch ein eygcn cdiÄ frey,heit daselbst erhalten gehabt / wiewolneulicherzeit in Friederichsstadt ihre sichcrheit ziemlichinabnehmengerathenH) Zu Hamburg sollen»«rg» su zwaraucheinigen eingang gefunden haben/so/daß schon anno i66o.heimlichevetfamblun-gen von ihnen daselbst gehalten worden: alleindas XliniKerMm vermochte den Rath balddahin / daß sie alle vertrieben wurden 1 undschrieb daraus den bekanntenLZuacker-greuel.Dantzig. (k) Wie noch sie in Davtzigsi'chgeäussert/undvon denen Lutheranern unterdrücket / und mitgemalt gedampffetworden/werden wir bey denVerfolgungen vernehmen- Es kam anno r 661.öet bekannte OuackerWilhelmAmrs dorthin/wmde abcr so fort weggejagt/doch ließ er eini-ge Schrlfftenjurück/unv zog ihrer unterschied-

liche an sich/nachdemzumahl noch einige aüß^«°-Engeland heimlich dahin kamen / unddiezahlsi'chvcrstarckte/ biß anno 63. etne scbarfft LxxxvlIt 'inquisition tvibei' sieergieng.(l)

(e) Benthcmiusl.c. Cap,i 7 . p.620. CroeHc. p . 40 ,

Conf.G. VoetiusP.il.Polit.Ecci.Lib.il. Tractu c i[

p.218. (f.) ld t p. 499 .(g)Königius J.c.prarf.(k) Send"briet aendevriendenin titulo. (i) Croes. l. c . 0.53;.Declarat p.i6f. & omnino Mollerus Isag. HistCimbr. (k) Jinatfcrgrqielprafat. ACarolus Me-morab.See.XVII. ' 1 0.1 1 .Lib.VIi.c.4p.r;z. in

Grrx:Lp. 255.489. 497 - HMknvch. PrcilL Kirachenplst.Lib.III.c.II.p. 85 i.Iccic,.

7. Diejes waren die nöthigsten umbstZndevon der Ouacker auffcrlvhcmzustand/denLwir

nun andere sonderbahre anmerckungen beyfü-gen wollen/ und zwar eben auch ohne parthcy-lichkeit/ und das sonst gewöhnliche schelten/bloß nach dem gründ der Göttlichen und histo-rischen warheit/auchmeistaußdiescrLeuteeyge-

nen Schassten-Da dannzuförderstauß ihmanklagernfelbstenzuschenift / daß diese Leutevon ansang her durch den elenden zustandrer andern religionen geargcrt/und sofortver-ZiManlasset worden/ sich von denselben abzuson-sichaüzii.dern.Dann so lauten die Wort solcher Scriben-sontwa! temDiemeisten lassen sich von demG.ua?EM;ekergerst durch die manchsaltigen ärger-0bfa sichniste/ diebey uns vorgehen/ verführenund der D,uacker überall gerühmte ,,

lrgkeit/undangemasterfcheinder Gore-feligkeik verlerret sie. (m) Es ist nicht;» .läugnen/ daß die hefstlgen und fcharffen^"?strertigkeiteN derer/ die von der religron^"^^difpuLiren / und die damit verknüpstre»Mvo/sthelv-und sthmäh-worte/ wie auch undnoch vielmehr die laster und das böse le-ben bey denen haufstn/die von dcnLmhu.hasten und (kruackern unterjchiedeu sind/so/ daß sie weder entschuldiget/ nochae-laugnetwcrdcn können/ viel gemürhervondiesergemeinschafft abziehen - - Da-hero man sich hütenmuß/daß kein exem»pel solches zancks auß Neid / haß / unge-gründeten argwohn / leichtfertiger undbetrüglicheraußlettung/und Verdrehungfrembder worte/ leere wort«streitc undpersonalia unter uns (Lutheranern) mehr;»stndcn styn möchten, (n) Und was derglei-chen bekanlnisse mehr seyn. Da auch selbst dieReformirten rund herauß bcichten/undsagrt!:

Es sty weit-bekannt/ daß diedurch anders nichts / als der Bisch osse/Lehrerundprcdigerüphlgkeitvndnach-lästrgkeit veranlasset worden, so) Die Lu-theraner erzehlen gleichfalls: daß sicheinigest^^^'von ihnen zu den Quadern gewendethätten / weil ste sich an vielen mrßbräu-chen derLutherlschenreligion geärgert/z.e.daß ohne unterscheid alle zumAbend,mahl gelassen würden / daß unter de»>Predigern truncj'enbolde wärcn/daß diesauff-häuser an Sonntagen am nreisienbesuchet würden, (p)

im) Doiterwttk l.c.vorrcd p.9(n)öarerusi.c.deLa.tbur.pracs.p.L.i,;. ^o'D.O.^.VindiciseLibettalisEccl.Gap.Ill.p.üz.sp) Hartknoch.Ic.pr54.

8. So tragen auch eben solcheScridenttNBckÄ-kein bedcncken/ diesen Leuten andere

Zeugnisse zu geben: Z.e.Daß st« ohne menfebf^liche gewallt / oder schmeichelnde tveltlücheberedsamkeit/ohneabstcht aufs mch-chkiM

chumb