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Smdc c> Das -Heiligevor die Heiligen / oder von dent"LXLxviil. würdigen empfangen und rechten austheilendesAbendmals.ibrd.87.in 8vo. ^ m
Epistola de Sabbatho Christianorumperpetuo in ia.
in ^"dbüchlein derGottfeligkeit/Hochteutsch
Wahre und ftligmach-ende erküntnißGottesund Jesu Christi . Amst.89.in i2mo.
Des Ou. r o. Der dritte Lehrer unter ihnen / Petrus hgnvil. Duiignon hat geschrieben einen Catechismumoder Christliche Unterweisung / kürtzlich vor-stellend die vornehmste Wahrheiten des Glau-benöund die wichtigsten gründe der Gottseliq-
kklt/in8vo.
Des Der niedrige von hertzen / oder der Christen
Schuteis ‘ tttcDnöfcif. Amsterd.86. in I2MO. und zu letztFrantzösifch.
Ec Pauvred'cfiprMendli'ch Henricus Schlüterhat ein buch de Regeneratione geschrieben / des-sen titel Holländisch ist De Renteleen van cie^eelcrgebourt. 1670. neben welchem noch ei«ner dieses namens Petrus Schlüter unter ihnenbekannt ist.
Und im «amen aller ist herausgekommen :Peciarations Schrifst/odcr eine nähe-re erklärung der reimn Lehre und desgesunden glaubeus sohannis de Laba-dre, Petri Yvon, Petri du Lignon , Pa-stores, Henrici Schlüter, Petri Schlüter,
Predigers/nebenst unterschiedlich Vie-len andern Gläubigen/ dre GOTT derHERR versammlet/ und miteinan-der verernlgtt hat / umb nicht nur al-leinm lehr/ sondern auch im leben undwandt! wahre Reformrrte Kirchen zumachen. Gefügt zu der öffentüchennunmehr mercklich vermehrten Prore-
stalMN Jobannis de Labadie, dlt kk
schon vor etlichen jähren zu Middel-burg tn Seeland von der grundwich-tigkeit seines glaubeus bat ausgege-ben. Bey Laüreutz Autein / Druckerder Frantzösis. und NrederlandischenKirche aussder Fürst! sreyheit zu Her ford . 1671.
Ingleichem das Lateinische Buch/
Veritas fui vindex fi solennis fidei De-claratio aucta, asserta, confirmata atqueab objectionibus D. Hundii, D. Pauli& fex Scotorum Condonatorum in,Hollandia exulum plene sufficienterque,
vindicata, ibid. 72. in 8vo.
».h,. bt , ii. Aus diesen ihren schrifftm siehet mankantniß vors erste überhaupt / daß sie in der lehre von-u der der Reformirten Kirche jlch durchaus NichtRcfor. t lv „„ pn c s n . ttwas anders als diese vorbrm-
erflaren : Wir wissen wol / daß vielenicht begreiffen können / wie wir/ dterxrxvm.ww uns der Evangelischen Praxi gaytzergeben bekennen / und von der wellund denen weltlichen so sehr abwei-chen / dennoch mit denen Refornnr-ten in der Lehre uns einig zu seyn/ be-zeugen / da doch der gröste theil vonrhn en ihrer eigenen bekammß nach vonGOTT abgefallen/ und folglich we-der in der warhett noch mder lrebe be-standen ist. Darauff sie die gründe undDocumenta ihrer einstimmung nacheinanderanführen / (a) und in gedachter Deciarationf in gantzes Capitel darauff gewendet haben/
daß sie ehre Christliche und KirchlicheGememschasst mit allen Chrrstenund auffrtchtigen Reformirten zu ha-ben bekennen, (b) Jmglcichen hat Pe-trus Yvon an die unbilliche Handlungen Bra-kclsmitangehenget : Celykfiorrnigheyton.fier Leere met de Leere vervae in dc Ne-derlantsche Belydenis de Geloofs, o-vcrfien in de Synode Nationael gehen-den tot Dordrecht in de jaren 161 8.en
1619. Insgemein beziehen sie sich in ihrenschrifftm burchgehends auff die einstimmungund zeugnisse der Reformirten Lehrer / undsonderlich des Calvini/ dessen Worte sie offrals vortrefflich und mächtig loben, (c jUnd demnach gedencken auch die Dissorietvon ihnen/ daß sie (zumal im anfang)nichtsoder sehr wenig neues vorgebracht / das vondem Reformirten Glauben abgegangen wä-re. Mit der zeit aber hätten sie mehr Neue-rungen angerichtet. ( d) Und dieses verste-hen sie ohn zweiffelnur von denen partkular-mcinungcn und andern Bansten der Classenund Synodorum in Holland / als derenknechtischer Gemeinschafft Labadie gegen denSynodum zu Ham in der EraffschafftMarckund anderswo sich selbst entzöge/ und offenelkch davon loß sagte: (e) Dahero er auffdem Synodo , da er vermtheilt wurde / sollgesagt haben : Er walte lieber denßovff verlieren / als (?<b unterwers-fen. rc (k)
( a ) In prsefat, ad Veiit, Sri Vindie, ( b 1Declarat. Fidei Cap. I X. pag. 105. seqq-( c ) Exara, Quaker, pag. »Zy <• d )
Crcesius Histor. Quaker. Lib. III. pag.
Jij. ( e ) Epistol, ad Adrianum Paulipag, '7. C f ) Colberg. loc. cir-
pag. 4k.
12. Unqeacht nun diese leute grme noch ^vor orthodox passu-en wollen / und dahero noch er.
derer noch behielten; so g»W tö vwieallen denen/welche zwar m diesem und stnmeine bcsserung gerne sehen und
mitten kennen ooererwuv .....
Ku cke gen wollen/gestalk sie sich davon also überhaupt l eine bcsterung gti.«-m A R.H AndererTheil. Xxxx
suchen /dennoch
, p\ Küche