Petrus

von Verone

gemartert.

Chronica der Bapst vnd geistlichen hendel

vnd Petrus aus Romflobe/ folle im Christus begegnet sein/ den haber anbertende gefragt/ Derr/ wawiltu hindab jm Christus geatwort/ Gen Romwiderumb gecreügigrzu werden/ daraus haber verstanden/ das es Gottes willsey/ das er die schmach des creügsleyde/ wie im Joanne.rri.der herr vorgesagthet/ derhalb widergen Romgelert/ fey aldamic Paulo an einem tag.rrrvij.jar nach dem rode Christi mit der kron der marter des creützs bekrönt wordenFro- jar zit von Lerone. Wider dise Distori seind errlich/ die da fürgeben/ aus den ChroniRom gepres cken vnd der heyligen schrifft außrechnen/ das Petrus nit allein kein Bapst zudigt/ wirt Romsey gewesen/ vnd.rrv.jarregiert/ sunder nie dahin kummen/ vnnd zwardie Distori anjr selbs lauttso lecherlich/ das sy mer einer fabel dann einer warheyt gleich sibet/ darzu ein Bapst hernach wirdt anzeygt/ der die fasten habauffgeset/ derhalb es von Petro/ auch auszeügnus der Chronick/ die jr selbsin dem fal wie in vilen wider ist/ erlogen müß sein. Also wirt auch S. Jacob bezigen/ er bab die Meß geordnet vnd erstlich meß gehalten in beywesen der Apostelvnd Marie. Dise vnd der gleichen lugen müssen wir fressen/ vnd für Gotswort verwunderen vnd anbetten/ darumb/ das wir die lieb der warheitnithaben angenummen.c.ij. Theffal.ij. Das ist gewiß/ das Petrus kein BapstzüKomist gewesen/ nach außrechnung der zeyt/ wie wir hoien werden. Jster aberalda gewesen/ so ist er wie ein gast vnd Apostel da gewesen ein kleine zeyt/ vnndEan nicht lang da beharret haben nach anzeygung der schrifft/ vnnd außweysfung seins ampts/ vñwañ gleich bewisen wurde( das doch nit müglich ist) daser die.prv.jar.vij.monar.allzu Rom het verzózet/ so wer er doch kein bapst( wiesy ein gözzen aus immachen sunder ein Apostel vnd Bischoff/ die herd Christimit dem wort weydende/ dagewesen/ vñ het jmvon einem solchen Bapstumb/das yet im schwandgeet/ mitcromen lassen/ der allein mit.in.kronen herscht/vnd das wortnit allein nic predigt/ funder verbeüt vnd mit füssen tritt/ dannjramptist dienen vnd weyden/ wie jne der Derr beuolhen hat/ Watth.rvij.rir.Luc.rry.nit herschen vnd gwalt treyben/ als fey jrreich von diser welt/ wie syfelbs bekennen/ gerümpt/ vnd außgeschryen wollen sein.j. Corint.iiij.j.Pet.v.Derhalb ist es alles erstuncken vnd erlogen/ was vo dem Bapst Petro gesagtwirt/ vnd von den Römischenpfarherrn vnd Antichristo erdicht/ wie folgt.

petrus istniegen Rom Fumen- rvijj- bewerlich ansgebung vndargument

Verlegung diser Histori/ das Petrus nach demleyden Christi nie gen Romsey kummen.xviij.anzeygung

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aus der schrifft vnd Chronicken.

Jeerstanleyttung vñzeügnus vo der zukunfft Petri gen Xom/von seinem todt vnd leyden/ ist so mancherley won bey den historicis/ das man nicht dan eyttel widerfynnige vneinigkeit finder/vnndglat nichtzueinander stimpt. Szosius streyt/ ersey im anfang des keyserthumbs Claudy gen Rom tummen/ ettlich im..jar Claudi/ vnder welcher zal ist Dieronymus vnd dero/ die sichauffin lassen. Fasciculus temporum settim.in.jar. Das Legendbüch/ darinder heyligen leben wirt anzeygt/ Passionale genant/ sagt/ das nechstjar nachdem leyden Christi hab Petruszu Romzügelendt. Wer die hat gelesen/ welchediejar von der welt anfang/ von erbawung der stadt Romerzolen/ vndjrrechnung machen/ als Orosium/ Platinam/ Sabellicum/ hilff Gott / wie ein mißhellen vn vngleichszustymme/ welche/ so sy nicht anders thund/ doch auff daswenigest die zukunfft Perri arcwenig mache/ des man doch langezeit nit hat

wider

De