Chrónica der Bapst vnd geistlichen handel.
all vonjhmabgewichen/ vnd bitt Gott daß er ihns wolle verzeihen vnd nit zurechnen.c. Ich will ehe glauben daß Petrus niezu Rhomsey gewesen/ danndaß ich das auffynlaßgesagt werden/ das in der andern an Thimotheon amiiij.gesagt wirt von Paulo.
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Die dieyzehend beybringung vnd zefignue
Giftgewißdz Lucas& Euangelist schier aller wandschaftvnnd reiß Pauli ein vngescheidner weggeferrgewesen ist/welcbs er anfo vilo: ten gedenckt/ daß sein lob groß sey gewefenim Euangelio/ Der beschreibt die reyß Pauliin Geschichten durchauß/ sunderlich zu letst/ wie er gen Rhomsey tumen/ was für bruder deßmals zu Rhom wesende jhmentgegen seyen kummen/ wie er auch nach dzeyen tagen die Judezufmgefordert hab.zc. Do gschicht allenthalb kein meldung Petri gleich als seyer für ein Ziffer zu Rhom gewesen. Wiekanes gefeinds Paulus zwey gangerjarzu Rhom prediget/ kein gespikch mitt Petro gehalten hab. Wie das all weltvon Paulo sage/ zujhmlaufft.c.was hatt Petrus gethon/ weil Lucas die Distory der gschicht der Apostel biß auff die zwey jar Pauli hinauß fürt/ als Diesronimus zeügt de Viris Illustribus/ das ist biß auffdas vierd jar Teronis:Auch die Accazu Rhom seind geschriben worden/ als Dieronimus fagt angemeltem ort. Wie kannun Petrus im andern jar Claudy biß in.xxv.jar/ vij.monatzu Rhomsein gewesen/ weil alle Schrifft daruon stillschweige/ die dochvill geringer vaß oder werckzeug Gottes meldet/ weil Lucas nindert sein gesdencke der doch so nabent alle ding erwigtvnnd die brüder so fleissig erzölt/ dieallenthalb vmb vnd mit Paulo feind gewesen.
Die riis- anweifing Petribifthumb zu Rhom verneinende.
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hich
Avitus
Dß dem ist klar daß biß in das vierdjar Jar Neronis/ dasift biß inndas.rrvij.jar nach der Dimelfart Chrifti/ Petrus noch kein Apostel zu Rom gewesen ist/ weil allenthalb alleinPauligedacht wirt. Das er nun auch im letftenjar Heronis/ das istim.rrrvij.jar nach Chrifto/ nit dahin habmdgentummen/ magdarbey erscheinen das Paulus im.iiij.oderv.jar Teronis erlediget/ in Difpaniam/ als Lyre vnd andes mDie rion rengefelt/ gereißtist( dann diser meinung war der Apostel do er die Epistelanrii- bewey- die Rhomerschrib) Als nunzebenjar verloffen waren/ tam er wider in die henfung ds Pe- de Teronis/ schreibtbald Thimotheo daß er sich auffmach/ vnd neme mittimtrus nie gen arcum vnd gen Rhomziehe/ Danner hab außgenummen Lucam/ Eeinen LiRhomist kümitgehilffen mer im wort.Waist hie Petrus der biß zu ende des Reichs erosnis zu Rhom gewesen ist/ wie all Histori zeügen: Wer will hie nun wider denApostel sagen das Petrus zu Rhomsey gewesen/ der sich beklagt wie er alleinmice Luca vnder den hunden sey. Item des hauß Onesiphon gedenckt der Apostel auch in gemelter Epistel/ daß er ihn heimgesucht habzu Khom, tanjmnic gnug dancken. Ein wunder das er gegen Petro so vndanckparist.batterjhn die zwey jar oder letsten gefengeknus heimgesucht/ das er seinnie an einischemot gedencke/ weil er doch so sein lieber brider/ vnnd in gleiche dienst geftellet ist gewesen. Jtem er spricht zu ende der Epistel an Thimotheon. Es grüßfen dich Eubolus/ Pudens / Linus/ Claudia/ vnnd alle bider.c. Die ist aberwie allenthalb der gut Petrus der nicht gilt verschwigen/ vñ aber nit doheim.Wie hat er nur vnderone gelite so er dazumal noch nit gen Rom kumenif
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