Buch 
Chronica, Zeÿtbůch vnd geschÿchtbibel von anbegyn biß inn diß gegenwertig M. D. xxxj. jar : Darin[n] beide Gottes vnd der welt lauff, hendel, art, wort, werck, thůn, lassen, kriegen, wesen, vnd leben ersehen vnd begriffen wirt : Mit vil wunderbarlichen gedechtniß würdige[n] worten vnd thatte[n], gůten vnd bößen Regimente[n], Decrete[n] &c. ... : Jnnhalt begriff vnd gleichsam ein Juuentarium vnd Register diser gantzen Chronicken, findestu zů ruck diß plats
JPEG-Download
 

ht

ggingling

Daulas

hconi

Von Pecrò biß auff Clemencem.vij. cclrü

69

4ttliche einrede wider die oberzölte Prob verlegt.

Petruzum

pricht yemande Paulus bab doch in seiner erste zukunfft Chriften zu Rhomgefunden/ die yhm entgegen feind gangen/ sey Schutz vndnum Petrus nit dagwesen/ wersy zu Chrifto bekor hab: Ant argumet sowort Orosius li.vij Tertulianus in Apologetico wider die hei Babstumbden Platina in beschreibung des lebe Chrifti/ Tranquillus in befterigen?demleben Tiberizeügen/ das auß der bottschafft Pilati des abgeleintAnwalts zu Dierusalem/ Christum betreffend/ gen Rom gethon/ hab viljum glauben bekött/ vnd seyen gleich auff die vistend vil Christen10th zu Rhomauffgestanden/ vnd zum glauben tretten/ Tiberius habobyn gehalg/ Daten/ das sy on beleidigung biß auffdas sechßt jar Teronis send kummen/ bißten gfub zurzukunffe Pauli/ der auß Judea dahingen Rhom geantwort/ dife Secterstrecht anrichtet vnd bestetigt/ daher Tero erster verfolger diser secedz schwertdzucker wie auch Tertul.bezeugt. Jtemsy betten auch vor Paulo Narcissueistein Andronicum/ Juliam/ die sy in Chrifto anleiteren biß/ Pauli zukunfftyngar inchdi die schüch vnd auff die füß halff.

abge

Bauch

Esmelden aber die ersten/ der erstenkirchen lerer/ als Enfebius/ Clemens/Jreneus der marterer leben/ vnd todt Pauli vnd Petrizu Rom erlitten Ant.es ist vilbey lebe 8 Apostel als Ozigen. Paulus selbs leren vnder yie namen/Enusigaußgangen zu bereden vnd abzuleitten/ die vnuersicherten Christen/ wie Pauerville lus.. Theffa.iij.vermant/ das sy sich nit sollen lassen bewegen/ noch abwendentthun wederdurch geist/ predig/ noch Epistel/ als von ymgeschaben zugeschickt. Soenvndg schreibet Dieronimus wie die gesicht Pauli Tecle vnd Leonis des gereüfften/Fabel/ von einem priester Asie vnder dem nammen Paulisey außgangen/ dasomus ernachmals selbs( wie Tertulian.sage) hat angesagt vnnd bekent/ er habestombbi auß liebe Pauligethon.

berdi

alem nic

mische

mlich aufbleibt das

Die bücher Clementis des Paulus an die Colloss.gedenckt/ haben die katzermite vilirsalen besprenge/ deren ettlich nach der kezzerey Eunomij schmecken.Dionisy/ Alexandrini bücher seind durch auß verfelscht/ das die Artianischenyameinung darauß probierten. Des noch nit verstoibnen Origenis bücher seinmitirithumb bemackelt gwesen/ das er sich des vnglücks offt beklagt.

Tertulian. wider Marcion / schreibt das die Acta vnd Episteln der Apostelfer the beflecket/ abgeschaben/ hinzu gesezt/ vnnd mit von vnnd zu thungar besudele/serlogen vnd glaubloß worden seind.

ifragen

Sagenes Domel.xxvj.über Matth. sagt auch dergleichen.

ten/ wei Das aber diß auch Dionisius Arcopagita bezeigt/ verneintes Lau. Valla/neiwen vnnd auch Erasmus in Adno. Dionisi züfein/ feittenmal vilymfelschlich wireummen zugeschriben/ als von der himmlischen vnnd Theologischen Therarchia.c.vonerschaf dem götlichen nammen/ darinn ein gantschiff voll Ceremoni werden geeiger/von den Aposteln niendert angeregt.Wer will nicht glauben das gleich Ignascio/ dem Jhünger Johannis vilsey zugesetzer/ das er fouil frembde von dembus/ Accollitis/ tonfuristisac. vnd vil andere gauckelwerck die die Rhömischetirch erst lang hernach hat erdacht.

impels/

otteswoh Apostolischen stilo vnerhörte ding anzcücht/ als von Chrifamerorcistis/ Lectori

champt

Djarendi

welche der

Die beschreibung der marter Pauli vn Petri von Lino gschehen/ widersprischet an vilen orten den Epistelen vnnd predigen der beider.. Thimotheum.iij

dav