Marter vn

Chronica der Bapst vnd geistlichen handel.

einfreyenzugang von yederman vngeirzet gehabt/ vnd frey geschriben vn predigt Christum seinen Derzen.

Diemarter so er hat gelitten vnnd vonymfelb.i.Corin.xj.werden anzogen/tode Pauli seind das er erstlich zu Philippis mitrůten gebauwen worden/ in einen kerckergesperrt/ gesteckt vnd gepleckt/ ziyconio versteinige/ zuLiftris vnd Theffaloniaverfolgt/ zi Epheso den wilden thieren fürgeworffen/ zu Damasco in einekorb über die maur auß gelassen. Vber das zu Hierusalem gefangen/ ister gehauwen/ gebunden/ verfolgt/ zi Cesarea eingeschlossen vnd verleimbt wordeTachmals in Italia schiffende/ hatervilhon/ spott/ geferd/ schiffbrüch erlitte/zületst soller auß geheiß eronis mit dem schwerdtgericht worden/ vnd seinengeist Gotauffgeopffert haben. Dise Distoni wirt von vilen als zweifelig gehakten/ dauon du oben in Petro findest.

der erst außBug Paulisů predigen

Fünffzüg/ wanderfchafft/ vnd reiß Pauli

G

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in seinem Apostel ampt.

Der erst außzug S.Pauls von der statt Bierufalem.

Ls.S.Pauluszu Dierusalem außzog gen Damasco/ die Chisten zu durchächten/ ister onderwegenabend bey diser ftat/ zuChrifto bekert worde. Sobald er nunzů Damasco den tauffmentpfieng( wie er von ym selbs schreibetzun Galathern) sobeer in Arabiam/ daselbs Christum zuuerkündigen. Bald widerherumb in die groffe state Damascum kummen/ vnd daselbs Christum gepredisget/ da wurden die Juden/ zuradt jn zütödten/ besetzten die thoz allenthalb tagvnnd nacht/ liessen niemand vnbesichtigt auß vnnd ein. Daliessen die gleubigen Pauli in eim korb über die maur hinab/ vñ kam also entrinnend nach diey aftjaren wider gen Dierufalem/ wolt sich daselbst zu andern Juden so Christo yhChristen wol nammen hetten geben/ gesellen. Aber sy foichten yn/ vermeinte er ther sich außlen Paul- zi triegercy felschlich zu ynen/ damit er sy verziet wie vor.Barnabas aber fürtynSierufale für.S.Peter/ vnd sagtymalle handel/ wie es ymzů Damasco ergangen wer/ fauch recitierterym die Historien seiner beközug/ wie yn Christus darnider geverziter ge- schlagen hett/ auffdemfeld voz Damasco.c.Also blib er daselbs bey Petro.tv.tag/ sahe sunst kein Apostel zu Dierusalem,

nit trauwen

wirt für ein

halten

Nach dem nun die Juden diß verstunden/ wolten syeyn auch todt haben/ cserfchinym auch Christus im tempelals er better/ vnd sagtym/ die Juden wurden sein zeugkniß nicht annemmen/ darumb solt er sich eilendts auß Hierusalemachen/ er woltyn zu den beiden senden. Da beleitteten yn die andern gleubgen Juden von Dierusalem gen Cesarea/ von dannen schickte sy yn heim indieHauptstate des lands Cilicie/ Tharsos/ dauo er bürtig war. Dasücht vnfandyn Barnabas/ vnd brachtyn in die groß Reichstatt der Römer/ Antiochia genant/ in demland Siria gelegen/ daselbs verkündten sy ein ganzjar ChustumWas man vnd brachten auch vil volcks zum glauben. Vnd daselbs waren erstlich die glenhab angfan bigen an Chriftum/ Christen gnant/ vozhieß mans nur die jünger Chrifti.sten/ Chaste Südiser zeit weifsagt Agabus ein bekörter Jud den grossen hunger/ daruonzünennen Act.xj.so vnder Reiser Claudio hernach war. Daselbst stiessen die Christensonoch etwas hetten/ y: stcür zusamen/ cin yegklicher souil er vermocht/ vnd wolten in künfftiger anbrechender theürung/ den gleubigen so zu Dierusale durch

gen die Chri

den