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Chronica, Zeÿtbůch vnd geschÿchtbibel von anbegyn biß inn diß gegenwertig M. D. xxxj. jar : Darin[n] beide Gottes vnd der welt lauff, hendel, art, wort, werck, thůn, lassen, kriegen, wesen, vnd leben ersehen vnd begriffen wirt : Mit vil wunderbarlichen gedechtniß würdige[n] worten vnd thatte[n], gůten vnd bößen Regimente[n], Decrete[n] &c. ... : Jnnhalt begriff vnd gleichsam ein Juuentarium vnd Register diser gantzen Chronicken, findestu zů ruck diß plats
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Von Petro biß auff Clementem bij.

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den Römischen gewalt/ yzgutter genummen warde zustatten komen/ vermeinren folichs zu überschicken durch Paulum/ wie dan geschahe.

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Der ander außzug S.Pauls/ von Bierufalem

in Cipern/ Pamphilion/ vnd Galatiam.

Achdem nun Paulus den schatz vnd steür/ von AntiochiagenDierufalem bracht hett/ tözet er nach kurzer frist/ widerumb Der andermit Barnabagen Antiochia in Siria/ von dannen kamen sie außzug Daugen Seleucia/ vndgar in die Insel Cipern/ in die stat Salamis rufalem zune/ vnd daselbs auß funderem befelch des Deiligen geists/ ver predigenkündigten sie den beiden Christum/ vnd den frid gottes/ vnnd

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auch die wa

lideen vil von den Juden. Darnach kamen sie gen Phaphos/von dannen schifften sie gen Phamphilia/ in die statt Pergen. Nach demzohefiegen Antiochia in dem land Pisidia / daselbs ward er von den weibern vertriben. Dondannen kamer gen yconium/ in Lycaonia gelegen/ daselbs müsteerauch enterinnen/ vnd tame gen Lystris/ vnd Derben/ auch in demselben landgelegen/ daselbs zobeer vmber/ vnd predigt Chriftum/ in disem ganzen land. LonvndInder startist Paulus Mercurius/ vnd Barnabas Jupiter geacht worden/ glück desvon wegenyies wolredens/ wolten in opffern/ vnd sie für Götter halten/ aber Euangelibaldkame auffdisen palmtag der karfreytag/ das sie dise mit steinen wurffen/ ckelmutigavnd für tod zur stat hinauß schleifften. Da aber Paulus widzu ymselbs kam/ Feit desister wider in die stacckumen/ vndam anderntagdarnach/ ister widerum mit BapstBarnabagen Derben zogen/ als sie aber daselbs Chriftum verkündigten/ haBiben sie wider körgen Lystris vnd yconium/ zu letst wider gen Antiochia Pistdie. Da sie nun das land Pisidie durch zogen waren/ kamen sie wider gen Pamphiliam/ predigtenzi Perge/ kotten von dannen gen Atalia/ vnd schifften wisin Syriam in die statt Antiochiam/ da crhub sich ein krieg vnder den Christen/so auß dem Jüdischen land waren/ wolten etlich man müßte das gesatz nebendem Euangelio Chriftihalten/ wolemanselig werden. Darauß entstund nit Gesars halbein klein vneinigkeit/ frag/ vnd disputacion. Daward Paulus vn Barnabas aber verordnet von einer ganzen gemein/ das sie gen Dierusalem ziehen solten/ diezwölff botten vnd andere Christen daselbs/ darumbrath zu fragen/ vnnd mitaminen der fach eins werden. Das ist gesehen im xviij.jar/ wie Pauluszun Gallatern selbs schreibt/ nach seiner bekömung. Also schieden sie von Antiochia / vñzogen durch P henicen vnd Samariam gen Dierusalem.

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dem

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Die Ditt Reiß S.Pauls/ durch kleiner Afiam/ biß in Griechen land-

Zanck der

Chasten des

Griechen

Lonun den Apostlen vnnd andern Christen zutierusalem/ die Died: it reißfach vnd handel/ des gesatz halben für trügen/ haben sie ein con Daulivoncilium gemacht/ von disen sachen zu handlen/ vnd haben einhel Bierufaleliglich beschloffen/ dasmandas Gesatz mit nichten halten soll/ gen Antiochschriben derhalben ein brieff an die gemein gen Antiochia / vnnd ia/ Asia/schickten damit Paulum/ Barnabam/ Judam/ vnd Sylam dahin.zc. Daud land- c auchliß Act.tv. Bald ward Paulus mit Barnabavneins/ verließ den/ vnnd nam von dem ermityhm Sylam/ sobe durch Syriam in Ciliciam/ tözet überalzu den christen sten Coclio-vnnd vermanet sie/ imglauben bestendig zu sein/ auch zu halten die gepor derApostlen.Rame wider gen Derben vnd Lystram/ danamer auch Thimotheum/ vnnd beschnidyn nach der Juden brauch. Darauffdurch zohen sie Phigiam/ vnnd Galaciam. Jnkleinern Asia geschwigen fie des worts/ auß eingesbung des Deiligengeists/ der jnen diß weret/ durch zohen Wißniam/ vi wolte

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