g

Si

Buste

ber

Bab

dieb

frybe

Chlang

dicin

cis for

bety

cttway

Fand

ch

бетло

Der Römischen firchen.

сссссбDerander het gern einjung weib gehabt/ dernam die göttin Venus fürhanden. Der ackermanrüfft Saturnum an/ den paurn goct/ der gern gesundewere gewesen/ nam Apollinemzi hilff.ac.vnd so fürt an. Es het auch ein yederGott sein besunder Flamines/ das ist/ priester. Jtem sein eigen tag/ gots dienstweiß/ Ceremoni . Die priester entpfiengen die ansag von den Gottern/ lerten Lånd zanckvnd predigten deß selben gotts Euangelium/ wie sie sich halten folten mit opff en vmb derer vnd gaben zu bringen/ das alweg daran gehengtist/ dannyedermann wolte gözzen halbdes gots geniessen/ vnd kein schaden haben/ manhette funst den Gott nit angesehen. Das wüßtnun der teüffel/ dasyedermann/ bede priester vnd volck/ fichalleinselber füchten/ darumb geweret er diß volck yhter anligenden sach halb/vnd verschiff den priestern dardurch die fülle. Luc.vj. wie wir im bapsthumbsehen/ dann die weltlaßtyhepriester nit.

Also fieng an ein land sich überheben über das ander/ des gottsdienst halben/wolteye eins/ ein bössern/ gnedigerngott haben/ dann das ander. Wie Deliasmit dem propheten Baalschimpffet.j.Reg.rir.

Also triben die Ephefiner/ groß hoffart mityzemtempel Diane/ vnd erhübenfich groß krieg darob/ vnd richtet der teüffel offtmals mozd an obseinem dienstdas sie offt diegotter einander zu stücken zerbrachen. Dise ding haben gewertbey groey taufent/ vnd zwey vndfünffzig jar vo: Christi gepurt.

Als sich nun der gefalbt mit dem öll der freüden/ auß deß vatters schoß niderfanckt in vnser hütten/ móiders grüb/ vnd gogen hauß/ vnnd disen vnsern bertelrock an sich nam/ ward den göttern etwas ein zaum eingelegt/ vnd einzill gefteckt.Sap.riin. Daniel.viij.wie wolfie seer die zen pleckten. Das mocht diealt schlang nit sehen/ sprach yhten flammi.zu/ wadie christen hin kämen/ dasman sie zu tod schlug. Vondisen pfaffen/ warden tünnig/ fürsten.zc.beredt/ ge Christen verwaltig hand andie heiligen gottes zu legen/ wasich einer nur reget müßter d3 wider diefolgt das sieleben lassen. Als nun dise ritter Christi/ vil marter versüchten/ thet Got wun abgötterder durch sie/ zu stercken yhten glauben vnd beständigkeit/ machtenyt abgót redetenter mit fampt denpfaffen zu schanden. Als nundise bilder/ opffer vnd gotter/verraten/ vnd vomteüffelaußgenügt/ nymer gon wolten/ vnder teüffeldensporond abgang entpfieng/ gedacht er sich bald( wie er dañin allen spilen gottes affist) in ein andere laruen zu schwinden/ vnd sich mitten in dz Euangelium vnd christenthumzumischen/ vnnd( wie Job sagt) vnder die kinder gotteszu setzen. Also flicketer sich bald in die schuiffe/ weilyedermann daraufflag/ micvergessung der bilder/ bracht/ vnd eüfferlichen Cerimoni/ vñ richtet ein folichejamer an/ vnd so vilkegerey/ das so vilkopff darauß erwüchßen/ das August.sprach. Er glauber dem Euangelio Christinit/ waernit der kirchen glauber.Dahintame er/ dahin tribyhndise vilfältige außlegung.

Als nun die Apostlen predigten/ mitkrafft vnd geist/ legt sich der teüffel/ derauch im spil wolt fein/ darein in sein Apostlen/ vñ kundte auch schrifft/ gab fürgottes wort auß Mose / wie man das gesagmüßt halten. Die Apostlenpredigten ein neüwen vnerhörten glauben/ wider alle schrifft. Das wareye cin glattKeder/ enzinder die Juden mit cyffer das ganz Judeamit blitzu erfüllen/ vndvil Chrifto abzüftelen. Als nun kein gewalt anyhnnich mochtschaffen/ vnndyemer man würget/ ye mer es Chriften gab/ also das cttlich meinten/ dermarsterer blut were der som/ darauß die christen wüchßen/ vnnd von yhzem blütge:lert würden( das yhn dann warlich meer prediget dannyhemund.Daerdacht der alte fchalck ein anderen griff/ vnnd erwecket die vernüfftigenPhilosophos wider die christen/ von Boctia/ Achaia/ Athenis/ Corinthia/ die

XX mit