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Cosmographei oder beschreibung aller länder herrschafften fürnemsten stetten geschichten gebreüchen ... / zuom offteren mal trefflich seer durch Sebastianum Munsterum gebessert ... und ietzunder aber biss auff das tausent fünffhundert drei und fünfftzigst jar gemeret. Jtem auff ein neüws mit hübschen figuren und landtaflen geziert ...
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541724 5 9Sebaſtiani M unſteri.hat mögen beſcheeiben die froᷣmbden laͤnder die vnſern zeiten nie wol n dgen| durch wandlet werdẽ. Aber fo voꝛ altẽ zeiten haͤr alle ladſchafften beſchꝛiben(eind« nach ihꝛen gelegen heiten/ iſt nit ſchwer ein neüwe tafel darnach zůrichtẽ?/ ſo einerwe Fr neü we ng men der bergen vnd waͤſſern/ auch der ſtert darin gelegen/ vnd dervölcker durch ſie bewonet. Ich kan wol erkennen das einem vernünftigen vnndſm̃reichen menſchen gar an m ůt ig were ein land beſe hen in ihm ſelbſt nach ſei-ner natürlichen gelegeheit vnd weſen/ die weil aber ſolichs nit wol mag geſein/ iſtes nit für ein kleins zůachtẽ/ ſo man dir für auge ſtelt in einer rafeln ſolichs lãdslenge vnd bꝛeite/ volcker/ ſtert/ berg/ thier vnd der gleichen ding die darin gefunden werden. Ja ich darff ſagen dz ein wol beleßner vnd ver ſtẽdiger mañ et mer Linder weiweißt 30 ſagen von einem frembden land/ daryn er doch nie kommen iſt mit(eis den imbi-nem leib/ dann nan cher grober menſch der gleich wol ſollichs land durch wand⸗ chern gefenlet hat/ aber keiner dingen acht gehabt. Do mit nun manch miſch/ dem nit muͤg ben.lich iſt dis oder ihenes land an ihm ſelbs beſchauwen vnd doch gern wißte derLändern gelegenheiten(eines fürne mens nit gar beraubt werde/ hab ich mir fürgenommen/ allen lieb habern der freien künſten für augen ſtellen gelegen heitvnd foꝛm des gantzen ertt ichs vnd feiner ſtück/ das iſt /beſanderer landſchafftenInd das mit bequem lichen figuren/ ſo z theil vos alten seiten der hoch berůmptAſtrono mus vnd Coſmograßphus Ptolemeus vnd andere nach jm hind jnẽ verlaßen habe, aber aller meiſt wie ſie vnſern zeitẽ vff dz aller fleiſſigſt beſchꝛibemwer den. In woͤlchem ich dich vmbher fuͤren will von einẽ land anderen/ ja auchmit dir über moͤꝛe faren/ vnd anzeigen die ſtett/ berg/ waͤſſer/ wildnuſſen vnd andere ding/ die dem menſchen luſtig vnd kurtzweil ig ſtind zůwiſſen/ als ſieren/ we-ſen/ wandel vnd hantierungen der froͤmbdẽ Voͤlcker/ darzů ws beſunds bey jnen dem ert ich entſpꝛingt vnd gefundẽ wirt. Alſo wollen mir kein lãd onerſtichtlaſſen/ do mit wir erkeñen ws Gott für ſeltzame vnd wũderbarliche ding vff demwerten errrich er ſchaffen hat/ vnd je einem land etwas geben/ das in dem andernnit gefunden wirt/ vnd feine gaben alſo wunder barlich auß getheilt/ das wir darbey lerneten/ das ein menſch vnd ein land des andern al wegen bedarff/ vnd keins h h aarfalle ding auff ein hauffen empfangen hab. Was ich aber ſelbs nit gefehẽ hab/ des des andern,nun vil iſt/ will ich nemen auß den geſchꝛifften die hinder ihnẽ verlaſſen haben erliche hochgelerte vnd weiter far ne maner/ als dañ ſeind Ptolemeus/ Strabo / Taettus/Diodoꝛus Siculus/Plinius / Quintus Curtius/ vnd vnder den neüwenMatthias Michaw/ Sabellicus Jo hañes Boemus/ Vartomannus/ PaulusVenetuc/Veſpur ius/ Albertus Krantz/ Friſngenſis/ Vꝛſpꝛun genſis/ Nauclerus/Euſpinianus/ Bonifacius /Bratus Rhenanus/ Egidius Schudus/ Iren cus vnd ſunſt an de hiſtoꝛiẽ Chꝛonickẽ beſchꝛeiber on zal/ die ich vff diß werckhab dureh ſehen/ vnd darauß genom̃en/ was meine fürne men dien ſtlich geweſen.ch hab mich auch weiter bewoꝛben bey fürſtẽ vnd herzen/ groſſen vnd kleinenerten/ item bey vil herzlichen vnd gelerten maͤnnern/ die mir allen thalbẽ großhilff vnd ſteüwer haben gethan diſem werck/ wie ichs an eim jeden oꝛt nit verſehweigen will. Es iſt nit moglich dz ein mẽſch jetzt mög beſchauwẽ ds gatz ertrich/ dañ das leben iſt kurtz/ ſo ſeind der geferlichkeiten vff dem land vil deßmißhell igen glaubens halb/ dz niemand alſo ſicher das land durch wand len magals voꝛ zeiten do vnder ein regiment vil Länder vnd künigreich ware bezwungen/vnd des halben on beſundere můh alle ding von dem menſchẽ haben mögen geſe-hen werden/ wie dañ auch in des groſſen Alexanders reiß do er in Oꝛient zog/ ein. 1,groß rcheil des lãds Aſie den menſchẽ iſt offenbar woꝛden. Darnach vnder den Ro za gec fermern iſt das gantz Eijropg vnd ein gůt theil von Aſia vnd Africa bekannt on den Orient.. en

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