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free reinigkeit ein/ das alle seine gedarm/ knie/ hindersvi forders/ Gotloben/ bekenen sollen/ laut der spruchalfo/ Pfal.c. tij. Dein leib lobet Gott / vnd all meiningeweide seinen heiligen namen. Dieredt Dauid insgeyst von der innerlichenseel/ bertz vnd gedanckendermenschen/ die Juden aber ziehen hie den verß auffihrvmreinigkeit vnd beymlich gemach/ wiewolden Jusden die schrifft auß zulegen anstehe/ befehe hie ein fderfelbs/ wenn Gott von seinem lob vnd preißrede/ zichéfie es auff je scheißhauß/ sie sollen auch beschen/ dz allefre kleydung reyn vnd sauber seind/ damit sie revnigeElich vor Gott/ vnd in Gottes hauß wandlen/ dashaben sie auß Amos amiij. Jfraelbereytte dich gegedeinem ber/ zc.Dieweißt der Jud nicht vorblindtsheitwzbereytten heißt/ zeuchtes dieweil aufffeine vnsreyne vnd vnfiatige kleider/ das heißt die schrifft wolaußgelegt zc. Er soll auch zweiniderkleid haben/ dieeine die er in der Synagog/ die ander/ die er sunst amtagantregt/ vnd so er gar angezogen vi von aussenreynist schader nicht/ obdzbergschon volwůchers/geygvndschalckheit ist/ wie jhn Christus auffruckt/Matth. yviij.) Solec die bend waschen/ mit dem se=gen/ vonwaschung der bende wie volgen wirt/ vnndalso hüpfch puzt/ sol er fast in die Synagog eylen vnlauffen/ wie sie denn thun/ vnd den lv. Psalmdarzu Demuß sicheinfüren. In das hauß Gottes wollen wir mit sturm die schrifft aslauffen: c. Es haben auch die Juden vor der Syna ber leide/ nengog ein eingemaurtes eysen/ daran müssen sie die schů nen jre Synabe raumen vnd feubern/ chevnnd sie in die Synagog gog ein Haufgehen/ wie Eccle.am iiij.Dute deine füß/ so du indes kan ein stadelDeren hauß geeftac.Die redt Salomon gar nichts is danonn ihnvonjren erdichten wüscheysen/ sondern will das einer Gornichts geB iij

Gottes/ foes

botten hat.