ANTON. SADEEL. RESPONS. 469o: TvVRRIANVYS,p Ieis, Si primatus Rom. nititur fola confüetu- LX X t1.n dine;e[fe propterea bumari iuris. Hic te ad Pap-247.| tua o ÁÀ cademiam prouoco, vt indicet an credendumfe nullas co fuetudines à fantlis e Apoffolis in Eccle-

ri fis veliélas effe. Nos, inquit Paulus, talem cou[ne-

ln tudinem non babemussnec Ecclefra Dei: vide'ler-

i tull.. de corona militis,€ Apx;dio, boc eff Prifcum,(guod vocabulum vfurpatur in ille Canone) diciturT) T$ p ALS.

SADEEL.Go viciffim te prouoco ad Tertullianü&

E Cyprianü qui affirmant Chriftü ipfum fcfe Delveritatem non confuctudinem nominaffe. At- QUenim, inquis, non credendü eft nullas confic- 244 dtudinesab Apoftolisfuiffe in Ecclefiis reli&as. zn ion., Ego veró, Turriane;profiteor me crederequa€arthag.h cüque ab Apoftolis inftituta& reli&a funt fa-luti neceffariajea omnia in facra Scriptura con-

tineri:qua de rc alibi difputauimus,vbi etia re-

fpondimus ad decantatam illam ac ttitam obien&ioné,quam ex Tertulliano petere foletis. Si-quid habes aduerfus ea quz à nobis propofitafunt,tuü erit proferre.Sed obiicis hec Pauli veri ba:nostalem confuetudinem nó babemus, in-f quit(quod certé Paulus de iftis primatum gra-; dibus veriffimé diceret.) Verüm vt omittam il-lam ipfam cofuetudinem de qua loquitur, fcri-ptiibi cfle:certé nó illic agitur de capite fidei,fed tantüm de externo aliquo ritu:& addo;il-lum etiam ritum in Ecclcfiis propé omnibus

gg

1.Cof, 1X,