Conclafio.

A^ ida

Vrís.

496 FÉ. TVRKIANIteatur, nemo tamen hactenus, qui tnodó fanusfucrit;aliquid propterea rc liquis Apoftolis de-traxit, Quia veró in hac quzítione fzpe laudasCyprianum; cüinque grauiffimum authoremappellas in fpem venio, te hzc illius verbaagniturum. Epifcopatus;inquit,lib. De vnit. Eccl.vnus eft cuiusà fingulisin folidum pars tene-tur. Kccetibi folutio tui Sophifinatis; lurria-nc,non iam à nobis/fed ab ipfo Cypriano,pro-du&a.Si enim finguli Epifcopi vnius Epifcopatus partem ita tenent, vt ipfum Epi(copatumin folidum teneant;quia eft indiui(usifequitur;cxplodendam effe tuam banc conclufionem:Solum Petrum, Chrifti omnes oues pafcere;quia Chriftus dixit;pafce oues meas.

Quamobrem cüm perperam verba Chrifliexponas, cüm inepté de aliis Apoftolis negesquod de Petro affirmatur: Denique cüm falsoaddasin tua cxpofitione, quod in ipfo contex-tu noncontinetut, nempe de Petri fucceffio-ne, quam Romano Pontifici tribuis:concludi-mustotum tuum iflud argumentum cífe planéfophifticam; ac nullius momenti, adco vt velfola negatione rcfclli potuerit.

Retorqucamus igitur tuü argumentü hocmodo: Petrus iubetur pafceré oues Chrifti:fiquidem ipfum amat. Pafcuntur autem oucsChrifti pura Euangcli) praedicatione, fyncerá-que Sacramentorum adminiftratione, ac czite-risaliisrcbus praftandis quiz ad MinifteriumEuangclicum pertinent; quas quidem Petrus

fide-