II II

ch'el bifogna creder viuamente,& fentir con fpirito che pati per te, che fu crocififfo morto per te,in benefitio tuo, per tua falute. Bisogna fentir conlo fpirito la fua paßione morte, la fua gran charità, il frutto della fua morte, cio è, che fei faluoper effa, all'hora la fua morte ha efficacia in te.Bifogna anco, aciò creda che veramente mori, checreda che fu fepolto. Seguita di poi, che defcefe agl'inferi,& perche queste parole non fi trouauanonel fimbolo fcritto dalli antiqui dottori, però al-chuni hanno penfato che vi fieno flate dipoi agi-onte, a maggiore efpreßione dichiaratione delle precedenti. Et perche nelle fcritture facre, que-Genef. 43 fto nome inferno fi piglia per la foffa et fepolchro,Nume.16. questo nome geenna per il loco de dannati,hanno efposto, defcefe a gl'inferi, cio è, fu postonel fepolchro: ma farebbe vn replicare il medefiAfto.2. mo. Di poi Pietro e cofi anco Paulo, volendo13. prouar la refurrettione di Christo, adduffeno ilPfal.15. ditto del pfalmo: Non laffarai l'anima mia nell'

inferno, ne permetterai ch'el fanto tuo veda lacorruttione. Doue Dauid fa mentione dell' ani-ma del corpo: perche l'anima di Christonon fu nel fepolchro in quelli tre giorni che ftemorto, però li per l'inferno non fi puo intende-reiffepolchro. Altri dicano, che Christo in cro-

ce non