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ftretto, che l'impediua, tal che Dio gli diffe, laffamiadirare contra di loro: ma Moife non volfe, imolo placò in tutto.Si legge fimilmente della Cananca Matth.15.che fece violentia a Chrifto, e di molti altri fanti:imo non credo che fi poßi faluare alcuno, ne entrare in ciclo, fe non per forza, fi come efpreffe Chri-fto, quado diffe, ch'el regno del cielo pate violetid, Matth.11.che li violenti lo rapifcano. Et in vn'altro loco Luc.11ci eforto, non folo a cercare& domandare le gra-tie a Dio , a battere alla porta della diuina miferi-cordia, a perfiftere perfeuerare, ma in fin' a fa-re dell' importuno,& finalmente a ottenerle perforza. Però fonno alcuni li quali dicano che l'huomo puo violentare Dio a fargli delle gratie,& quefto, in quanto che puo mediante la diuina gratia, laquale fecodo dicano, no gli manca mai, prepararfidifporfi, pentirfi,& far dell'opere buone, le qualifforzano Dio a premiarle, non affolutamente, main quanto che Dio ha determinato preuifto, imo

preditto di remunerare quelli tali, li quali cofifidifporranno, pentiranno, faranno opere buone.Poteua bene Dio non cofi determinare, in talcafo non farebbe fforzato in modo alcuno, mahauendo cofi determinato, preuifto, et anco preditto,effendo nelle fue determinationi immutabile,

nella fua fcientia infallibile,

veridico nelle fuc

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