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cetti negatiui obligano fempre,& per fempre, magl'affermatiui obligano ben fempre, ma non perfempre. Effempli gratia: perche il non robbare èprecetto negatiuo, fiamo fempre legati con questoprecetto, di piu obligati a offeruarlo per ognimomento di tempo, tal che no ci è mai lecito il furare. Ma dall'altra parte, per ch'el fare delle elemofine è precetto affirmatiuo, però fe bene no fiamomai liberi da quefto precetto, imo fempre obligatiaofferuarlo, non però fiamo obligati a offeruarloper fempre: imperò che non fiamo obligati a fare-lemofine continuamente, per ogni momento ditempo, ma folamente certe volte, cio è quando habbiamo la poßibilità,& vediamo li proẞimi nostriin neceßità. Hor cofi anco dicano, che per effere ifno odiare Dio , precetto negatiuo, ci obliga fempre

per fempre, in modo tale che in perpetuo non cifarà mai lecito, per alcun momento di tempo dio-diarlo, ma perche l'amare Dio è precetto affirmatiuo, però benche noi no faremo mai difobligati daquefto precetto, non però faremo obligati a offer-uarlo per ogni momento di tempo, ma folamentequando farà il bifogno. Non fiamo adunque, fecondo eßi, obligati ad amare Dio , fe non quando è bifogno.Et fe quefto bifogno no occorreffe mai, in ognimodo dicano, che faremo obligati ad amarlo qual-

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