XLII

che niffuna cofae piu proßima intima alla vo-fontà che l'atto dell'amore, però niffuna cosa è chefia piu in fua poteftà, che l'amare.L'huomo quan-do opera, opera a qualche fine, però per amore:no puo adunque l'huomo muouere vn dito a qualche fine, il che è cofa facillima, fenza amore: adun-que l'amare, poi che fi presupone al mouimentod'vn dito, è cofa piu facile, che non è muouere il dito: però bifogna dire che l'amare fia cofa facillima.If che anco puo prouarfi per efperientia, imperòche no è al mondo perfona alcuna fi debile nefiin-ferma, che non ami, molte cofe, doue fe l'amare.fuffe cofa difficile, non amarebbeno. Et perche labontà è quella che ci muoue all'amore, tanto piuquanto piu ci fifcuopre, effendo la bontà di Dio ininfinito, fenza proportione alcuna maggioreche la bontà delle creature,

effendoci fcopertaper le fcritture, mainfupremo modo, bifo-

no folamente nelle creature,in Chrifto in fu la croce,gna dire, che la bontà di Dio ci ecciti tiri piu alfuo amore, che non fa tutta la bontà delle creature:però fe è cofa facile l'amarle, è neceffario dire, chefia molto piu facile l'amare Dio : il che anco puoprouarfi per efperiëtia, imperò che farà molte volte vn vecchio debile infermo, imo proẞimo amorte, nientedimeno doue non fi puo muouere,

ama