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tenuti, ma impoßibile: doue a quelli che con fpiritofentano& guftano la bontà di Dio , gl'è dolce e facillimo l'amare& Dio , e le creature, fecondo lamifura del lume che hano. Mafe vuoi vedere a-pertißimamente come il precetto dell'amare gl'inimici è fopra gl'altri giufto, honefto& fanto, co-me il giuditio de gl'huomini li quali giudicano il cotrario è corrottißimo, imaginati che Dio moftran-dofi in cielo, conuocaffe in terra tutti gl'angeli, huomini creature, collocando te in quel mezo,parlando con l'altre creature,& demofträdo te diceffe cofi: perche io amo coflui infinitamete, voglioer comando a voi altre creature tutte, che per mioamore amiate quefto huomo, et in modo tale, che feben vi faceffe tutti li difpiaceri poßibili, in ogni modo non voglio che vi vendichiate, imo voglio checon rendergli ben per male, in fin che farà nella prefente vita, con fargli ogni poßibile benefitio, vediate di faluarlo, con vincere con la vostra bontàla fua malitia. Dimmi vn poco in verità, diresti tuin tal caso che Dio fuffe ftato ingiufto a dare quelprecetto? certo no, imo direfti che fuffe il piu dolce,fanto, giufto& honefto di tutti, poi che in darlo tifi fcoprirebbe con fupremo amore pofsibile. Horquefto è quello che Dio comanda di tutti, però a tutti douerebbe parere dolcifsimo, s'el giuditio noftro

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