Pꝛopheten verſtanden würdt. Aber die gil -den kelber/ vnnd die hoͤhe/ thette er nicht abe,Sarumb würt er boͤß genant/ ynnd vom Aſ-ſyrier künig geſtrafft. Doch belangt euch kinder ſolichs nit/ die oberkeyt ſchaw dꝛauff. Lů-gen aber ir das ir kein goͤtzen im Bergen habẽ/ſonder gott im geyſt/ vnnd in der warheyt al-lein anbetten. Und das ir auch euſſerlich die goZen nit eeren/ euch nit voꝛ jn bucken/ den inn-wendig ſollen ir gott den herren allein eerenvnnd foͤꝛchten/ aber außwendig den nechſtenmenſchen als die oberkeyt/ varter vnd můtter/die alten leut/ vnd kurtz ab ye eins begere demandern in eer erbietung für zů komen/ mit hertzen/ vnd mit euſſerlichen geperden vñ weſen/Aber voꝛ den ſteynen vnnd h ültzen byldern/ſoll ſich n yemant bucken. Zů beſchluß diſer re.de/ die oberkeyt hedencke/ wie geſagt/ das diebloͤden ab den goͤtzen meſſen/ ynd falſchen gorsdienſten nit geergert werdẽ/ den ſoll ſy dienẽ/mit dem enſſerlichen abthůn/ das iſt ſy ſchnl-dig/ Ja ſy ſol nit allein die gögen vnnd erger-nuß abthůn/ ſonder zum euſſern rechten gotg-dienſt/ gewaltiglich triben. Dann ir ſchwerdtiſt ein dienerin des herren. And wee denen/ ſoauß kleinmůtigkeit ett wan ſchmeychlen/ vnndfür laſſen gon/ das andere die in gleychem be-B