verſ. i.

26 Chꝛiſtlichezum Herꝛen/ fo wird er ſich über vns erbarmen.Genuͤg von dem Erſten.

Von dem Andern.

Nun laſſet vns/ alß für das ander/ auch mit wenigemvernem̃en/ was vns dann zu ſolchem Wunſch ſolleauffmuntern vnd bewegen?

den/ wann wir anſehen vnd bedencken zuvorderſt; die

bloͤdigkeit.

zuvorderſt/ die groſſe gefehrligkeit dieſes lebens:

gen/ vnd auß feinem Koͤnigreich zuverſtoſſen/ welches er

ne feinde redẽ wider mich/ vnd die auff meine See-le laurẽ/ berahten ſich mitein andern/ vnd ſpꝛechẽ/Gott hat jhn verlaſſen/ jaget nach vnd ergreiffetjhn/ dann da iſt kein erretter.

auß dem Reich der gnaden/ der Kyrchen/ ſondern auchauß dem Reich Gottes der Herꝛligkeit ſelbſten/ wo esmuͤglich were.

haar auff dem Haupt/ ſondern ſeind beyneben gantzgrauſam⸗/

Vbelthaͤter(eine boͤſe gedancken/ vnd bekehre ſich

Siebe Chriſten: vrſachen deſſen werden wir gnůg fin-

vielfeltigen anſtoͤß vnnd gefehrligkeiten gegenwertigenlebens. Demnach/ auch vnſer eygene ſchwachheit vnd

1. So ſoll ons dann zu ſolchem Wunſch bewegen/

dann/ hat je David vrſach gehebt mit dieſem Wunſchvm̃zugehen/ Gott wolle doch nicht ferꝛn von jhm feyn/26.|da Abſolon vnd Achitophel vnderſtanden jhne zuvertil-

dann klaget in verleſenen worten/ da er ſagt: Dañ mei-

So haben wir noch mehr vnd groͤſſere vrſachen; weilvnſere feind ſo begirig ſeind vns außzuſtoſſen/ nicht nur

Der jrꝛdiſchen vnd leiblichen feinden jetzt zugeſchwei-plal. Cos gen/ fo find derſelbigen nicht nur ſehr viel/ ja mehr/ alß