De Recta In Deum Fide. Sect. I 409

lius : neque filium quis novit, nifi pater. A.Ma-gna est in te scripturarum ignoratio. Hsecenimsolum a Servatore dicta esse existimas . AudiI / at ' u S‘ Esaiam, qui ait , Cognovit bos possessorem suum,& asinus prafepe Domini sui . Israel autem menon cognovit , & populus me non intellexit . Hie-Jerem. 31. rem j as quoque de eo tanquam rursiis non co-gnito haec scribit, Omnes me cognoscent n mini-mo usque ad maximum eorum . M. Quomodoj. ^ s i§‘ tur apud a Ezechielem ait, ^Agnitus sum patri-

. bus vestris in deserto ? A. Non jam propterea

quod Ezechiel dixit, Cognitus sum patribus eo-rum , ipsi etiam cognoverunt eum. Etenim Do-minus noster Iestis Christus, cum tamdiu cumMattb. ii. discipulis versaretur , dicebat , Tstemo novit fi-7 ' lium , nifi pater & tamen videbatur ab ornni-

bus, scd non agnoscebatur. Cum diceret, Di-' fcedite a me qui operamini iniquitatem , nunquamvos novi , an non is qui corda novit, non no-verat ipsos ? Verum non eo modo vivebant ,quo volebat. Intelligere enim cognoscere dici-tur . Quemadmodum etiam David scribit hisP/W. 105.7. verbis , Tatres vestri non intellexerunt mirabiliamea in terra Chanaam. Atqui viderunt. Nequeenim ex eo quod quis videt, jam etiam intel-ligit. Perspicue inveniris non solum prophetiscontradicere, sed etiam Evangelio : cum enimChristus ab omnibus plane videatur, & dicat,Manh 31 Tsemo novlt sthum : vos prophetas ei adversari-2 7 . ' ' putatis. Aperte igitur & Christus, & prophe-

tae Dei cognitionem & ignorationem indica-runt. E. Perspicuum est in scripturis intellige-re positum este pro cognoscere . Cum enimIsai.i.-. propheta dicat, Israel autem me non cognovit,1 & populus me non intellexit : tamen Christus

Mauk. 11, versans cum discipulis , dicebat : T{emo novit27. filium , nifi pater . Quinetiam cum inter illosMatt.j. 13. versaretur , tamen eis dicebat , Tssunquam novivos. M. Evidentius demonstrare possum, Chri-stum non esse justi filium . Legis enim Deusnondum venit . Si enim venisset , exitum ha-berent ea qu® de eo a Davide prvdicta stinthis verbis : Ouare fremuerunt gentes , & popu-Pf.z-j.z. ii we ditati sunt inania ? M-stiterunt reges terret ,& principes convenerunt in unum adversus Domi-num , & adversus Christum ejus. Et rurlus, To-Ibid. t. 8 . stiila a me, & dabo tibi genteshereditatem tuam :

& qu® sequuntur : Reges eos in virga ferrea. ExW‘d. 9. quibus demonstratur , Christum qui venit ,alium esse, quod nec reges nec principes contraeum fuerint, neque gentes rect® fuerint in vir-ga ferrea. A. Ii qui regia potestare prsesse vi-debantur Israeli, & principatum obtinere, ha-bebantque jus & necis & salutis, omnes Chri-stum oppugnarunt : eosque virga ferrea rectosfuisse docendum est Danielis prophetia , cujusDan. 2.40. hiec verba sunt : Tost aureum , argenteum , &meum , suscitabitur regnum ferreum, quod Ro-manorum esse demonstratum est , quo guber-nati sunt ii qui Christum oppugnaverunt. Gen-tes enim ei hereditario jure dat® erant, dejj/ ^ qua hereditate David hec scribit, Domine me-' mento nostri in beneplacito populi tui : visita nosin salutari gentis tua , ut lauderis cum hmeditateTom. I.

tua : perspicuum est igitur , hanc esse heredi'tatem , quam postulaverat . E. Si regum &principum potestas non presto erat , qui fieripotuit , ut Christus sublatus sit in crucem ?

M. Daniel ait , Fidi , & ecce lapis excisus est Dan. 2. 24 .ex monte fine manibus , & percussit simulacrumfine manibus , & fecit quafi pulverem , & exfuf-flatus est a vento . Lapis erat regnum ex Deo,in gloria apparens : & simulacrum , regnumquod est in terra constitutum. Perspicuum estigitur, Christum, quem lex ac prophet®;pro-mittunt , nondum venisse. Si eniip venisset, interra regnum alterum non esset , quemadmodum Daniel indicavit. Ex eo autem quod re-gna omnia constituta sunt , Christus qui a le-ge & prophetis pr®dicitur , nondum venisseostenditur . A. Qu® recte in scripturis dictasunt , ea vis perperam intelligere . Prophet®enim atque Evanglium b duos Christi adven- ,tus exponunt, unum humilem , nempe prio-rem; clarum alterum , nimirum posteriorem .

Ac de priore quidem Esaias h®c dixit , Fidi-mus eum , & non habebat speciem , nec pulchri- U ai F 3 -tudinem : sed species ejus ingloria , deficiens supraomnes filios hominum . Et rursus, Ecce puer quemelegi, dile&us , in quo complacuit anima mea , ssar.42.1.2non contendet , nec clamabit in plateis : calamum ?•contritum non confringet , & linum fumigans nonextinguet. Rursus etiam, Gaude filia Hierusalemvehementer, pradica filia Sion : Ecce rex tuus ve- Matt. 21.7.nit mansuetus , sedens super astnum : quemadmo-dum in Evangelio explicatum est, eum in asi-na sedentem Hierosolyma venisse . Perspicuumest ergo , eum alias clarum , alias mansuetumvenisse. Intellexit autem etiam Paulus Aposto-lus clarum ejus adventum , cum ait , In jussuDei , in voce archangeli, in novissima tuba desccn- xdet Dominus de calo > & mortui resurgent primi:deinde etiam nos qui relinquimur in adventumejus, stmul cum ipfis rapiemur in nubibus obviamei. Sicuti etiam Daniel ait, Fidi quasi filium bo- Dan. 7.1?.minis per nubes venientem . Ait autem etiam inEvangelio, Sicut fulgur exit ab oriente , & ap- Match. 14.paret usque ad occasum : ita erit adventus filii 27.hominis . Clarissime ostensus est prior ejus ad-ventus humilis fuisse , posterior autem qui fu-turus est, clarus ; Cum ergo in terra degensalium adventum denunciaverit qui cum gloria.conjunctus esse debet, vos fortasse utique ejusadventui repugnatis . Nam nec priorem ejusadventum agnovistis , nec alterum expectatis ,cum ea qu® divinitus prscepta sunt , non in-telligatis. M. Certa tibi ratione demonstrabo,alienum suisse legis prophetarum que Christum.c Joannes enim eum non agnovit : id quod cfieri non poterat, eum qui a primo ortu pro-pheta fuit , ignorasse Christum suum . Cumenim in vinculis audivisset opera Christi, suosad eum discipulos misit , qui hoc ab eo qu®-rerent, Tu ne es ille qui venturus est , an aliumexpeBamus ? A. Si de Christo Joannes interro- Mwr.u.j.gasset, dixisset, Tu ne es Christus ? Ait enim,

Tu es ille qui venturus est, an alium expeBamus ?

Nunc vero non est prudenti® eorum qui ad-

Fff sunt

a Jlpui Ezechielem . ) Confer Ezech. xx. 5. u bi h*c verba c Joannes enim eum agnovit . ) Hieronymus Epist. ad Alga-reperiuntur : Notus saßus sum semini domus Jacob & cogni- fiam Joannes in carcere qutestvit de Christo , ut fibt querens ,

tus eis in terra /Egypti . Verba Adamantii fatis aperte in- discip u l’ s disceret ; & capite truncandus , illum doceret effe

nuunt, huc alludi. WWetflhenius. sedandum, quem interrogatione sua magistrum omnium fattba-

b Duos Christi adventus. ) Vide Tertullianum lib. z. ad ver- tur : neque enim poterat ignorare , quem ignorantibus ante

sus Marcionem cap. 7. pag. 482. Irenaum lib. 4. adverf. hseres. monstraverat . Vide Tertullianum lib. 4. adversus Marcionem

c, 33 . VVetsthenius. ' c. 18. pag. 350 . EEetsthcnius.