I NM

M AcariuS nobilis Romanus cujus hor-tatu Rufinus libros ittpi v.pyjünlatine interpretatus est. Monit. 28Machabaei septem fratres possunt unicui-que esse pulcherrimum martyrii exem-plum. 173. Eorum martyrium describi-tur. ibid. & seqq. Eorum mater unumex filiis cohortatur ad toleranda tor-menta . 57. Eorum historia ubique de-cantatur a sanctis patribus. Not. 173.Machabajorum libri scripturarum nomi-ne citantur. 57

Magia , a magis nomen suum traxit 233.Magire virtus . 340. Magia ex Epicu-ro & Aristotele res futilis, ex Origenears certa & constans. 203. Magicarumincantationum ars nulla a Christianisadhibetur. 194

Magi apud Persas . 202. Magi a Chaldaeisdiversi. Not. 216. Magi vel malefici a-liquoties drinonibus invocatis supra pue-ros adhuc parvae retatis, versu eos di-cere poemata admiranda & stupenda fe-cerunt . 93. Magi in incantationibussuis nomina Abraham , Isaac & Jacobsaepe usurpant, 280.281

Magi ex libris Balaam appariturae stellaein nativitate Christi scientiam accepe-runt, Not. 21 6. Magi Jesu ut regi au-rum, ut morituro myrrham , ut Deothus obtulerunt. 216

Maledicere ne ipsi quidem diabolo ausus estMichael . 4. Non ad maledicendum ,sed ad benedicendum creati sumus. ihid.De mali origine yariae fuerunt apud Grae-cos opiniones . 345. Mali origo . 342.Malorum originem cognoscere difficilli-mum. 292. Ubi malum, ibi necessariobonum . 238. Mala proprie dicta nonsunt a Deo. 346. Mala improprie di-cta quadam a Deo . 346. Mala nonsunt definita . 29t. Mala non eademsemper sunt in mundo, sed modo plu-ra, modo pauciora . 291. Malis quo pa-cto utatur Deus ad hujus universi uti-litatem. 293. A nudo quomodo liberatDeus. 1S2. & seqq. Mali quomodo bo-nis prosunt. 342. Nemo malus quin in-sanus sic. 267

Malitiam cur Deus in quibusdam pecca-toribus ita sinat crescere , ut insanabi-lis fiat. 161.16z

Mambres. Fide, JamneS.

Marcel la Ambrosii uxor. n.

Marcellina, parens Ktcretvt—Twarcel-lianorum . 323. Marcellina Romam subAniceto venit & multos a fide exter-minavit. Not. 323

Marcelliani, hseretici a Marcellina oriun-di . ibid.

Manus extendendae in oratione & sursumoculi tollendi. 163

Marcion Pauli tantum epistolas admitte-bat, easque non omnes , sed tantum de-cem , e quibus multa resecuit , immu-tavit , adulteravit . Not. 402. 403. E-vangelium Lucse adoptavit & absoluteevangelium appellavit5 sed titulis era-sis, & libro varie truncato, dissimula,vit id falsarius , seque evangelia pur-gasse jactavit. Not. 402. Marcion & suc-ceflar eius Apelles evangelia vel Apo-stolum qno pacto purgarent, y. Subver-terunt scripturarum veritatem . ibid.Marcionis ApostoUcum quale fuerit. Not.402 & seqq. Marcion alium quemdamopifice majorem opinatur Deum . Nor.320. E veteribus alii Marcionem trium ,alii numero plures duo uni principiorumauctorem esse volunt. Not. 401. Mar-cion & Valentinus aliam boni , aliamjusti naturam describebant, & differen-tias deitatis inducebant. 68. Marcion ,Apelles, Valentinus & Manes penitusL carnis & corporis resurrectionem ne-gabant. 21. Marcionem episcopum suuntvocabant Marcionite. 404

Marcionita vocantur, qui Marcionis do-gmata sectantur. 324. Solum Lucse e-vangeUum amplectebantur, rejectis Mat-thseo, Matco & Joanne , sed istius e-vangelii auctorem dicebant non esse Lu-cam , sed Paulum , cujus etiam soliusepistolis, non tamen omnibus, nec in-tegris sub nomine dituroxixS ( Aposto-lici) utebantur. Not. 232. Lucs, jux-ta illos Pauli, evangeluim mire trun-catum habuerunt. ibid. Paulum solum e.Tom. t.

D E X R E R U

vangelistamcjse dicebant, 407. IllorumApostolicum . 402. Evangelia corrupe-runt . 232. Evangelia salsa esse dicebant.402. His Pauli verbis , secundum euan-gelium meum , dicebant indicari solum.evangelium Lues , quod utique solumrecipiebant . Not. 403. Per contemtumvocabant Judaistas, quotquot vetus te-stamentum recipiebant & novum,prout inecclesia catholica ferebatur . Not. 41 6.Legem & prophetas non recipiunt ,sedso-lum Paulum . 413. Eis Christianorumnomen denegabant Catholici. Not. 404.Apud Marc/onitas multorum aut potiusfalsorum episcoporum successiones fuerunt.404.Marcionits suo ctpyas seu duo prin-cipia appellabant, qua a Valentinianis}v'o. pineti seu Aure radices vocabantur.419. Marcionitte & Valentiniani arbi-trati sunt advenisse Salvatorem qui per-fectiorem annunciaretDeum quem dicuntnon esse rnundi opificem. n4.113. Mar-cionitarum tria principia . 401. Asseruntdiversas esse naturas animarum. 73. Exdiversitate natur* animarum varieta-tem mundi repetebant. ibid. Eorum er-ror unde natus. riy

Ssarcus , consobrinus Bamaba , de quoColoss. 4. 10. non idem est ac Marcusevangelista , ut falso existimavit Ada-mantius, sed idem qui Joannes Marcusde quo in actibus Apostolorum xv. 37.38. 39. St 2. Timoth. iv. n, Not. 403Marcus & Lucas Paulo appßolo evangeliumexposuerunt . 402. Marcus evangsliflae numero septuaginta Discipulorum erat ,

ibid.

Marcus haereticus Marcionita non tria , sedduo principia, bonum & malum statuit .41 r. Contra Adamantium catholicum deresurreblione disputat. 433 .slTseqq.

Marci haeretici praestigise Not. 192

Mardochaus inter benefactores regis ad-scriptus . 16. Ejus oratio in libro Estherhebraice non »xstat , nec ejus epistolqex Artaxerxis nomine scripta. 10

Marea , urbs sEgypri. 313. 374

Maria adulterium cum Panthera militeconfingitur a Celso . 20S

MariaMagdalene . Insulsa Celsti» eam &alios resurrectionis Jesu testes dicteria,

241

Mariamne. Ab ea quidam hseretici oriun-di. 324

Marinttx Sartiefiamsta fatetur Christumnatum esse per Mariam 3 -A non exMaria - -.2-- x>c resurreHione disputatcontra adamantium' catholicum . 433.& seqq. Contendit Christum celefle cor -pus ajfumfijse . 427. Dicit Christumphantastice , non revera passum esse .

428

Martha, quibusdam haereticis orginemde-dit. 324

Martyres pauci & facile numerabiles . 250.Martyres non semper dicti sunt ii soliqui morte sua veritatem Christianam ob-signarunt . Not. 182. Martyres centu-plum recipient. 171. Martyres quanta aDeo beneficia accipiant . 167. Martyresdivites mojora in calis praemia quampauperes martyres an recipiant . 171.Martyrum animae caelesti altari non ad-stant frustra , sed precauubus remissio-nem peccatorum ministrant. 173- Mar-tyres in castis norunt, quae Christianismilitantibus in terris necessaria sunt 3quae ipsis precanda sint, melius intelligunt; pugnant cum eis & eos adjuvantorationibus suis. Not. 173. Ut pretiosoJesu sanguine emti sumus , sic forte &pretioso martyrum sanguine quidamementur . 182. Martyrum sanguis nonper se, sed ex meritis sanguinis Christi,intercedendo redemtionem aliquibus con-fert. Not. 182

Martyrium solet vocari calix salutaris . 174Martyrii pulcherrima exempla. 172.133.

174

Materis nomen pro ea substantia qus sub-est corporibus , nusquam in scripi uris ca-nonicis repertum , nisi tantummodo insapientia Salomonis , qui liber non abomnibus in auctoritate habetur . 124. Ma-teria intelligitur qus subjecta est corpo-ribus, id est , ex qua inditis aeque in-fertis qualitatibus corpora subsistunt .36. Quamvis fecundum suam propriamrationem fine qualitatibus fit, nunquamtamen subsistere extra qualitatem inve-nitur. ibid. Per se expers est omnis qua-litatis. 258. AnDeocosterna/ l 43. Non

M

49 !

est ingenita, sed' ab ipso Deo facta. 36.37. Materia corporea tanta a Deo creataest, quantam poterat exornare.. 71. Is-trum sine materia corporali subsisterequeant rationabiles creatur* , disputa-tur . 37. Materialis substantia intelle-ctu solum & opinione separatur ab eis.ibid. Utrum materia corporalis per inter-valla .subsistat , & iterum resolvatur innihilum. 38. Materia substantia in fifteomnium non interibit. 31

Matrimonia occulta , id est , non priusapud ecclesiam professa juxta moechiam& fornicationem judicari periclitantur.Not. 261. Matrimonia fidelium cum Gen-tilibus pro stupris habita a Tertulliano.

261

Maximinus imperator persecutione excitata. solos ecclesiarum antistites interfici jus-sit . Monit. 1 66

Mcgethius , hieretiaus Marcionita . 405.& seqq. Contra Adamantium catholicumde resurreliione disputat. 433. & seqq.Tria principia esse dicit , Deum Christipatrem & bonum, alterum opificem , ter-tium malum . . 40 x

Melanippe. 208

Melitus & Anytus. 208. Melitus contraSocratem falsus testis . 292. 309. ibid.Ab Atheniensibus facinoris fui pceniten-tibus morte damnatus est.. Not. .193Menandri Jiaeretici prastigi*. Nat. 192Mens intellectualis imago est Dei . 36.Ad imaginem Dei facta est . 363. 364.Ei propinquitas quaedam est ad Deum.3 6. Aliquid de divinitatis natura senti-re potest. 36. Naturam Dei intueri nonpotest . 33. Deum ex pulchritudine &decore creaturarum, parentem universi-tatis intelligit. ibid. Ejus a corpore di-scrimen' 36. Ut moveatur his non indi-get qus corporis vel materiae propriasunt. 33. Non corporaliter sed intelli-gibiliter crescit - 36. Prastantior est omninatura corporea. 3 ®

Mercurius animarum custos , ob eamquecausam deductor & janitor & terrenus ap-pelatus ab Ethnicis . Not. 269. Ab exper-gefacto Jove milTus ad Athenienses &Lacedaemonios. 332

Meroes incola; Jovem & Baccham colunt.

313-314

Meretrices prstereuntium voluntati mori-gerat* sunt, primum quidem extra ur-bes & personat* 3 deinde extra urbesquidem manserunt , sed larvis depoli-tis 3 tandem ausae sunt in urbes ingredi.291. Judaorum civitatibus prohibita ".

280

M tTlpc-^-v yaunc Platonica seu animarumcorpore in corpus transmigratio explo-ditur . 274

MiTSVtray.stTincriy exploditur. 268

Methodius episcopus insignem dialogumscripsit contra libros Origenis de resur-rectione . Monit .-19

Metragyrtae. 195

Metrodorus hanc salsedinis marine afferebatrationem quod aqua maris percolareturper terram . 435

Michael adversus diabolum de Moysis cor-pore disputavit. 4. Ne ipsi quidem dia-bolo maledicere ausus est. ibid. Michaelin Ophianorum Diagrammate leoninaforma depingitur. 336

Miletina prophetissa. 220

Milliare annorum ' 136

Minerva Saitarum dea. 313. 314. Miner-vae velum in ludorum Panathenaicorumpompa expositum. 341

Minos . Prise* de Minoe fabulae fide ca-rent. 219

Miracula Jesu & Moysis divina virtutepatrata. 238. 239. Miracula Jesu ab im-postorum praestigiis secernuntur fine &exitu. 238. Miracula majora patraruntJesu discipuli quam ipse Jesus . 237. Mi-racula primis ecclesia faeculis frequen-tia . Not. 192. Cur in sequentibus sae-culis rariora, ibidem. Miraculorumve-stigia supererant state Origenis . 192.21I. Miracula apud Christianos majo-ra erant state Origenis quamolim fue-rant apud ludxos . 224. Miracula mi-nime contemnenda Jesu nomine fiunt .

Misael Assyriorum scientias callebat. 330Mytsirs mysteria . 333. Mithrae mini-stri. 195

Mnemosyne Musarum mater. 202

Moeragenes Apollonii Tyaneires memora-biles scripsit. 340. Non Christianus , sedQqq 2 phi-