ßow ifaj,

Matt hi > 7 .

Montes

sancti,

Ps. 87. i.

iP/HM.

J erem. 1 6'X6.

Matta. 15.

MattL 24.

17.

L«e. 18.14.

P/.uj.i.i

€% Ormenis in Canticum Canticorum

qui dicebat, quia Hierusalem itt circuitu us-que ad Illyricum replevit Evangelium Dei , in-telliges quomodia super montes saliens veniat ,& exiliens super colles . Sed & alio modo po-test intelligi, sicut supra jam diximus, quoniamquidem Moyses de ipso scripsit, & prophet® ni-hilominus de ipso annunciaverunt . Sed & h®cannunciatio in lectione veteris testamenti vela-men habet superpositum : ubi vero sponsae, ec-clesi® scilicet ad eum conversae, ablatum est ve-lamen , subito videt eum in istis montibus , le-gis scilicet voluminibus salientem & in collibusscripturae propheticae pro evidenti manifestatio-ne non tam apparentem quam exilientem, ver-bi gratia , quasi si revolvens singulas propheti-cae lectionis paginas inveniat de ipsis exilientemChristum, & per loca singula lectionum ablatonunc demum quo prius tegebatur velamine ,ebullire eum cernat, & emergere atque eviden-ti jam manifestatione prorumpere. Ob hoc cre-do & ipse Jesus cum ad transformandum se ve-nit, non in aliqua planitie , aut convalle suit ,sed montem conscendit , ubi & transformatusest : ut scias eum fern per in montibus , aut incollibus apparere , & ut te doceat ne usquameum nisi in legis & prophetarum montibus qu®-ras . Quod autem sancti quique montes appel-lantur , in multis scriptura: locis invenies indi-cari , sicut ait in Psalmis : Fundamenta ejus mmontibus san&is. Et iterum ? Levavi oculos meostn montes, unde veniet auxilium mitji. Auxiliumnamque in tribulationibus , ex scripturarum di-vinarum sensibus capimus . Postumus adhuc &montes in quibus salire verbum Dei dicitur, &quasi liberius efferri , novum accipere testamen-tum / colles vero de quibus quasi diu compres-sus & occultatus exibit, veteris testamenti sen-tire volumina. Sed & apud Hieremiam venato-res & piscatores qui mittuntur capere hominesad salutem, in montibus & collibus eos capere1 dicuntur : sic enim ait : Ecce mitto multos pisca-tores , & multos venatores , & capient eos su-per omnem montem & super omnem collem .Quod ego magis ad suturum tempus in con-summatione saeculi implendum puto , ut cummisti suerint angeli secundum Evangelicam para-bolam messis tempore, ut separarent frumenta azizaniis, qui excelsioris vita?&eminentioris sueritconversationis, iste inveniatur, aut in montibus,aut in collibus. Non invenietur in humilibus &dejecti locis, ne ibi mixtus videatur este zizaniis.-sed in excelsioribus sensibus, & in eminentia fideipositus, salienti in montibus verbo Dei, & exi-liern] in collibus semper adh®rens . Quod peraliam nihilominus parabolam, sub eodem tamenintellectu, dicitur in evangelio : Si qt»s in teBotjl , non descendat tollere aliquid de domo. Po-test adhuc & alium nobis sensum pra?dives istepraesentis versiculi sermo suggerere . Possibilenamque & omnem qui plena side credit inDeum, vel montem, vel collem appellari, proqualitate scilicet vita? & magnitudine inrelligen-ti®: etiamsi suerit aliquando vallis , proficientein eo Jesu aetate, & sapientia, & gratia, omnisvallis implebitur. Superbi autem quique & ela-ti ut montes & colles , humiliabuntur : quo-niam : Qui se exaltat humiliabitur , & qui sehumiliat exaltabitur . De ipsis enim dicitur :

> Qttt confidunt in Domino sicut mons Sian , &Hierusalem dicitur : Montes in circuitu ejus .Unde puto quod merito etiam salvator noster ,

quoniam & ipse dicitur lapis de monte excisus ^ a „ t £fine manibus j & factus este mons magnus , si-cut rex regum, & pontificum pontifex , potestetiam mons montium appellari. Verum ut etiam ^- erf .; aC ftertia expositio habeat locum, ad unamquamque positio,animam sermo dirigatur . Si qui sint capacioresverbi Dei, qui ab Jesu aquam sibi datam bibe-runt , & ha?c facta est in eis sons aquae vivaesalientis in vitam aeternam , in his scilicet inquibus verbum Dei crebris sensibus & copio-sis, velut perennibus ebullit-fluentis : in his vi-tae ac scienti® & doctrinae merito montibus &collibus effectis , dignissime salire verbum Deidicitur & exilire , factus in eis per affluentiamdoctrinae sons aquae vivae salientis in vitam aeter-nam .

Similis est fraternus meus caprea , hinnuloque Cant.i>9'cervarum tn montibus Betbel . Caprea vel cer-vus quod inter munda habeantur animalia, ma-nifeste ex his quae in Deuteronomio scripta suntindicatur , est enim hoc modo scriptum : Htecenim sunt animalia quee manducabitis , vitulum j& agnum ex pecoribus , & hircum ex capris ,cervum, & capream, & bubalum , & tragela-phum, & ibicem , camelum & pardum Sed &quod sanctus cervo comparatur, in multis scri-ptura? divinae locis habetur, ut in psalmo, ubidicit : Sicut cervus desiderat ad sontes aqua- pfitp, 1 ,rum , ita desiderat anima mea ad te Deus . Ve*rumtamen in sermonibus quos ex Deuterono-mio astumpfiinus , etiam hoc non negligenterconsiderandum videtur , quam dignum in ani-malibus mundis enumerandis ordinem tenuerit ,ut primo vitulum, secundo agnum , tertio hir-cum scriberet. In his vero quae fecundum eum- <

dem Moyscn non offeruntur ad altare , primocervum, secundo capream nominat & ita postha?c reliqua per ordinem describit animantia .

Quorum ralio his quibus abundantior gratia spi-ritalis in dono scienti® conceffa est per Spiri-tum sanctum manifesta A evidens fiet . Nobisinterim quoniam de cervo & caprea dicere nuncin expositione praesentis versiculi incumbit, con-veniens videtur ex scripturis divinis congregarepro viribus, qu® de his animalibus referuntur,de quibus idem Moyses cum de carnibus loque-retur qu® in omni desiderio anim® comederen-tur non oblata? ad altare : sicut caprea, inquit:

& cervus . Egregium vero quid xxviii. psal-mus , ubi de virtutibus & efficacia vocis Deiper ordinem scribit, de cervo hoc modo dicit:

Vox Domini perficientis cervos, id est, persectosfacientis cervos, & revelabit condensa. Sicutenim vox Domini intercidere dicitur flammamignis, & concutere desertum, ita perficere cer-vos ac revelare condensa memoratur. Sed & inJob de cervo ita invenimus referri, ubi Domi-nus ad Job per turbinem loquens & nubem ait:

Aut ergo observasti partus cervorum, aut nume-rasti menses eorum plenos ad partum, dolores au- 3 . 4 .tem eorum solvifii , aut vmtrish eorum natos ,aut stne doloribus partus eorum emittes ? Abrum-pent filii eorum, & multiplicabuntur in nativi-tate : exibunt & non revertentur . His adjun-genda sunt etiam illa qu® in Proverbiis legimushoc modo : Cervus amicitiarum , & pullus gra- p roVi j. ! ^'tiarum loquitur tibi . H®c interim ad pr$sensde cervo nobis scripta occurrere potuerunt. Qu®ob hoc astumpsimus, ut loquamur non in doctri-na human® sapienti®, sed in doctrina spiritus,spiritalia spiritalibus comparantes. Et ideo invo-cemus