86 O R I GENIS IN I S A I A M

arguentis se , & corripientis , statim dicit: Omiser ego. Nec sufficit dicere , miser ego , ap-Coropun- ponendum est ei , quia compunBus sum . Uti-^ us# namque amplius compungamur. Quanto enimplus compungimur, tanto plus nobis peccatorumvincula laxantur . Propter hoc Achab ille nonmultum utilitatis est consecutus, quia non mul-tum cumpunctus est : sed compunctus quidemest semel tantum. Quamobrem dictum est: Vi-3 - Reg* difli quomodo compunBus est Achab . Si vero

25> ' quis talis fuerit ut non cesset compungi , dicit

i.Car.iy.j. similiter ut Apostolus : Non sum dignus vocariapofiolus propter hoc quod persecutus sum eccle-Hpbes. z. 8. fi am D ä i 5 & : Mihi minimo omnium sanBorumt.Tim.i.i-). data efi ista gratia , & : Fidelts Deus , quia .

sesus Christus venit in hunc mundum peccato-res salvare , quorum primus ego sum . Videsnequia multum compunctus est , & non semel ,sed semper scribens, 8c loquens, & agens com-punctus est ? Quomodo & Isaias in prsfenti ,Ijai. 6. qpi dicit: O miser ego [um , compunBus sum ,quia cum stm homo , & immunda labia habeam ,& in medio quoque populi immunda labia ha-bentis habitem . Annotemus & aliud quiddam ,quia peccata Isase non in factis, sed tantum insermonibus erant. Propter quod ait: Quia cumhomo stm, & immunda labia habeam . Erat au-tem & populus jmmunda labia habens • Nondecuit eum accusare populum , & dicere plurapeccata in eo esse quam immundorum labio-rum.

Ibidem. 4. Et regem Dominum Sabaoth vidi oculismeis . Si quando de Deo cogitaverimus , cumadhuc fumus peccatores , & nos dicamus qua:Jstii, 6. 6. nunc dicit propheta: Et mistus est ad me unusde Seraphim . Quam bonus Deus ? Quia , in-quit, audio consitentem Isaiam, dixit enim, Omiser ego : quoniam audio poenitentem , ait quip-pe , CompunBus sum: quia propria delicta pro-nunciavit dicens , quia cum stm homo , & im-munda labia habeo , & in medio quoque populiimmunda labia habentis habitem , & ego adhucIfii. 6. 6. loquente eo dico , ecce adsum . Et mistus estad me ünus de Seraphim , & in manu sua ha-bebat carbonem . Carbo defertur ad prophetamut per ignis ustionem purgentur labia ejus, qua:aliquando peccaverant - Q u ' s est iste unus deSeraphim? Dominus meus Jesus Christus : istejuxta dispensationem carnis missus est habens inLuc, 12.49. manu sua carbonem, & dicens: Ignem venimittere super terram , & utmam jam ardeat.

IJai. 6. 6. 5. Et mistus efl ad me unus de Seraphim ,

& in manu ejus habebat carbonem , quem acce-perat forcipe de altari . Non quocumque sim-pliciter & fortuito propheta igne purgatur, sedqui est de altari Dei . Si purgatus non fuerisaltaris igne, residet tibi ille de quo dictum est:Matth ■> ^ te a me ln 1 S nem reternum qui praeparatus est4 x[ t} ' Zabulo & angelis ejus . Non est talis ignis dealtari. Omnes igni tradendi sunt , sed non om-nes uni jgni, alios de altari ignis expect^t, aliosignis qui praparatus est Zabulo & angelis ejus.Tangat ergo labia mentis & anima: nostra; ser-mo corripiens, ut & nos dicamus & tetigit osmeum . Si mundavero os meum , ut nihil otio-sum, nihil fatuum , nihil turpe , nihil scurrile( ut omnia semel nominem ) nihil eorum qua:interdicta sunt loquar , 'tunc possumus dicere ,tetigit os meum. Porro quamdiu immunda labiahabeo , & immundas res gero , propter verbapeccati non tangit os meum ignis de altari, ne-

que mittitur ad me unus de Seraphim.

6 . Et dixit; Ecce tetigi labia tua , & abstu • jfai. 6.Tli iniquitates tuas , & peccata tua circumpurga-vi. Mordeat nos sermo divinus , exurat animasnostras: dicamus audientes: Nonne cor nostrumardens erat in nobis ? ut auferantur iniquitatesnostra:, atque peccata, & mundi effecti mundoore, mundoque corde, & munda tota conscien-tia gratias agamus Omnipotenti Deo, in ChristoJesu , cui est gloria & imperium in secula se-culorum. Arnen.

H O M I L I A V.

De eo quod scriptum est : Quis elevavit ab IJai.qi.

oriente justitiam , & de visione iterum aliter.

Cap. VI.

1. A It Prophetes esse Christum viventemjustitiam , & putabamus nos ab Aposto-lo dictum esse , quia Christus sit justitia , & 1.Cor.1.30-Jdn&tficaho , & redemptio , & sapientia . Forteautem & Apostolus instructus a prophetis, no-vit animatam esic justitiam, & viventem . Qua:est ista justitia ? unigenitus Dei . Quia autemnon ab Apostolo ortum est Christum esse justi- Animat»tiam , & viventem , & subsistentem justitiam , i usti tiased invenies & a propheticis sermonibus hoc Frisius,nobis mysterium exhibitum , certum & a capi-tulo in quo nunc lectio conquievit. Quis enim, ij a i. 41 .1inquit , fur gere fecit ab oriente justitiam , &vocavit eam ad pedes suosl Vocavit justitiam .Manifestum est animatam eam esse si ambuletvocata - Vocavit autem Christum pater , quoob nostram salutem ad nos iter faceret , & de-scenderet de caelo ad nos: Nemo enim ajcendit Joan. 3.1pin Citium nist qui de cisio descendit filius homi-nis. Vocavit eum de oriente: non de isto sensi-bili , sed de oriente lucis vera? . Propter quodscriptum est: Quis exurgere de oriente fecit ju-stitiam , & vocavit eam ad pedes suos ? Patervocavit filium, imo ut vere dicamus, Deus ho-minem vocavit justitiam ad pedes suos, id est,incarnationem filii fui . Ideo & adoramus sca-bellum pedum illius, juxta quod scriptum est ,

Adorate scabellum pedum ejus , quia sanBume st - Caro siquidem Domini honorem deitatisassumit. Quia autem principium lectionis altioriindiget expositione, oremus summum regem utsermo qui vocatus abierat , ad nos iterum re-vertatur , ut pauca juxta possibilitatem nostramedisseramus.

2. Et saBum est m anno quo mortuus est rex ^ ^ t %,Ostas : vidi Dominum sedentem supra thronumexcelsum , & plena erat domus gloria ejus , &

Seraphim stabant in circuitu ejus , fex alat uni , -& fex ahs alteri; & duabus quidem velabantfaciem ejus , & duabus velabant pedes , &"duabus volabant , & clamabant alter ad alte-rum , & dicebant : JanBus , sanBus , satiBusDominus Deus sabaotb , plena est terra gloriaejus , & reliqua . Verum ut & nos videamusvisionem quam vidit Isaias , vocemus Jesum ,qui non videntibus largitus est oculos . Potestenim etiam nunc venire & facere , ut ea qu*in lectione sacramenta dicta sunt, apertis oculisintueamur: repromittamus ei jam nos non ul-tra facere corpus Christi corpus meretricis, necfacere opera digna luctu. Unusquisque nostrumhtec corde loquatur ad Deum, & precemur ut

ad-