H O M X L I A II-
101
claudicent plurimi ,? Ego feci omnia membra va-lida atque integra ; quomodo video in multisdebilia atque inutilia ? Itaque non solum primihominis anima, sed & universorum ad imaginem& similitudinem Dei facta est, & antiquior estha?c imago qua? Dei est, imagine Zabuli, quampostea nobis induimus ob peccatum . Unde de-bemus magnopere laborare, ut quomodo delin-quentes portavimus imaginem terrestris y ita adpoenitentiam conversi portemus imaginem casle-stis, ad quam & universe primum condita crea-tura est, ob cujus in malum conversionem nuncpeccantes sermo corripiens ait : Quomodo con-versa es in amaritudinem vitis aliena} Ego au-tem plantavi eam sruchseram, universam veram .Et ante diximus, & nunc eadem plenius ut jn-
sanguine » ) Emundabit de medio eorum Jpiritttjudicii , & spiritu combustionis sordes & fati,guinem. ( Sordes spiritu judicii, sanguinem spi«ritu combustionis . ) Si peccasti Sc peccatorumsorde pollutus es , lavabit Dominus sordes fi-liorum , Sc filiarum Sion , & sanguinem emun-dabit de medio eorum , Si autem mortale pec-catum est , non postumus nitro poaque mun-dari, sed spiritu judicii, spiritu combustionis &poena?,
Z. Forsitan & Jesus baptizat Spiritu sancto &igne : b nön quia eumdem in Spiritu sancto at-que igne baptizet; sed quo sanctus baptizetur Luc, 3.16,Spiritu sancto, & is qui post fidem & magiste-rium Dei rursum ad scelera conversus est, cru-ciatu purgetur incendii. Beatus qui lavacrum ac-
ri
redigatis repetimus, quia Deus bonam plantavit cepit Spiritus sancti , & ignis lavacro non indi-get . Miserabilis autem & omni fletu dignus ,qui ( post lavacrum Spiritus ) baptizandus estigni . Utrumque si quidem habet baptisma Je-sus ; Exiit namque virga de radice Jesse , & st ai. 11 ■flos de radice ejus ascendit; virga peccatoribus,flos justis. Sic Deus Sc ignis consumens, &• lu- Hehr 11.2p.men in Scripturis dicitur , ignis peccatoribus , , Joh.1.1.lumen sanctis , & Beatus qui habet partem inrefimeffione prima. Si quis servaverit lavacrumSpiritus sancti, iste in resurrectionis prima? par-
_ _ w communicat . Si quis vero in secunda resur- Quisindi-
anima peccatrix nitro conata fit purgare macu- tectione servatur, iste peccator est, qui ignis in-geatbaptis*las suas, & astu mens poam, qua? oritur cx ter- diget baptismo , qui combustione purgatur , ut m0 ’§ n * s *ra, immunditiam delictorum a se mundare con- quidquid habuerit 'lignorum, fceni, & stipulae ,tenderit? Unde nunc ad eam loquitur sermo di- ignis consumat, Quamobrem cum talia post mor-
vinus : Si abluta sueris nitro, & multiplicave * tem nobis residere videamus, scripturas diligen-
ris tibi poam , maculata es in conspeßu meo , ter simul recitantes, reponamus eas in cordibus
in iniquitatibus tuis , dicit Dominus , An id qui- nostris , & juxta earum vivere praecepta nita-
J * "■* — :n ' 1 n • - mur, ut ante excessionis diem , fi fieri potest,
peccatorum sordibus emundati cum sanctis va-leamus astumi , in Christo Jesu , cui est gloriaSc imperium in sarcula saeculorum. Amen.
hominis animam , sed ipse vitio suo adversusconditoris depravata sit voluntatem. Ego autemplantavi te vitem fruBiseram , universam ve.vam non ex parte veram , & mendacem exparte plantavi, sed universam veram, Quomodocontra plantationem meam conversa es in ama-ritudinem, & facta es vitis aliena?
Jetem. a.zj, 2. Post harc sequitur : Si abluta sueris nitro ,a & multiplicaveris tibi a herbam poam , maculataes in conspeßu meo in iniquitatibus tuis , dicit
Dominus . Ergone hoc arbitrandum est , quia
Verbum dem verius existimandum est, q u)a Ut sacra vo-'Deiomnem lumina omni virtute sunt plena, ita & Dei ser-habecvinu-mo omni virtute fit plenus, Sc habeat istiusmo-tcm * di fortitudinem , qua? postit purgare vitia , &sordibus defricatis ad colorem pristinum revo-r. 4. Ji. care 3 Vivus est quippe sermo Dei , & efficax ,& acutus super omnem gladium utrinque acutum ,Lc reliqua. Ex quibus diximus pro pastionibusanima? remedia habere sermonem, este in eo ni-trum , este poam, quibus sordes abluantur. Ne-que vero omne peccatum nitro sermonis Sc poapotest emundari , sed sunt aliqua delicta , qusenon indigeant facili curatione, nec ad nitrum &
HOMILIA III.
In istud.
poam tantum abluta discedant. Sic
— nunc dicitur tSi ablueris te nitro, & multiplicaveris tibi poam
maculata es in conspeßu meo in iniquitatibus
tuis, dicit Dominus. Et quomodo sunt qua?dam nem, nec , sedula' indagatione NON
vulnera qua? malagmatibus, & oleo, & alligatu« hunc locum r„-:~^ ^ ^
ris redduntur pristinae sanitati: alia vero sunt
siumqttid solitudo faftus sum domui Israel, jeiem.i.lt-vel terra agrestis ?
i. A. It Dominus initio eorum qua? de Israellecta sunt , se nec illi fuiste solitudi-terranf) agrestem. Quis igitur cum in
r<>
* vvjxjluiuui pniunse länitsttl %
j/di. 1.6.7. istiusmodi , de quibus dicatur ; --
ma imponere, neque oleum , nec alligaturas , Jedterra vestra deserta , civitates vestra igne exu-ste ; fic sunt qusedam peccata qua? animam for-DivetCa fidant, & indigent homine qui habeat poam
vertis re me- nitri fl ue sermonem“ d"
.."U alia
diis curan- possint supradicti s ‘ a1 ». enim sordibiT serm °"' S
vero talia sunt.
J h
st ai.
serentias
peccatorum
r 'e- -“ ,u ' per Iseiam Dominus di-
4.4. cit : Lavabit Dominus sordes filiorum Sion ( in
z Herbam poam . ) Herba Borith quam hic cum 70. inter.
preubus Hieronymus vertit v6te v, herba ea eil qns Saponaria
appellatur, quaque expungendis & detergendis pannis utuntur
uUones. Herba est quse (inquit Hieronymus in Jerem. a. 22.)
s* ta rttum prtvmcne Paltesti»# i n vire „ ti y us & humeilis na-
jcitur i 0C!t } gp> a £ lavandas sordes eamde m vim habet au amm irum .
lllUUW XVVHU,
Äb» est m ,, £) “i" irat fens “? jT Ctemus Dem K
... J raeh neque sohtudmem, neque Ih
sictum fuisse i num hodie Israeli a ^I e ^ cm t Uc j” Deus
nurms fohtudo, aut terra agrestis nunc fll; f“lo sectu,
Quoniam vero, cum Istaeli n 0n ^ ^ , E' unquam
«m a.S«stis, gemib« l! “Irerra agrestis» idcino b ac dia: c- 0,tll ‘ n ^bus semper non solitudo est A, r enJmd°s -st terra non agresti/ ’ f, sem '" r °ww-Israel peculiariter dici . ÄlnLniv/'/T 'V P
»• -ÄÄ H **,.
gene-
0
, ut nonvirtute curari, nequecomparantur . Idcirco sciens dif-
b Non qoia eumdem , &c. 1 Contrarium docet Origene«bomih 24. in Lucam , eos nimirum duntaxat igneo fluminea Christo baptizatum iri , qui aqua & spiritu fuerint bapti-zati, & purgatione eguerint . At homil. 6. in Exod. & ho-m il. 25. in Num. L horni lia z- in Psalmum zS. unumquem-que igne purgandum pronuntiat. Vide Oiigeniana Htietii,lib. a.