H o M x I
teieuht, herum ait fe causäm perspexistc, quianempe inops est ipsorum anima ° Et ego dixi ;Portasse impes sunt , quia non potuerunt , quianon cognoverunt viam Domini , & judiciumDei ; ibo ad optimates , & loquar eis , Optima«tes animis honoris causa dicuntur;• ita enim apudGraecos r'o aJ'poo frequenter usurpatur ad signi-ficandam aniMD ratione utentis magnitudinem ,Quando enim quis magnas res aggreditur , &proponit sibi magnifica quaeque , semperque co-gitat ea qute decent, quomodo ex recta rationevitam instituat, nihil humile, nihil parvum cu-piens neque spectans , hic optimum subhmem-que habet animum > Hi itaque , quoniam erantpauperes, quos priores sermo reprehendit, nonaudierunt, inquit Propheta : idcirco non audie-Jernm < < runt ’ st u ' a ‘ no P eS sunt : ibo ad optimates , &
' ' loquar eis . Quod si beatum est in aures audien-tium loqui , beatum est reperire optimatem &magnum auditorem. Idcirco his ita dictis, scien-tes non tantum damnum este dicentibus, quan-tum audientibus, si non susceperint qua? dicun-tur , ( eam enim ob rem incusatur rne nt ' S &intelligentia? inopia ) precibus a Deo petamus ,ut, crescente in nobis ratione , vim & magni«tudinem consequamur in Christo Jesu , ut la-cros sanctosque sermones intelljgere Valeamus ,
cui honor & imperium in secula seculorum ,Amen .
HQ MILIA VII.
i 'A VI; * iri
peccätis suis 5 ita ut omnis poena populi in lege& prophetis descripta, verarum poenarum um-bram exhibeat . ** Ut igitur illis consummatiopro peccatis nondum obtigit, sed in fine ali-quando obtinget, sic forte post mortem pecca-toribus instigentur ppena?. Consummatio obtigitJerosolyma?, quando erat captivitas Nabüchodö-nosor. At dicet quispiam : neque tunc erat con-summatio , neque Maccabteorum temporibus ,sed consummatio populo suit in adventu Domi-ni mei Jesu Christi . Donec enim illis Salvatornon dixerat : Ecce relinquetur vobis domus ve- Matth. t$,stra deserta , non fuit derelicta ; Quando autem ? 8 ‘flevit super Jerusalem dicens ; Jerusalem , Jeru-salem , quce occidis prophetas , & lapidas eos * 1qui ad te missi sunt , quoties volui congregarefilios tuos , quemadmodum gallina congregat pul-los suos sub alas , & noluistis ? Ecce relinqueturvobis domus vestra deserta. Relicta est domus,circumdata est ab exercitibus Jerusalem; tanqüaittderelicta domo , etiam desolatio ejus appropin-quavit. Deinde post eorum excidium , nobis gen-tibus salus advenit. Puniebantur igitur illi , atnon pervenit ad illo? Consummatio usque ad Do-mini Jesu mei adventum.
z. Illud porro mecum cogito , ne res quo-que nostra? similiter habeant , & poena? qu.vdaminferantur , ita ut alii fecundas poenas non ex-periantur, sed satis sint illis primae'; alii autem& secundas experiantur & tertias, alii vero etiamquartas . Illud enim : adjiciam plagas septem , Levit. 26mysticum quidpiam, qualecumqüe illud sit, in- rr.dicat, cum una plaga, & altera nec non & ter-
In istud.
Et erit in diebus illis : dicit Dominus Deustuus , non percutiam vos in consummationem y
Usque ad istud : fic servietis alienis in terranon vestra .
Li puniendos sensim judicat Dens, datlocum poenitentia? , & non simul acpeccatum est, puniens, totam poenaminfert peccatori quamobrem paulatim punit .Hujus rei exemplum extat in Levitico;. nam indiris adversus eos qui legem violant, post prio-Levit. 16. res poenas adfcriptum repentur : Et erit si p 0 st--i. hcec non fueritis conversi , dicit Dominus, adji-
ciam vobis plagas septem. Et rursus aliam pce-j£., nam enarrat : Et erit , fi pofthiec non suentis
' conversi , sed ambulaveritis erga me obliqui ,
ambulabo & ego vobiscum furore obliquo . Etfeperies Deum poenas parce admetiri , ut quivelit ad conversionem adducere peccatorem , &non omnia confertim retribuere . Ha?c itaquequantum ad litteram illi populo contigerunt, &ubi minatus est illis sermo quid pasturi esient ,Jerem 5 j8 ^ er,t * n diebus illis , dicit Dominus Deus" tuus , »0» percutiam vos in consummationem .Haec maxime spectant etiam ad sutura suppli-cia. Sin minus , qui potest ab his qua? in hacvita populo contigerunt, ad illa quoque tran-seat - Ego certe dixerim quod mihi persuasumsE&r. 8, 5, est , sicut exemplari & umbrtg deserviunt coele -stiunt , ita in exemplum & umbram verorumsuppliciorum punitum esse populum illum pro
M usque ?;d dictas septem inferuntur aliquibus.'
Non pmnes tamen septem plagis feriuntur; sedopinor quoslam feriri plagis sex, alios quinque,*alios quatuor, alios tribus aut duabus, omniumautem postremos in suppliciis , existimo feririplaga unica . Novit igitur Deus etiam qua? adplagas pertinent . Quare initio lectionis hujus ^
scriptum est ; Et erit in diebus illis quibus qua? iS.
diximus, fient , non faciam vos in consummatio-nem. Sed non in diebus illis consummatio. Suntenim quidam dies , quando faciet quos facietconsummationem,
z. Et erit quando dixeritis , cur fecit jjomi- l&icj £t! us Deus noster nobis omnia hac ? Ei dices eis: ' 'pro eo quod dereliquistis me & serviistis diisalienis m terra vestra ; sic servietis alieni m ter-ra non veftra. Textus hic intelligatur & ex eofatis erit in praesenti admonitionem iis qui audi-re postum, proponere. Filii igitur Israel terramsanctam , & templum habebant domum oratio-nis , oportebat eos servire Deo : illi vero diyi«na praacepta posthabentes, de idola colebant, &idola Damasci fib* adsdscebant, ut j n ]jjj r j S R?.gum scriptum est, aliaque gentium idola in ter-ram sanctam intrudebant . Quibus receptis di-gnos. se pra?stahant qui in idolorum terram eji-cerentur, ibique estent, ubi idola colebant. Aitimtur illis sermo secundum literam ' Pro eo quoddereliquistis me , Ö* serviistis diis alienis in ter-ra vestra , ita servietis diis alienis in terra nonveftra . Omnis qui quidpiam Deum facit , fer-vit diis alienis. Esculenta & poeulenta ut Deumcolis? Deus tuus venter est, Pecuniam ceu ma-gnum. bonum atque divitias terrenas sestimas ?
Deus
s,
■» ui tgitur ilia I Sensus est ; quemadmoduICraeliticus nondum peccati finem fecit , sed aliimen faciet ; it» nec ejus supplicio ae poenis hic
„ imponet, sed tempus illud quo gentium plenitudo adveni«.„ Sic enim sentiebat Örigenes , ut sexcentis locis demonstra.,, re est : „ Mustius,