n8 Oricenis in JeremiAm

filiatorem , & sapientem architeSum , & intel-ligentem auditorem. Jam non est apud eos quii.Corj. Io, dicere : J Quasi sapiens architeblus funda-

mentum posui . Migraverunt ab eis architecti ,venerunt ad ecclesiam , posuerunt fundamentumJesum Christum . Huic superaidificant quicum-que post eos crediderunt.

j. In fame ergo ille populus derelictus est sJe* em. 1 1. Adducam quippe mala super inhabitantes Ana-Jerem.n. i. thoth y in anno visitationis eorum. Justus es Do-mine , quia excusabo me apud te . Verumtamenjudicia loquar ad te. Quid est quod via pecca »■torum prosperatur ? Abundaverunt omnes , quispreverunt contemnentes . Quseramus an bonussit Deus, qui legem, prophetasque largitus est,videntes viam impiorum prosperari , & nihileos ab eo pro merito sustinere . Abundaveruntenim omnes qui spreverunt contemnentes , iiqui adversum conditorem rabidis faucibus la-trant , qui eum blasphemis sermonibus crimi-nantur, Abundaverunt , plantati Juni , & radi .cem miserunt ; procreaverunt filios & feceruntfrublus . Quantos fructus Marcion fecit pro-creans filios infidelitatis ? quantos Basilides ?quantos Valentinus ? De his quippe v® pro-Ibid, r. phetat dicens: Procreaverunt filios , & feceruntfrublum . Prope es tu ori eorum , & longe arenibus eorum, Nominant Jesum & non habenteum ; neque enim illum confitentur ut Chri-'Ibid. j. stum. Et tu ., Domine , nosti , & probasti cormeum in conspeBu tuo . Sanciifica illos in dieinterfe&ionis eorum. Quid faciam ut hoc expo-nam ? Tormenta sanctificationem vocat eorumqui torquentur. Sanbhfica quippe eos , ait , *»die interfestionis eorum; id est , per hoc quodtiebr,ii .6 j nter st c js eos, sanctifica COS. Quem enim diligitDominus , corripit ; flagellat autem omnem fi-lium quem recipit.

lerem. 4, 6 . Quousque lugebit terra , & farnum omne

a agri arescet a malitia habitantium in terra ? aQuasi animal sit terra , sic nunc loquitur Pro-pheta, dicens lugere eam quando mali sunt ha-bitatores, qui in ea commorantur, Per unum-quemque enim nostrum terra, aut lstatur invirtutibus accolarum , aut luget in vitiis . Siautem terra, consequenter & elementa cajtera ,ex quibus & aqua , idest , angelus qui superaquam constitutus est . Neque enim aliter pos-sum lugentem terram exponere , seu letantem:nec sensus recipit, ut insensibile corpus sentireb credamus: b nisi ut intelligamus omnibus rebusangelos prtesidere , tam terra; & aqu® , quamaeri & igni, idest, principari elementis, & hocordine pervenire ad omnia animalia , ad omnegermen , ad ipsa quoque astra coelestia . Aliusangelus praepositus est terris : atque ita omnesii angeli cum quibus versamur in terra , gau-dent quando juste agimus,: quando peccavimus,lu°ent. Lugebit terra ab omnibus inhabitantibusin ea. Eodem nomine angelum terrse appellantquo ipsa nuncupatur . Quomodo enim hocquod manu factum est cum maledicatur, male-dicitur & ipse qui fecit illud, non quod male-dictum fit , quod anima ac sensu caret , sedidem dicitur maledictus , qui assistet insensibili

simulacro, eodem vocatus nomine quo vocaturid quod manusectum est: sic & nunc terra ap-pellatur is angelus qui prtepositus est terra; .

Nec hoc tantum accipias in terra ; & aqua;etiam angelus ejus vocabulo nuncupatur , juxtaillud quod in alio loco dicitur : Viderunt te Pfal.j 6 .n‘aqua , & timuerunt , turbata sunt abyssi. Mul-titudo sonitus aquarum vocem dederunt nubes ,etenim sagitta tua transierunt .

7, Dereliqui domum meam , dimifi haredita- Jerem.li- 7 ‘tem meam . Dedi ddeblam animam meam in ma-nus inimicorum ejus . Vide mihi eum qui in

forma Dei consistebat in coelis - Vide domumejus, thronos, & excelsas quasque virtutes . Siautem vis aliquid sublimius in.telligere propter *hoc quod ait: Ego in Patre , & Pater in me;vide domum ejus patrem Deum - Relinquit pa-trem suum , & matrem suam coelestem Hieru-salem , venitque in hunc terrenum locum , &ait : Reliqui domum meam , dimifi bareditatemmeam . Illa erat h$reditas ejus possessiones ange-lica;, & sanctarum ordo virtutum. Dedi dile-,

6 iam animam meam in manus mimicorum meo-rum. Tradidit animam suam in manus inimico-rum suorum , in manus Jud®orum interficien-tium eum, in manus principum congregatorumadversum se in manus regum, quoniam adjhte . p y a ^ ^runt Reges terra , & principes convenerunt inunum adversus Dominum , & adversus Christumejus .

8. Fabia est hareditas mea mihi , ficut leo in j er> , 2i Ssylva. Ista quae super terram erat htereditas ejus

quam sibi elegerat in posteslionem , qua; parsejus suerat, efferata est adversus eum , & sectaest haereditas ejus, id est, Jud®i , quasi leo insylva . Nec mirandum est si tam truci bellusecomparata sit: usque ad präsentem diem leonessunt in sylva , anathematizantes Dominum Je-sum, & blasphemantes illum, & insidiantes cre-dentibus nomini ejus . Fabia est hareditas mea Ibid. 8.mihi sicut leo in sylva. Dedit super me vocemsuam , ideo odivi eam . Numqmd spelunca esthyana hareditas mea mihi ? De sua haereditatepraenuntiat quod spelunca hy®n® sutura sit, be-stiae rabida: & ferocis , mortuorum cadaveribusviventis, qu® semper sepulchris & ossibus incu-bat . Num quid spelunca hyana hareditas meamihi , aut spelunca m circuitu ejus ? Quoniamtales sunt, impero vobis , angeli , ut eatis, &congregetis bestias, & tradatis eos ad dilaceran-dum . 'ice , congregate bestias agri , veniant , & iy t q em . y,manducent eos . Venerunt bestiae agri , devora-verunt populum Judaeorum . Vide exesa cordaomnium a fortitudinibus contrariis. Si illis Deusnon pepercit, sed ait: Ite , congregate bestias ,quanto magis nobis non parcet ? Si non feceri-mus legem ejus , si sermonem evangelii negle-xerimus, rursum dicet: Ite , congregate bestias ,

& tradite eos . Sed nos confidamus in Domi-no, & in oratione dicamus : Ne tradas bestiis pf a p 75,1?'animam confiientem ubi . Agamus poenitentiamsuper peccatis nostris , confiteamur delicta qu®fecimus, & bestiis non trademur: quin potiusangeli venient , qui nos in sinu suo gestantesde terrenis locis ad cadestia transferant , & de

pr®-

a Quajj animal 8 cc. )Cum terram inanimam esse definiat hocloco Ongenes ; animatam autem non aliter dici posse quamper angelum , tanquam formam adfistentem , non informan-tem i latis mde .evincitur non huic eum penitus adhaesisse er-rori , quem ei objiciunt Hieronymus in epistolis ad Avitum ,& Pammachium, & Justinianus in epistola ad Menam * astra

videlicet non animata solum esse, sed peccare etiam posse, acsalutem exspectare • Sed hasc in Origenianis accuratius versa-mus. Huettus.

b Niß ut intelligamus omnibus rebus angelos presidere &c. )Eadem habet Origenes, lib. 8. contra Celsum num. 31. & 57.Item homii. 14. in Num.